传统元素在动画场景造型中的运用分析——以影片《功夫熊猫》为例

于　晓，章　凯

（南京信息工程大学 传媒与艺术学院，江苏 南京 210044）

传统元素在动画场景造型中的运用分析——以影片《功夫熊猫》为例

于晓，章凯

（南京信息工程大学 传媒与艺术学院，江苏 南京 210044）

近年来，本土动画影片蓬勃发展，各种题材形式的动画影片层出不穷，而受到大众青睐的动画影片却寥寥无几。反观这些深受大众喜爱的影片，我们不难发现其中都包含有鲜明的本民族特色元素。正是这些传统元素的运用得到了观众的共鸣，使影片取得了较好的口碑。而在动画影片的表达中，场景作为镜头组成的重要元素，直接影响了影片的叙事发展与风格色调。在动画场景中，造型的表达是不需要情节与色调来烘托的，因此动画场景造型的表达是最简洁最直观的。因此传统元素在动画场景造型中的运用是对动画影片民族风格化最直接的影响。由此我们在创作具有民族元素的影片时，将传统元素的应用与再创造应用到场景造型中，往往可以更好更直观地把控全片艺术效果。本文就以近年来本土优秀动画影片为例，来分析传统元素在动画场景造型中的应用。

传统元素；场景造型；功能性

在具有本民族特色的动画影片中，得益于场景在画面中的较大比重，传统元素在动画场景中的表达是最直接最清晰的，且最能够受到观众的关注，因此如果要设计出优秀的传统场景，这就要求我们需要从漫漫历史长河中搜寻到适合自己场景的传统元素，而中国历经上千年的朝代更替，可供参考的场景设计元素不计其数。所以我们需要具体分析场景的功能性与艺术性。

一、传统功能性决定场景造型的框架

一个场景的功能性是通过其基本的造型框架来表现，因此场景的功能性也就决定了其基本的造型框架，此外，作为中国传统元素的表达，就需要场景在造型上符合中国传统的功能性，接下来本文就传统场景的主要功能性进行举例分析。

（一）生活功能

生活功能是传统场景最常见也是最基本的表达，在影片中这种生活功能的体现常常是通过传统民居来体现的，其次装饰以杂草植物用以烘托平常百姓家的气氛，当然一家一户只是较为单一的表现元素，常常一个完整的场景都需要若干这种表现元素辅之以生活消遣功能的户外设施。例如在电影《功夫熊猫》中，熊猫阿宝所居住的城镇就是典型的江南民居风格，其褐瓦白墙的建筑结构与建筑风格，让人第一眼就与中国传统民居结合到了一起。其次在影片中，除了供角色居住的房屋外，制作人员还设置了供角色消遣的娱乐场所等，而这些娱乐场所依然带着浓烈的江南气息，比如影片中阿宝家面馆区域中，圆形的拱门，墙上的花格以及种植的竹子等都是江南民居突出特点的表现。由此，我们在涉及传统生活功能表达的场景时，不能单独只考虑到供人居住的房屋设计，还需要考虑到供角色消遣娱乐的场所的设计，以及在适当的位置设置一些植物来增加整体的细节等。综上，我们可以看出，传统生活功能决定了场景的基本框架，场景设置时就需要以角色为参考进行具体的设计，兼顾场景对角色的功能性。

（二）清修功能

清修是指清静的修行，修炼个人的道德，修炼自己的内心世界。带有清修功能的建筑也是中国传统的建筑形式，而在动画影片场景中，这种功能性往往是通过寺庙、道馆等带有宗教色彩的场所来表达，而这些场所常建在依山傍水的郊野或者与世隔绝的世外桃源。因此，在表达清修功能时，也决定了场景设定时往往需要把主建筑物设定在高不可及的山顶或是其他人迹罕至的深山老林处。在装饰上，清修功能也决定了场景往往是较为简朴不加修饰的，在实际生活中，我们也可以发现寺庙等清净之地都是处在地广人稀之处，且建筑整体上没有过多的装饰。在《功夫熊猫》中，熊猫阿宝学习武术的道馆就是建在山顶处，阿宝每每上一次山顶都气喘吁吁，这一点也从侧面反映了该道馆所在地区的偏远。在道馆中，我们可以发现除了用来摆放圣物的勇圣神殿之外，其他建筑物都少有装饰，多以木头的本色出现在镜头中。此外，我们在表达清修功能时，还需要注意到宗教思想的表达，诸如寺庙等供人朝拜的地点，往往是佛教圣地，这时就需要在场景中添置佛像等与佛教有关的器件。

（三）祭祀功能

祭祀是中华民族最传统的一种行为，延续上千年之久，并且时至今日依旧被人们所重视，在古代，祭祀都需要到祖先的坟墓前或者祠堂中祭拜，而当下祭祀的地点显得更加多样化，越来越多的人开始在自己家中进行祭祀仪式，因此，在表达祭祀功能的场景时，最重要的不是场景的大环境，而是具有特殊意义的一些传统物件，诸如灵牌，香炉、烛台，纸钱、供品等。而正是因为有这些传统物件的出现，才可以更好地服务于场景在祭祀功能中的表达，即使周边环境是现代化的居家环境，但是只要有上述物件的出现，便没有人会质疑这个场景的功能性。在影片中，当镜头给到李山房间内时，你会发现在房间的一角是专门用来祭奠阿宝母亲的灵位，一张照片，几支蜡烛，一个插着竹叶的瓷器便组成了这个用来祭奠的灵位，可以见得，我们在表达祭祀功能时，最重要的元素往往就是具有特殊意义的物件，只需要将其摆放于正确的位置，便可以很好地表达该功能。

