大幕拉开说唱道白

和悦

大幕拉开说唱道白

和悦

先说标题。燕升君让人捎来他的新作，书名叫做《大幕拉开》。说和唱，按照燕升在他的书里的陈述，说是他的职业，唱为爱好。至于道白，一为本意；二来是道燕升，因为他姓白。

与燕升君相识是因为工作的缘故。那一年，山西举办了一台晋剧名家演唱会。由“晋剧皇后”王爱爱领衔，栗桂莲、史佳华、谢涛、孙昌等中年一代担纲，还有若干后起之秀，阵容堪称鼎盛。服装和舞美的创意和设计来自南派，那种集传统元素和时尚审美为一体的全新理念。看上去富丽堂皇但不失庄重，雍容华贵却又分外典雅，成就了一场甚是经典的晋剧名家演唱会。为之锦上添花乃至不可或缺的、是同样为名家的主持人白燕升。那是我头一次在现场欣赏和聆听他的主持：对戏剧大势的透彻了解，对山西地方的清晰把握，对晋剧艺术的纵横捭阖，对登台演员的中肯评介，加上他从容大气、不卑不亢，以及与观众互动交流的风格和气场，让主持与演唱、台上与台下水乳交融般成为了一体，攀上了一次又一次高潮。

扯得有些远了。其后燕升的人生轨迹发生了变迁，他离开了供职20年的中央电视台，并在今年加盟山西电视台一档戏曲节目。“离开央视”是《大幕拉开》的一个章节，是他往日上班下班的一个空档期，没有问过是不是也是他写作这本书的背景和初衷。

从“乡关何处”“我的大学”到“涉足电视”，从“北漂时光”“风雨兼程”“边走边唱”到“爱有了着落”，从“离开央视”“做回自己”到他心仪的那些个“角儿”，这是一部属于个人的自传或准自传体的著述，同时燕升作为一名公众人物，这本书也是对社会和关注他的人的一个交待和回报。

因为“他的性格里有英雄般的骨气，又有赤子般的真情”，他说人话、说真话；因为“他是一位真正的内行，一位够资格的剧评家”，他很专业；因为他渴望“早悟兰因”、信奉“功不唐捐”，他满怀着爱心和包容；因为他良好的受教育背景和广泛涉猎，让他的书具备了内在、教益、思考和文辞流畅清新的怡人魅力。其中既有“45年半世人生喜忧参半”的怅然若失和如释重负，也有“为了忘却的记忆，请原谅我的不宽容”的真实宣泄和尽量克制；既有“就这点本事，既然选择，就得坚持”的豪气和脚踏实地，也有“又到了再见时刻，好像还有千言万语”的重新归零和轻装上路。

燕升君不是一个幸运儿，是爱，执着和坚持成就了他。如他书中所叙：接到大学录取通知书，他的母亲——那位“最疼爱他的人却永远走了”；新婚不久、他本人也成了中央电视台的人，他的父亲却查出“肝癌晚期”；即便是偶然摔倒，他的妻子“严重的股骨颈骨折”，就在他需要天天照顾只能卧床的妻子的时候，“回到河北老家，父亲的丧事已办完”。这一系列的不幸和挫折、在一个不算长的时间段里集中落到一个人身上，需要承担多大压力、付出几多艰辛，可想而知。由此看来，青年时期的磨砺锻造了燕升坚强不屈、不向命运低头、相信爱能创造奇迹的性格及人生价值取向。这为他其后的生活工作奠定了坚实的基础。或卓然独立，“因为内心深处还有良知和情怀以及对真善美的渴望”；或举重若轻，“我简单感性，家人和朋友，能理解我减法生活的直截了当”；或乐此不疲，“活着，就要活得好。不仅自己活得好，还要给周围的人带来好，给更远的人带来好”。多彩的人生，多样的收获，多重的性格，一个既简单又率真、既平易又孤傲、“既自卑又自负的人”，他是白燕升。

不想当主持人的剧评家不是好的社会活动家。“不想当厨子的司机不是好裁缝”，这是网上曾经广为流传的莫名其妙的“名句”，拿来套用。它至少点明了白燕升认领的、或者说是承担的三个职务和身份：一为主持人。这是他的职业和本行，燕升依此立足，还将靠它远行。按照赵忠祥的说法，什么节目都能主持，但他偏偏选择了戏剧，这已经不能简单归结为兴趣使然。在我看来，白燕升选择并认定戏剧，把戏剧融入到自己的“血脉中骨髓里”，当是戏剧之幸。一个热爱它钻研它专业水平甚高，并为它不遗余力当成自己分内之事的主持人，十分罕见。在时下“凸显”主持人的时代，一个主持人能够不露怯地拿下其所主持的节目就算完成任务，他们热衷的是在各个电视台、各个栏目间跳来跳去，鲜有人“深入生活，扎根人民”。其二是剧评家。对白燕升与戏剧之关系的定位，非一个“剧评家”能够囊括，那应该只是对他“懂戏”的褒奖之一吧。作为一个主持人，他为了戏剧做得太多涉猎甚广深入浅出发扬光大。他遍访各个剧种的“角儿”，如张火丁、裴艳玲、马兰、王君安、谢涛、马金凤等等，不止对她们及其所代表的剧种做出准确到位的评价，很多还是他的莫逆之交；他主持上海的白玉兰戏剧表演奖，连续九年不曾间断；他还是具有专业水准的“票友”，京剧豫剧黄梅戏及河北梆子，各出一张专辑；他的“燕歌行”公益个唱全国巡演燕咏中华，歌行天下，影响广泛；他的“艺术讲座校园行”，向大学生展示和弘扬传统戏曲文化，林林总总，不一而足；如此看来，再冠以社会活动家的头衔，燕升当之无愧。

文学中有“比较文学”的学问研究。燕升对戏剧门类的特点、短长、发展及其代表人物和地域分布，于有意无意中已多有了解和把握。在书中，他的一些具有学理性和专业性的见解、论述，大抵属于“比较戏剧学”的研究范畴。白燕升是有资格、具备条件做这件事情的人。

白燕升是一位有宗教信仰的人么？在他的书里，屡屡出现“布道”“顿悟”“悟兰因”“真经就在你心里，而佛不过就是你自己”这样的禅语，让人感觉他是否常常在宗教的世界里，找到内心的依赖和寂静。一个满怀着爱心的人，终归会把爱担在自己肩上并当成义不容辞的责任。在“爱有了着落”章节，燕升对他妻子的悉心呵护不离不弃令人动容，对他女儿的爱心柔软无限憧憬引人共鸣。以宗教的教义为标尺修炼身心升华境界，这是高不可攀的目标；作为朋友，我并不完全赞成他如此去做。

“来了兴致，就立马包饺子蒸包子，这是我这个老河北的最爱。”什么时候再请吃货，叫上我哈。

（本文图片来自百度）