水 草 赋

文/杨秀学

水 草 赋

文/杨秀学

那钵水草已追随我有很多年了。还在二十多年前，在县衙当差谋业，有一次在冗繁的公务中抬起头来，绿茵茵的一钵水草募然跃入眼帘，恍如一股和煦的春风，一缕醉人的温馨，使人陶醉，亦如一缕云隙里透出的亮光让人心清气爽。自那以后，我就喜欢上了平凡无奇的水草，用水草点缀我的居所，点缀我的人生岁月。

随着水草日益蓬勃，日益葱茏繁茂，我对水草的独钟之情也就愈益执著，日益深厚起来。用或大或小、各式各样的玻璃瓶、花钵栽植，分别置放于茶几、窗台、书桌书柜的某一角。或公务之余或独处静坐，面对滴翠如流、枝叶缓缓舒展的水草，有时若有所思，有时无语相视，有时在微风中摇曳着蔓妙的身姿，觉得她似在挥动着纤秀的小手向我招手致意。不论若何，我都很喜欢与她独处，与她面面相觑。

水草是一种极为平常的草本植物。说其平凡，一是多，亚热带500至1000米海拔的山涧野壑、阴湿地带比比皆是。二是不起眼，长年累月匍匐于沟泽之畔，畴垄之边，默默无闻，自甘孤寂，最是不善张扬。三是有自知之明，从未入围奇花异草的族类，暖春来临了，莺飞草长，百花斗艳，群鸟啁啾，让踏青的人们应接不暇，唯有水草因无奇香亦无异状而备受冷落，翻开史册很难见到描写她的诗章，更不要说讴歌赞誉之类的了，至少我没有读过。还有一点就是不讲条件，生存取舍简单，甚至简单得有些“贱”，其生存物质大概只需阳光、水分、空气、土壤，甚至连土壤也可以不要。然而几十载的如影随形的结伴而行，觉得她尽管平凡，却也独特。

不因少人眷顾而自怨自艾，总是从容不迫，安贫乐道，随遇而安。一年四季，春华秋实、暑去寒来，人们的目光大都因水草的不打眼而难得一次惠顾，水草也不因之而沉沦，而心生怨怼。年复一年的日子里，闲适散淡，悠游自得地伸展自己纤秀的身躯。春之阳光明媚也好，夏之烈日炎炎也罢，再或又是秋之凛冽萧瑟和冬之冰封大地亦如此，无论顺境还是逆境，顽强不屈地存活着，生长着。就是连荒原里的杂草和野黍疯长，挤压着她的生存空间，或向她耀武扬威时，也不以为意。“不要人夸好颜色，留得清香满人间。”当红极一時的奇花随风凋零、委身尘泥时，当异草在寒凝气候中枯萎、形容槁素时，伏居暗角的水草依然故我的茵绿，象一位执著而又负责的绿色使者，向垂青她的主体抒发着生命的豪情与绿的意义。

顾名思义，水草得其名当然与水有着不寻常的契合。雨露滋润禾苗茌，万物生长靠太阳，任何生命都离不开水分，这是再简单不过的常识。而这种小草的一个独特之处就在于与水的结缘。水草能水陆两栖，尤嗜于洁净的水边泽畔。我培育的那几钵，有土植，有水育，尤那用玻璃瓶或透明的玻璃器皿育的逗人喜爱。采撷水草几枝将枝部放入盛水的玻璃容器里，水底垫放各色石粒若干，尔后将之置于能够就光的某一隅，不出旬余，便会全然地适应新的生存环境，悄无声息中从叶蕊一片片地抽剥再度长出新蕊，而入水的枝茎也会不知不觉中生出白皙柔嫩的根须。之后就勿须再作多余的照护了，水快干了适量添加净水，时日许久水体浑浊时需重新换水，就这样一天天一年年地根生叶长，窈窈窕窕，不改初衷，给我盎然出一片又一片的绿荫。我付出的甚少，获得的却很多。我给予的是纯净的水，她却时时给我以新的墨绿。一钵钵绿荫繁茂又不失温柔的水草，若袖里乾坤似的自然形态，以墨绿的色调，随时向我呈现出一隅隅诗味的意境。

水草从来无意荣宠，始终坚定不移地守住自己的禀性。水柳和荷花是深得世人称道的两种水生植物。水柳择居水畔，无论是狂涛怒卷、浊浪排空，还是滔滔汩汩、淙淙不息，固我依旧地气定神闲，从容冷静地见证着溪流东去，其生命体征的坚贞不屈，与“生千年不死、死千年不倒、倒千年不腐”的大漠胡杨很为相似。荷花又名莲花，乃净洁、高雅、超然的象征，在佛教中有修成正果的寓意，就连慈悲为怀的观音菩萨显灵救世时凭御的祥云大都是荷花形的，因而溢美她的诗赋文章就太多了，最有名的要算“出污泥而不染，濯清涟而不妖。”即便出落得婷婷玉立、迎风招展了，也从不沾染一丝俗气，始终坚守着媚而不妖的本性。水草比不得荷花的鲜艳与名气，也比不得水柳的猷劲与坚韧，但在气节与风骨上却堪与之媲美，甚至在某些个性上还略胜一筹。她总是落落大方，天然去除雕饰，甘居僻静之地，守节不移，默默无闻、持之以恒地葱翠于四季，而从不去搔首弄姿，置喙注目，收获别人的敬佩与仰慕，更不肖于以之去争一夕荣宠。

水草有水的风格。上善若水是水的至高境界，水小时涓涓细流，大时汹涌澎湃，有滴水穿石的韧性，有海纳百川的包容，有滋养万物的无私，在水草中可找到这些影子。

慷慨无私，襟怀坦荡亦是水草的重要风格，无需求时她甘于默默无闻，一旦需要便会挺身而出，有伞的义气。所给予世人的不仅有精神还有物质。水草，有的地方又称蜻蜓草，《本草纲目》记载有吉祥草等多种称谓。苗家人则称观音草，以大慈大悲的观音菩萨命名之，单这名称就寓含有救苦救难、普济苍生之意。水草却也乐得名符其实，大大方方地奉献、给予。水草的物质奉献形式主要表现在药用功能上，如消肿散热、润肺治咳、祛风除湿等等方面，为苗药的一大偏方。

曾读过许地山散文《落花生》：“这小小的豆不像那好看的苹果、桃子、石榴，把它们底果实悬在枝上，鲜紅嫩绿的颜色，令人一望而生羡慕的心。落花生有没有果实，非得等到接触它才知道。…所以要像落花生，因为它是有用的，不是伟大、好看的东西。”这段精彩的陈述，也可以桥接到水草身上。

孔子最得意弟子是颜回，颜回不但自己德仁泽厚，而且身体力行，极其正面而又深远地惠及和影响历史社会与他人后人。对其深厚的德行操守，孔子如是陈述：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。回哉乐也。”水草亦有着颜回的功德。

如是看来， 与其说是水草追随着我，还不如说是我在追寻着水草。兹录无名氏打油诗一首于后：“原本生存在山间，移入室内亦坦然。一生只与清水伴，枝青叶茂笑牡丹。”

杨秀学，侗族，公务员，贵州省作家协会会员，发表各类文字数十万字，出版散文集《过往的记忆》）