（四）示威功能

示威功能的体现主要适用于高贵人群的权力烘托，在表达示威功能时，场景在气势上往往是需要恢弘的，这也就意味着我们在设定场景时要尽量的高和大。场景的高可以体现出尊贵权力的高高在上遥不可及，场景的大可以体现贵族的财力雄厚。在影片中，在表现宫门城的场景时，宫门城城门之宽塔楼之高，加之与周围普通百姓所住房屋的对比，宫门城的威严感油然而生。此外，我们还可以借助一些诸如石狮、鼎、雕像等物件来辅助表达示威功能，这些物件在日常生活中就是用来为主建筑物增添威严感的，在影片中阿宝所学武术的大殿门口就放置有石狮以及先人的雕像，配合景深处的大殿，场景整体的示威感便可以表现出来。

综上，在设计动画场景时，无论要表现哪一种传统功能，我们都需要具体情况具体分析，针对故事发展的所在时间与地点，通过网络或者实地考察去探寻一些属于当地当时代的文化精髓，巧妙利用之。当然我们也需要考虑场景空间比例的合理性，场景归根到底是为角色服务的，过大或过小的场景都不能正确地表达功能，因此，我们确定场景功能时，在有大致场景框架后，需要具体考虑场景与角色的互动性，这样才能使场景有正确的表达。

二、传统图案纹理丰富场景造型的细节

场景造型框架的构架对于影片场景的构成是最基础的，但是对于一部动画影片来说，空有框架结构没有细节的场景是不足以吸引观众的，这就需要饰以传统图案来细化细节，不仅增加视觉性，而且增加其艺术性。下面我们从图案的主要类别出发分析其在场景中的细化作用。

（一）动物图案

中国传统动物图案纹理种类繁多，主要分为两个大类，一类是实际生活中与人们生活密切相关的动物，如马、牛、羊、鱼之类的，另一类则是神话传说中的动物，如龙、凤、灵兽等。传统图案的使用是建立在场景的传统功能之上的，在表现生活功能时，场景所服务的对象基本都是普通大众百姓，因此他们的美好愿望只停留在日常生活中，希望家庭和睦，年年有余，由此，在表现这一类场景时，我们往往都装饰以鱼纹、蝙蝠纹、鸳鸯纹等寓意家庭美满，身体健康的传统动物纹案。而当表达示威功能时，由于皇家贵族等对未来的憧憬已远远超过普通百姓，他们需要的是受人敬仰等更高层次的精神追求，由此在表现这方面场景时就会用到龙纹、凤纹、饕餮纹、灵兽纹等展现皇家贵族威严的图案。在影片中，阿宝学武术所在地的勇圣大殿天顶处就有一个显眼的龙纹雕像，这里龙纹的使用，配合大殿的整体规模，很好地体现了大殿作为当地最高建筑的威严感与仪式感。

（二）植物图案

植物图案从早期原始社会便出现，时至今日一直被使用与再创造，我们在影片中较为常见的植物图案主要有梅、兰、竹、菊、莲、牡丹、石榴等，植物图案的使用多用以烘托角色的性格，这就需要我们在场景设计时考虑到所服务角色的特点而使用，正直，有气节，不畏强暴的人周边常挂有绘有梅兰竹菊的平面书画或者镂空于门廊之上的雕刻作品。受人崇敬，年事已高的角色周边可以装饰以松树、桃子等纹样，以求松鹤延年，桃李天下的美好愿景。

（三）几何图案

几何图案我们可以看作是人们对于实际生活中抽象物体的实例简洁化，较为常见的传统几何图案有云雷纹、水纹、回纹等，这些几何图案多以辅助装饰的作用出现在动物图案的周边，云雷纹根据线条的走势可分为云纹、雷纹和云雷纹，云雷纹的重复，以其独特的节奏，展示着它的庄重、丰富。而水纹作为青铜器上的装饰纹样之一，是龙蛇体躯变形的带状图案。构图宽阔萦回，犹如海浪起伏，气势非常宏伟。而回纹因为其造型优美典雅，端庄气派常常用于高端建筑场景的使用。这些几何图案多用于场面宏大场景中，用以渲染烘托庄严厚重的气氛，以及侧面反映所处空间的等级。在影片中玉和大殿中央地面上就有一块圆形龙纹，衬托在其周围的就是典型的回纹，由此，我们在具体使用几何图案时，可以将其作为辅助性装饰用在主图案的周边，由此可以很好地衬托出场景的高大宏伟。

综上，传统图案的使用，不仅可以增加场景的细节观赏性，也可以从侧面表达场景的功能性。中国传统图案种类繁多，在选用传统图案作为表现手法时，我们要选取正确含义且符合场景所处时间段的恰当的传统图案，由此可以正确地发挥其作用。

三、结语

中国延续几千年的文化为我们的创作提供了丰富的资源，但是资源的丰富并不意味着我们可以滥用资源，任何一部动画作品都有其特定的时间空间，这就要求我们理性对待这些客观因素，合理地使用传统元素来为场景造型服务。框架为里，细节为表，我们在设计动画场景时需要遵循由整体到局部的设计思路，确定场景功能性后再去为其添加细节纹理，由此才可以设计出完整且出彩的场景。总的来说，传统造型元素对动画场景造型的发展有着巨大的影响，我们当代动画人应当巧妙地利用这一重要源泉，走出一条中国式动画的道路。

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1007-0125(2016)10-0114-02