《三国演义》中的“火攻”——谈《三国演义》中的人文地理知识

王清扬

（山东省临沂第19中学，山东临沂276000）

《三国演义》中的“火攻”
——谈《三国演义》中的人文地理知识

王清扬

（山东省临沂第19中学，山东临沂276000）

《三国演义》中，“三国”将帅们创造性地运用了“火”这一特殊自然现象，“火攻”成为了战争中最常用的利器，烽火信号、攻击敌方；消耗粮草、打击敌方；火借风势、突袭敌方；人为火灾、阻击敌方。《三国演义》中，以火为攻的战役不胜枚举，而在取得战役胜利的同时，是以牺牲无数人民生命与财产为代价的，无论战争谁胜谁负，最后受危害最大的还是百姓。关键词：火攻；战役

“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。淹没了黄尘古道，荒芜了烽火边城，岁月呵，你带不走那一串串熟悉的姓名……”吟诵着电现剧《三国演义》的主题歌，眼前不禁浮现出一幅幅古战场血与火的拼杀场面。火攻战术在古代战争中的运用，以《三国演义》火攻战术最具有典型性。

《三国演义》是中国的四大名著之一，它将文学、历史、地理、军事完美结合得无与伦比，更是世界文学名著中描写战争的第一奇书，实际上，它也是一部出色的地理通俗读物，在普及地理知识方面，没有任何一部古典小说可以望其项背。

在古代战争中，由于尚未大规模运用火药、枪炮等热兵器，主要以刀、矛等冷兵器为主，但在《三国演义》中，“三国”将帅们依据当时战场的地理特征和天气状况，创造性地运用了“火”这一特殊的自然现象“火攻”成为了战争中最常用的利器，其效用可比拟现代战争中的核武器。“三国”将帅利用“火攻”取得了多次战役的胜利，甚至于通过一次战役使战争双方的实力发生逆转。

据统计，“火”在《三国演义》中共出现510处，其造成的危害十分巨大，无法统计。而三国的将帅们对于“火”之运用，又有多种形式，总的来说大约有四类。

一、烽火信号、攻击敌方

与现代战争的枪声、信号弹一样，火（日烟夜火）这一战役信号在古代战争中运用的最为广泛，早在春秋之前就有之。在《三国演义》中出现烽火信号类的“火”不下几十次，

如第75回“关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江”中，吕蒙取荆州先有白衣渡江，尽取烽火台之煤。关羽闻知荆州失守，因问：沿江上下，何不举火？探马答曰：吕蒙使水手尽穿白衣，扮作客商渡江，将精兵伏与船中，先擒了守台士卒，因此不得举火。”

第93回“姜波约归降孔明，武乡侯骂死王朗”中，姜维献计于马遵，“诸葛亮必伏兵于郡后，赚我兵出城，乘虚袭我，……但看火起为号，前后夹攻，可获大胜。如诸葛亮自来，必为某所擒矣。”

二、消耗粮草、打击敌方

民以食为天，粮食在战争中的地位是非常重要的，设法抢夺或破坏敌人的粮草是获取战役胜利的重要手段，而火攻又是最常见的一种作战手法。

在30回“战官渡本初败绩劫乌巢孟德烧粮”中，许攸为曹操献计：“袁绍军粮重，尽积乌巢，公可乘间烧其粮草重，则绍军不三日将自乱矣。”曹操大喜，遂破袁绍。自此，曹操集团取代袁绍集团成为当时实力最为强大的政治、军事集团，奠定了三国鼎立的坚实基础。

第39回“荆州城公子三求计，博望坡军师初用兵”中，诸葛亮用火攻打曹军，火烧曹军粮草，“于禁见粮草车辆，都被火烧，便投小路奔逃去了”。

三、火借风势、突袭敌方

根据敌我双方的特点，充分利用自己的优势和敌人的弱点，是取得战役胜利的重要手段，借风势类中“火”的运用，一般应根据地形与地貌情况，结合天气等地理环境，综合考虑，最重要的一点是，必须有合适的风向，才能“风借火势，火借风势”，起到出奇不易，突然袭击的作用。

第49回“七星坛诸葛忌风，三江口周瑜纵火”中，曹操曰:“凡用火攻，必藉风力。方今隆冬之际，但有西风北风，安有东风南风耶？吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是烧自己之兵，吾何惧哉？”，“诸葛亮借东风”，最后导致“二十只火船，撞入水寨，曹寨中船只一时尽着；又被铁环锁住，无处逃避。隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风飞，一派通红，漫天彻地。”这便是根据曹操军队不熟悉水战，充分利用敌人以为船在水上，不惧火的麻痹大意思想，巧妙运用火来攻击木船，取得战役胜利。

第84回“陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图”中，“刘备遥望遍野火光不绝，死尸重叠……仅存百余人入白帝城”等等。

四、人为火灾、阻击敌方

有时，战争双方为延缓战争的迫近，常常主动火焚城、焚毁财物和粮食，进行坚壁清野。阻击敌方。

第40回“蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野”。为拒曹操兵马，刘备用诸葛亮之计，尽驱新野之民，然后以空城赚曹军入城，以火烧新野城三门，“满县火起，上下通红。”

第6回“焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约”中，“南北二宫，火焰相连，长乐宫廷，尽为焦土。且说孙坚飞奔洛阳，遥望火焰冲天，黑烟铺地，二三百里，并无鸡犬人烟”等。

在《三国演义》中，以火为攻的战役不胜枚举，而在取得战役、战争胜利的同时，是以牺牲无数的人民生命与财产为代价的，在火烧藤甲后，孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”又说：“使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也！”左右将士，无不感叹。无论战争谁胜谁负，最后受危害最大的还是百姓。

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1005-5312（2016）29-0016-01