不忘初心

传喜法师

世界上最幸福的人，应该是有正确信仰的人。

比如不丹王国，他们国家的幸福指数高之高，大家有目共睹。他们全民信教，连国王也是佛教徒。他们眼神里都透着清澈，那是幸福的眼光。

玉树地震发生的时候，那些劫后余生的藏地人，并非沉浸在悲痛之中无法自拔，而是处于一种清净、安详的状态。有信仰的人的生死观念，超脱自如。尽管地震把家变为一片废墟。但第二日，他们就走在朝圣的路上，去感恩佛陀的护佑。所以，信仰是生命的支撑。

在《西游记》中，有了佛法，妖精可以修成人，没有佛法，人也会变成妖魔鬼怪。唐僧带着徒弟们，历经九九八十一难转凡成圣。所以社会上的人，若是没有受到圣贤教育的话，人会变成禽兽。

教育是很神圣的。

佛陀了解到教育的神圣性后连国王也不做了，像一位赤脚医生，走在印度大地上，每一个得到佛法受用的人，马上身心灵改变。

佛陀是人类最伟大的智者之一。在联合国，供着佛塔。联合国秘书长潘基文说：释迦牟尼佛的智慧可以解决社会最错综复杂的问题。所以，佛陀从未远离我们。

当我学佛之后，就像一缕阳光照进了生命，此生是没有什么事情值得我去做的。在家时就想象了以后出家会遇到的种种困苦，觉得都可以忍受。

这种欢喜的感觉就像是，自己生了病，找到了一种药治好了，但是看到其他病人，就迫切的想去告诉大家。而不是小气，藏起来。

初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。

所以，我的初心就抱着两种心态：一是让更多人了解佛法。二是“不忍圣教衰，不忍众生苦”。

作为修行人，我最多谈到的是了生脱死。生伴随着死，有聚必有散，有生必有死。怎么躲过生死的模式，那就是了解生命的规律，超越死亡的界限。所以修行又叫死亡前的死亡，在死亡来临之前，将死亡先了脱掉，修行人最大的动力就是死亡。

印光大师也曾说：修行之人，念念不忘死字，则道业自成。

修行就如同长江之上的跨江大桥，跨越生死的生命鸿沟。人生达到一定的高度时，就会超越一定的束缚。这就是人往高处走的原因，因为低处是危险的，高处会太平。就像飞机在空中飞翔，平流层才是安全的，生命亦是如此。

对于皆凡人的你我来说，就是要不忘初心，超越生死，让你的生命体会到在浩瀚的宇宙中还有不生不灭的层次，如果低维空间是生灭的话，高维空间是不生不灭的。同样的道理，在表面来看是生灭的，本质来看是不灭的。

我师父悟道老和尚，预知时至，他老人家直到圆寂那天还是接见来自四面八方的弟子，授三皈依。吃完饭，午休时师父一般都是坐在椅子上。因为师父常说，坐也自在，卧也自在。侍者劝休息，就吉祥卧（佛教的一种修行姿势，意即朝右侧卧躺），安安静静地走了。

我曾在几年之中，反复思考师父的圆寂。师父当时也没有吩咐后事，行李箱干干净净，好像要远行。

师父圆寂之前，我突然改变弘法计划，哪都不想去，就回去陪了师父几天，给师父录视频。师父还跟我们讲法，哈哈大笑。我去的第一天，师父就跟我说，你的寺院我不去了。我当时听到，心里一凉，难道师父生气了？为什么不去了？

四天之后，回寺院。跟师父告别时，我跪下来，请求师父加持。师父两只大手宽厚柔软。回到寺院第二天，那边打来电话，说师父圆寂了。

后来我才明白，师父是在暗示我们。师父对我说，你的寺院我不去了，是在跟我告别。老和尚是如此自在。

走了二十几年，我的内心也是越来越清晰，每天都走在修行之路上。

这是一条幸福的路，人生不过几十年，做自己最想做的事、永恒的事吧。想到每天能有人从中得到利益，我甘愿成为他们修行路上的一个踏脚石。这对于人世间渺小的我来说，是一件多么幸福的事。中