“君子”是这样炼成的——淮剧《小镇》观后感

■欧阳逸冰

“君子”是这样炼成的——淮剧《小镇》观后感

■欧阳逸冰

孔子说：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”做不了圣人，但，君子是可以做到的。大概因为君子是人，活生生的人，人间烟火是要“食”的，人生失误是要“正”的，人世事理是要“明”的，人性弱点是要“克”的，像你我他一样，有是有非，有对有错，有明白有糊涂……更重要的是，心中总要有坚守的道德防线，哪怕这种坚守或是坚如磐石，或是千回百转，或是始终如一，或者终归正道，视清白如命，守洁净如魂，“天行健，君子以自强不息”。

寓言般的淮剧《小镇》，从马克·吐温的《败坏了赫德莱堡的人》里获取灵感，写的就是君子是如何炼成的，或者说君子是如何捍卫君子荣誉的。如果说《败坏了赫德莱堡的人》是写金钱腐蚀了人性，那么，《小镇》则是写坚守战胜了诱惑。妙就妙在这个“战胜”是主人公朱文轩顺利极具戏剧性的九曲回肠般的心理变化之后才完成的——

从荣登“名教师”榜首开始，面对一企业家悬赏500万寻找当年救命恩人的巨大诱惑，人们习惯性地把所有好事都往朱文轩这位道德名人身上堆，镇长（曾是朱的学生）甚至说“望老师认真回想再回想”。他瞬间堕入遐想：“不可能吧……”这四个字就显现了，在他内心深处，道德防线出现了罅隙。恰巧，他刚刚“回过神来”，儿子如丧考妣地上来急告，为人借贷担保，欠债500万，即将身陷囹圄。一刹那，他乱了方寸，所谓“祸到临头无主张”，就是原本出现罅隙的心防，现在崩溃了。在救子心切和“日后将终生赎罪”的自我欺瞒下，他拿起了电话，向主持此事的小镇德高望重的朱老爹冒认：自己就是那个“救命恩人”！

然而，他虽为“平生第一次把心昧”，朱老爹的目光却“好似看穿我心肺”，临渊而望，另外四个冒认者彼此证伪，深陷泥潭，难堪之至，让他不禁慨叹 “人生至此何如死”，后悔晚矣。在达摩克利斯剑即将落下的瞬间，朱老爹竟然隐去了他的冒认丑行，使他得以在众人面前暂时保住面子，喘息苟存。嗣后，他那颗悔愧之心再经受三次越来越大的冲压锻打——四个冒认者无颜以对家乡父老，黯然告别，如是“身败名裂”，让他触目惊心，此其一；由于良心未泯，“日夜煎熬，生不如死”，他向朱老爹认错，重温了小镇古钟乃是古时清官自责廉洁失守的警示，心灵的钟声顿时响起，此其二；朱老爹为保住小镇清名，让他“代”自己去认下“恩人”之名，并由此痛陈四十年前险些为捡到的几十斤粮票而失去操守，为弥补一念之差，朱老爹用一生的行善来救赎自己的灵魂，包括三十年前挽救过有轻生之念的这位企业家，这犹如石破天惊，震颤了他的灵魂，此其三。至此，他朱文轩终于回到了坚守道德的防线，“君子慎独古有训，焉能欺世又盗名”，当众毅然承认自己“犯下了冒领荣誉的大错”。他能这样“真真实实，袒露胸膛，磊磊落落，心明胆壮”，不就是孔子说的“君子坦荡荡”吗？孟子说过，“古之君子，其过也如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”今之君子朱文轩，亦如是矣。

《小镇》以严谨独到的戏剧架构，含蕴着当下民族品格建设的宝贵文化价值，那就是君子之风，君子之道。

“君子”，你我他都能做到，“得见君子者，斯可矣。”