遇见敦煌

2016-11-18 16:49杨凌媛
民主 2016年8期
关键词:佛国艺术史飞天

杨凌媛

与每一个人、每一件事、每一个地方的相遇,也许是偶然,但一次相遇就会有一段故事产生,于是演化了人生与历史。

敦煌对每个学艺术的人来说是传统艺术的殿堂,我与她神交已久,而真正的结缘是在去年夏季。没想到今年又有幸重游故地。那种原始艺术的真切、质朴、生动和时间加在上面的魅力有一种说不出的感动,古人留在墙壁上的痕迹,是唯一可以对话的凭据,我们只能凭借这些去想象古人的态度和情怀。时隔旷久,追摩已难,我们唯有叩问自己的内心,才能安静停留在真实的自我。

其实,每一次的遇见也是内心期待和选择的结果,正是每个人内心需求的外化,也正是在一次次的遇见中发现了自我与他者之间的关系。当每个个体能真实地面对自我,每一次遇见也是一次次的自我的完成。

而自我的丢失似乎存在每个人的生命中。我们从小受到家庭、学校、社会的教育和各种潜移默化,把自己塑造成一个符合大家要求的人,有了相似的价值取向,逐渐地成为被社会接受和认可的人。而艺术家却经常会被认为是不正常的社会群体。因为他们太自我,不太接受普遍的规则。而正是艺术让我重拾自我,不必带虚伪的面具、不必假意赞赏,这与内心的我重合,舒坦自在。于是,艺术在我看来就是生活,就是对生活、社会的认识和态度,只需要用合适的方式表达出来。贡布里希说过艺术史其实是一部特定历史时期的艺术家史。这样的艺术史丰富多彩,个性纷呈。在我的绘画里没有宏大的题材和巨幅的画面,都是日常的自我对话。有静物,有花草,有虫。它们就是我对话的世界,一个平凡的世界。我关注它们的存在、生长、绽放、凋零寂灭。如同我们的世界。

在敦煌,我发现这是一个朴实、诚信的城市,都市的防范之心会让我们自己汗颜,这里的城市建设浪漫有趣,居然会在党河中央建设小石礅,人们可以徒步过河,首先他们在建设时不像我们惯常思维考虑的是安全与责任问题,虽然这个问题会存在,但似乎相信人在轻度危险的时候其实是高度警觉的,反而更会自觉注意安全,而浪漫就呈现出来。假如一切都按部就班,规则有序,那一切将了无生气,所以我发现了这个城市的可爱之处,也正与我心吻合,人类为什么会在那么古老的时候就绘有飞天,不正是这种浪漫情怀的体现?在莫高窟壁画的佛国世界里表现了一个生机盎然、歌舞欢腾、飞天穿越亭台楼阁、乐器不鼓自鸣的世界,原来佛国世界原本就是我们内在世界,自在欢乐、平淡天真、与人既是与己。

在敦煌,又一次发现自我。感恩!

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