姜熙林
高适有言曰:“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?”初读此诗,感受颇多,一个士卒竟可以为了自己的国家而不顾生死,在刀起刀落的瞬间,眼睁睁地看着自己身边的战友英勇就义,一条条鲜活的生命撒手人寰。但他没有畏惧,勇敢地拿起砍刀,指向侵略自己国土的敌寇。这就是真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。在他的骨子里流淌着的,是满腔爱国的热血。
爱国,就是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”的林则徐,戴罪的功臣,披星戴月被贬到边疆,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。尼采曾感叹道:“一个人只要有信仰,他就能将生命过成任何一种生活。”林则徐的内心始终有着一个坚定的信念——为国捐躯。面对突如其来的这一切,他容下了一切不公平,用自己的意志和才能改造了边疆环境。在面对所有荣耀都已随风而去的时候,他用自己的行动证明了对祖国的忠心。
爱国,不仅是不求回报的付出,更是对祖国曾经犯下的罪过承担责任的态度。随着诺曼底登陆大获全胜,长达7年之久的第二次世界大战接近尾声。在此之后的数年里,德国,这个罪恶的领头羊一直沉默寡言,直到1970年勃兰特总理在华沙的牺牲者纪念碑前下跪。“下跪本没有安排在行程中的,这完全是出于一种本能。”勃兰特在回忆录中这样说道,这就是忠于自己的国家,一种承担,一种态度的体现。不仅是勃兰特,在70年后,面对这些痛苦的记忆,默克尔选择飞到莫斯科去苏联战士的墓前献花。
人们之所以在如此多年后仍惦念不忘德国人在战后所做的一切,是因为在极端主义分子肆意纵横的今天,爱国是一种坚守,是一个导向标。在这个向标中,人们看到了德国人为了国家统一与和平所做的努力。像这样的国家和人种真是少之又少,他们所做的一切足矣让人代代相敬。
纵观大中华上下五千年,文人墨客,将军武将无一不从坚挺的笔杆中表达自己对祖国的衷心。凝视朝来暮去,看兴亡多少事,倾听物语人声,思聚散岂无凭?爱国,就是顾炎武“国家兴亡,匹夫有责”的箴言,就是辛弃疾“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”恢复中原的决心,就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊,就是苏轼“早生华发,人生如梦,一樽还酹江月”壮志难酬的悲叹,更是周恩来“为中华崛起而读书”的伟大理想。而我们新一代祖国的希望要做的不仅仅是感喟祖国的大好河山,在古文的世界里空落泪千行。或许我们更多的是要在传承中华文化的同时,付诸一点实际行动,国之强离不开我们,国之立离不开大中华地区的每个华夏儿女。
忠于自己的祖国,是中华悠悠数千年来能够使人热血沸腾的传统文化,在日常生活中,随处可见我们为祖国统一、和平、尊严所做出的努力。“国家”是中华传统文化独有的概念,国与家紧密相连,不可分离。中国人讲“八德孝悌忠信礼义廉耻”。这八德就是中华文化的DNA,渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。只有尊重自己的历史文化,把握文化根脉,取其精华,去其糟粕,坚守和弘扬优秀传统,我们的国家才能繁荣昌盛。
(指导教师:王秀玲 评委:郭华杰)