做一次孔子的学生

（100048）北京市海淀区实验小学六（4）班 刘慈雨

做一次孔子的学生

（100048）北京市海淀区实验小学六（4）班 刘慈雨

在春秋战国时期，涌现出几位颇具影响力的圣人，其中我最崇拜的是孔子。孔子名丘，字仲尼，他是了不起的思想家、教育家。我仰慕他许久了。终于有一天，我搭乘一架时光机，返回2500年前的鲁国，如愿变成了孔子的得意门生颜回。

“不学礼，无以立……”先生正在私塾里给弟子们传道授业解惑，我沉浸在先生的讲解中。“仁、义、礼”是先生的核心思想，仁、义分别以爱人和尊贤为核心，礼是对仁和义的具体规定。时间过得真快，下课时先生临时宣布带我们去晋国参游。大家最喜欢跟随先生周游列国了，一时间欢呼雀跃。先生命令我驾马车，多么荣幸的差事啊，我加速前进。正值初夏，绿草如茵，树木葱郁，百花绽放，我们呼吸着清新的空气，欣赏着道路两旁如画的风景。突然，先生大声令我停车，我丈二和尚——摸不着头脑，离目的地还有段距离，先生要改变去向吗？只见先生走到马车前大约20米处，在土路中央，一垂髫小男孩正专心致志地用碎瓦片堆砌城堡，大约七八岁的样子，他太专心了，以至没听见我们的到来。

先生走到小男孩面前问道：“小朋友，你在做什么？”孩子起身回道：“您找我有事情吗？”我一听有些生气，先生是何许人也，这小孩不仅不回答问题，还反问先生一句。正当我要训斥他时，先生扬了扬手制止住我，温和地说：“小朋友，你挡住我们的车马了，麻烦你让一下好吗？”这时小男孩满脸稚气地问：“怎么是我让道呢？老人家，您看这是什么？”我们都看到他的面前是用碎石瓦片摆的一座城。只听男孩继续问：“请问应该是城给车让路，还是车给城让路呢？”博学睿智的先生竟被这个问题问得哑口无言。这时男孩站起身，认真而有礼节地说：“母亲曾告诉我，当马车遇到城墙时，必定会绕墙而过，没有谁会把城墙凿开硬性通过的，您说呢？”说完，他很认真地端详着先生。先生听了他的话，沉吟了片刻，随后爽朗地笑出声，肯定地回答：“当然是车让城了，你说得没错！”说完，先生回身对我们一行人说：“虽然我是你们的老师，但今天，这个男孩当了我的老师。我们一行好比车马，他好比城，我们礼让他很符合事理。他言辞凿凿，懂得礼仪之道，我们不仅应该感谢他的提醒，在礼的问题上，还要以他为师才对。”

那一刻，自视甚高的我非常羞愧，是呀，先生教导我们“三人行，必有吾师焉；择其善者而从之，其不善者而改之……”先生在小男孩面前这样谦恭，实则是以身作则，言传身教，他是在告诉我们礼不分人，懂礼者即为师的道理啊。我们上了马车，改道而行。在车上我继续请教先生：“为何先生如此重视礼呢？”先生和颜悦色地说：“礼，上可以维持社会、政治秩序，下可以调整人与人之间的各种关系。唯懂礼，一个人才能明确权利义务和规范准则；礼是法律的渊源之一，也是法律的组成部分。”听完这番话，我豁然开朗，今天的收获实在是太大了，它足够我在现代社会慢慢消化和传播其深厚的内涵。

周游晋国后，我乘时光机返回当代生活中，临别时与先生依依不舍，我多么希望能带更多的朋友返回春秋，做一次孔子的学生啊，仅仅一次就受益匪浅，获益终生。

穿越是故事新编的最佳途径

时代在变，但是优秀传统文化的精髓不会变。小作者采用穿越的方法，对“车让城”与“城让车”之辩进行了改编。虽然在故事情节上没有什么新意，但是通过“颜回”这一身份，对“礼”的阐释和理解更加通俗易懂。因为穿越，“车让城”这一故事的场面描写更加直观；因为穿越，对孔子谦恭的形象刻画更加仔细；因为穿越，“礼”对现代社会的积极意义更加凸显。穿越，真的是故事新编的最佳途径。（东 东）

历史圈

孔子、子路—— 对口相声的黄金搭档

子路虽然有好勇、爱冲动的毛病，孔子也经常因此批评他。但是，子路毕竟是孔子最得力的弟子之一，孔子还是很倚重、欣赏子路的。而子路抗击打能力超强，同时又敢于直接批评、顶撞孔老师，是个非常出色的捧哏。

子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”——《论语·公冶长》

这一节，信息之丰富，人物之生动，语言之有趣，在整部《论语》中都是不多见的。

先说信息。主要信息如下：孔子有怀才（道）不遇的感慨，海上有值得移居之地，孔子认为子路具有忠诚勇敢的品格，可以随他而去。子路听了孔老师的赞美感到高兴，孔子为防止子路骄傲故意打击他一下。这些信息串联在一起，极富戏剧性。

再说人物。人物不多，就孔子、子路师徒二人。但是，这二人，一赞，一抑，一喜，一怅（没有写出来，但情理之中有），互为因果，跌宕起伏；互动默契，庄谐成趣；各见性情，栩栩如生。孔子的促狭，子路的率直，令人感到无比真切、亲切。

最后说语言。由大场面、大感慨、大悲伤开篇，先转入人物关系阐述，再转入人物情感描摹，最后归结于人物臧否的玩笑。语句之间，极富张力，词语运用，精确传神。钱穆先生称其“戏笑婉转，极文章之妙趣”，所言甚是。