□ 刘 峰
毛泽东的两篇论著
□ 刘 峰
毛泽东卓越的政治智慧和领导艺术与他的哲学思维是表里一致的。毛泽东的哲学思维集中体现在《实践论》和《矛盾论》两篇论著之中,学习和运用毛泽东的政治智慧和领导艺术,首先要学好用好这两篇论著。
毛泽东的实践论强调行动,行胜于言;强调实事求是,言行一致;强调一切从实际出发,具体问题具体分析,是马克思主义活的灵魂。毛泽东学哲学的目的是用哲学,用哲学思维来思考问题,指导工作,从来不愿意在空谈哲学中浪费时间和精力。
在陕北公学的一次纪念会上,毛主席从屋里出来,见到一位老朋友,便和他搭话。这时,一位也是搞哲学的教授向毛主席走来,远远地喊:毛主席!诗人李白的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”是不是辩证法?艾思奇挨得很近也听到了,便兴致勃勃地注意着毛主席怎样回答这个问题。谁料毛主席却好像没听见似的,只是招呼他们说:进去吧,吃饭吧!
当时艾思奇很纳闷,百思不得其解。而这时候才恍然大悟:他是在鼓励我们运用唯物辩证法去研究中国的实际问题,解决这些问题。并不希望我们把精力和时间用在和当前的对日斗争不那么急迫需要的问题上,更反对用在钻牛角尖上,这才采取了这么一种方式,即不回答的回答。若直接回答,指出教授提出的这种钻牛角尖的学究气的毛病,会伤害他的自尊心、虚荣心,使其尴尬,下不了台。这是多么高明、多么得体的“回答”。毛泽东真是用心良苦呀!
毛泽东提倡求真务实,真抓实干,特别讨厌清谈和教条,认为本本没有什么用处。王明在延安时,被称为当时口才最好的演讲家。他在演讲时有一个习惯,总是带着很多列宁和斯大林的著作,演讲时都放在面前的桌子上。当他讲到某个问题时,总要说,正如列宁同志所说的那样,正如斯大林同志所说的那样。然后顺手拿起旁边桌子上的一本俄文原版的列宁或斯大林的著作,迅速地翻到他要引用的一页,流利地念出一段语录来。
扔下一本,一会儿又抄起另外一本,动作极为熟练。王明这种表演,对于没有多少文化的工农干部和一些刚刚参加革命的青年学生来说,很是有吸引人的功效,一时对他钦佩不已,有了很多“粉丝”。可对于那些急于寻找中国革命战争具体方法的人听了王明的话,却感觉里面全是空洞的口号,解决不了任何实际问题。在延安整风时,王明照搬洋教条的错误受到批判,毛泽东说:人屎可以喂狗,狗屎可以肥田,你们的教条比狗屎还没有用!
毛泽东的矛盾论认为任何事物之间都是对立统一的关系,看问题办事情要坚持两点论和重点论的统一,要自觉坚持运用辩证法。
毛泽东指出:所谓方法,无非是思想方法和工作方法。思想方法和工作方法是互相结合的,思想不对头,工作方法也就不对头。他强调,世界观和方法论是同一个东西,思想方法决定工作方法。因此,毛泽东号召全党都要学习辩证法,提倡照辩证法办事。
毛泽东认为,照辩证法办事,最主要的就是要承认矛盾分析是最基本的思想方法。其一,要两点论,不要一点论。矛盾具有普遍性。对任何事物,都要坚持一分为二的观点,看到矛盾各方的情况,不可犯片面性错误。其二,要坚持两点论的重点论。矛盾对立的双方并非处于同等重要的位置上,必有一方居于矛盾的主导地位,决定着事物的性质。因此,必须善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。其三,坚持发展、转化的两点论。一切事物都是在发展变化的。矛盾对立的双方在一定条件下可以互相转化。同一事物的两重性可以转化,坏的东西可以引出好的结果,好的东西也可以引出坏的结果。主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的地位和相互关系也可以转化。这就要求用发展、转化的眼光看问题。其四,要重视矛盾的特殊性,坚持具体问题具体分析。离开具体的分析,就不能认识任何矛盾的特性。具体问题具体分析,是马克思主义活的灵魂。不同事物、不同问题之间有质的区别,同一事物的不同发展阶段也各有其特点。要从事物的区别和特点中,具体决定解决问题的方法。
在毛泽东看来,众多矛盾之中,必有一个是主要的;繁杂工作之中,必有一个是中心。因此,开展工作首先要抓主要矛盾,抓中心或关键,以带动其他。毛泽东同志把这个问题也始终放在领导工作的突出地位。他指出:研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。他批评道:“万千的学问家和实行家,不懂得这种方法,结果如堕烟海,找不到中心,也就找不到解决矛盾的方法。”
1943年6月1日,在为中共中央起草的《关于领导方法的若干问题》的决议中,他明确指出:在任何一个地区内,不能同时有许多中心工作,在一定时间内只能有一个中心工作,辅以别的第二位、第三位的工作。因此,一个地区的总负责人,必须考虑到该处的斗争历史和斗争环境,将各项工作摆在适当的地位;而不是自己全无计划,只按上级指示来一件做一件,形成很多的“中心工作”和凌乱无秩序的状态,上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作,以致引起下级在工作步骤上的凌乱,而得不到确定的结果。领导人员依照每一具体地区的历史条件和环境条件,统筹全局,正确地决定每一时期的工作重心和工作秩序,并把这种决定坚持地贯彻下去,务必得到一定的结果,这是一种领导艺术。
毛泽东的一生一直是这样说,也是这样做的。大革命失败以后,他很快就认识到,中国革命的中心内容是土地革命,因而,坚定地在农村进行“武装割据”,在长期的革命斗争中,他一个时期集中于指挥打仗,一个时期集中于理论创造,一个时期又集中于整顿党的作风。同时,他还反复地向全党强调这种集中精力干大事、要事的方法。
抓住关键就要善于分清事情的主次和轻重缓急,区别对待。他曾举黄河急流中有经验的船夫为例说:在河中,他们平时可以很放松,一当将到藏有暗礁险滩的地方,就全神贯注地用篙子撑船躲开,如果船夫时时处处都很紧张,弄得很疲劳,真遇到紧要的时候反而会使不上力了。他主张,一个时期总要有个重点。1953年4月26日,他在致李烛尘的信中写道:工作虽多,可以安排一下,一段时间内只处理一个主要问题,这样也就会不觉得太忙了。
当然,主要不等于唯一,集中力量解决主要矛盾不等于对其他方面的问题统统丢开不管。毛泽东在强调抓关键的同时,提出要学会“弹钢琴”,党委要抓紧中心工作,又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作。我们现在管的方面很多,各地、各军、各部门的工作,都要照顾到,不能只注意一部分问题而把别的丢掉。凡是有问题的地方都要点一下,这个方法我们一定要学会。这段话是他在新中国诞生前夜说的,中国共产党正要成为全国的执政党,面对的任务十分繁重,既要以主要力量抓紧各个时期的中心工作,又要像“弹钢琴”那样随时照顾到其他方面的工作。“凡是有问题的地方都要点一下”,这就能避免工作中走向另一种片面性。
(作者为国家行政学院一级教授,中国领导科学研究中心主任)