图雅
(内蒙古包头市九原区文化馆,内蒙古包头014060)
民族地区群众文化的功能浅析
图雅
(内蒙古包头市九原区文化馆,内蒙古包头014060)
人的需求是多种多样的,既有日常的物质需要,也有持久的精神需要,而文化层面的需要往往是与人的精神生活联系在一起的。因此,群众需要的决不是简单的物质层面的文化产品的供给问题,而是涉及人的精神世界的复杂性,关注群众需要就是要充分注意到广大群众精神需求的差异性和复杂性。从这个意义上来说,民族地区的群众文化的功能及文化价值尤为重要,对民族地区群众文化的建设有着重要的影响。
民族地区;群众文化;文化功能;文化价值
文化是民族之魂,一个民族的崛起、兴旺离不开文化的支撑。中华民族大文化体系中,少数民族文化是其不可缺少的重要组成。在世界一体化、市场一体化的加速进程中,保持少数民族文化的个性和传承对民族地区的群众文化工作中承担着重要而特殊的历史使命。如何把握好民族文化的特点、特性,与时俱进地开展好民族地区的群众文化工作,将是一个永久的课题。
群众文化既是有史以来存在的社会文化现象,也是当前文化建设领域的重要组成部门,具有重要的社会功能和文化价值。民族地区群众文化工作,具有“民族精神载体、民族民间文化的传承与发展、促进和谐社会建设”等重要作用。因此将关于民族地区群众文化的功能及文化价值的分析如下:
娱乐和交流功能是群众文化最基本的社会功能。群众文化活动某种程度上来说就是一种群体性的娱乐活动,它的艺术要求不高,老少皆宜。能同时参与的人数多,往往是兴趣爱好相同的人在一起娱乐,这样的群众文化活动能够带给人们真正的快乐。包括群众文化在内的丰富的文化生活已经成为现代人生活的重要方面。有了丰富的文化生活,充分享受了文化权益,才有可能在物质生活基本满足的前提下具有真正的幸福感。在民族地区,群众文化活动的娱乐、交流功能更显的极为重要。少数民族的文化与汉族的文化都会有一定的陌生感和区别,通过群众文化活动,可以一定程度的增加两种文化的相互交流和了解。
格罗塞在谈到原始舞蹈时指出:“在跳舞的白热中,许多参与者都混合而成一个,好像是被一种感情所激动而动作的单一体。”在跳舞期间他们是在完全统一的社会态度之下,舞群的感觉和动作正像一个单一的有机体。因此他认为“原始舞蹈的社会意义全在乎统一社会的感应力”。在民族地区,在参加群众活动过程当中,通过群众齐心协力、积极的参与,会一定程度的增加群众的团结感和集体荣誉感。在活动过程中,一定要充分发挥广大群众尤其是基层群众在群众文化活动的主体作用,把积极热心的群众文化活动中的积极成员较好地组织起来,激发他们的文化创造潜能。
认同又被称为统一性、身份等,它是一个反思性的自我意识概念,是“对某事物区别于其他所有事物的认可,这包括在其自身统一性中的所有内部变化和多样性。该事物被视为保持相同或具有相同性。”随着人类的发展进步,各种认同观念逐步出现,特别是在现代社会,国家之间、民族之间、地区之间、人与人之间的交流越来越频繁,社会趋同性越来越强,同质化趋势越来越严重。但是,与此同时,人们也会通过各种方式来彰显自身与群体的不同。群体性是群体文化活动的基本特征,所以群众文化具有群体认同的功能。在民族地区,各个民族的群众性文化活动无论是风格、类型还是艺术形式都有各不相同,而且在发展群众文化活动中,不同的群体都在尽量通过特色来彰显自己。这充分体现了群众文化活动的认同功能。
在现代社会,不同的民族和社区,都比较重视自己文化形象的塑造。文化形象的塑造,离不开“名片”或者能够代表某民族或地区的“符号”。群众文化最能反映一个民族或者地区的风土人情。要塑造某个民族某个地区的文化形象,最直接、最方便的途径就是把群众文化发展好,尤其是历史形成的具有传统色彩的民间文化和因地域环境、民族生活方式形成的民俗文化。
目前,不少民族地区,都在借文化大发展大繁荣和国家保护非物质文化遗产的历史机遇加快群众文化事业的发展,正在积极发展传统的民族民间群众文化,并且利用现代传媒技术广为推广、宣传,向外界宣传、介绍自己的民族特色和地域特色。群众文化活动被作为一种符号和象征,代表着一个地方、一个民族的形象对外彰显。例如,蒙古族的那达慕大会,成为蒙古族文化的一种符号和象征。
我国一直支持民族文化的传承与发展创新。大力挖掘民族地区文化,大力发展植根群众的民族民间文化,开展物质和非物质文化普查、提升、改造及推广,需要群众文化工作者及团队进行项目运作。在把握“越是民族的,就越是世界的”这样一个文化特质精神下,振兴和发展民族文化,要充分利用和发挥群众文化的娱乐、交流功能、团结功能、群体认同功能及符号、象征功能等,让民族地区群众文化大力发挥全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带作用。使各类优秀人才集聚文化领域、服务文化发展,使文化发展始终保持充足的后劲。
G249.2
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1005-5312(2016)11-0210-01