泉州姑娘出嫁为何蒙黑盖头?
最近在追《芈月传》的人,一定对秦人“尚黑”的风俗印象深刻。秦王大婚的场景中,一对新人皆身着厚重的黑色礼服,与我们现在的“大红当道”很不一样。
实际上,在泉州的晋江、石狮、南安等地,过去新娘的盖头亦是一块黑色的方巾。近年来,这种民俗再度兴起,成了泉州人婚礼上的一道特别风景。
“喜红”几乎称得上是全体汉族百姓的文化基因。无论南北,但凡在汉族人的婚礼上,新嫁娘一律红衣红裙、红鞋红袜,全身上下无一处不喜庆。不过在福建泉州,这里的汉族人却将乌巾蒙上了头,委实叫人意外。
据清乾隆年间的《安溪县志》记载,当地婚俗是结婚当日男方花轿上门,“女家告祖先,醮女,女以乌巾盖头……”一直到民国年间,泉州当地还有类似的记载。以民国十六年的《永春县志》为例,其中的“礼俗”一卷便载:“女冠髻所蒙黑丝巾,新郎以小天秤解之,取共免。”
据考证,泉州人婚礼所用乌巾一般为绸布材质,方形,边长五尺。新嫁娘出门时遮住头面,进男方家跨过火炉后,再由丈夫以秤杆挑落即可。
上世纪60年代,“乌巾蒙头”的习俗在轰轰烈烈的“破四旧”中暂时隐退。不过近年来随着传统婚俗的复兴,晋江、石狮、南安等地的乡镇,又再度出现新嫁娘蒙黑盖头出嫁的场景。自清乾隆年间算起,此民俗在泉州大地上已传承近300年。
有意思的是,在回归传统的过程中,“乌巾蒙头”也出现了与时俱进的变迁。如今姑娘们出嫁,多会在乌巾之上再罩一层红布,兼顾喜庆与传统。
那么,这黑盖头到底是何来历?一种有趣的解释是,古人举办婚礼多在夜间进行——乌巾蒙头,模拟的便是夜间迎亲的情景。
不过也有学者提出,此民俗应与中原“尚黑”的传统有直接的关联。
如前所说,秦人以黑为尊贵色,实则先秦已有“尚黑”之风。《论语注疏》称“丧主素,吉主玄”,可见古人认为黑色与喜事关系密切。正如闽南语更完整地保留中原古音一般,自中原播迁而来的泉州人,或许在文化基因里也更好地保留了“尚黑”的传统。
当然,泉州人自有一番更接地气的解释。在闽南婚俗里,新嫁娘入门时须“头不见天,脚不踏地”,以防招惹邪祟并带入夫家。为此,新娘头遮米筛、脚踏火炉,以一系列庄重仪式求平安。为保证万无一失,被认为有辟邪功能的乌巾,自然比一味喜庆的红盖头更受人青睐了。
有趣的是,这乌巾在泉州地区还有另一番隐秘的意思。新嫁娘入门时,随行的“好命婆”会在边上念念有词,称“乌乌生达博”。“达博”二字指的便是男孩,可见泉州人正是借这一块乌巾,祈求新妇能早日添上男丁呢!
(摘自腾讯·大闽网)