欣赏啊，沿着文学的小径

疏大四

亲爱的同学，祝贺你圆满完成小学学业，成功迈进了初中的大门。对于初中的语文学习，你或许会感觉有些陌生甚至有点迷惘。别担心，未来三年，我——初初（《初中生世界》杂志人物形象）会与你朝夕相处，和你一起徜徉书海，激扬文字，尽情领略文学的魅力，尽心体会表达的淋漓。

翻开初中语文课本，首先映入我们眼帘的便是一扇绚丽多彩的文学之门。跨进这扇大门，初初和大家一样，被琳琅满目的文学珍宝深深地吸引了。这里有巴金先生、冰心老人的优美散文和诗歌，有诺贝尔文学奖获得者的温婉小说，有流传千古、启人深思的寓言故事……这个单元，处处洋溢着文学之美！

但初初在想：怎样才能体会和感受它的美丽呢？这个单元告诉了我们答案：亲近文学。对于初中语文的起始单元，初初想，可以从下面几个角度去初步体会文学的美。

文学的美，美在样式的多样性。散文的细腻，诗歌的简练，小说的厚重，都从不同角度呈现了文学的别样精彩。亲近文学，我们要能感知各种体裁的特点和表达功能。

文学的美，离不开语言的美。或清新、或隽秀、或质朴的语言，各有特色，自有千秋。亲近文学，需要我们用心去品读作品的语言，感受语言的独特魅力。

优秀的文学作品，往往蕴含着作者丰富的情感或深邃的思考，这就需要我们在字里行间仔细思索和体悟，感受其意蕴之美。

学习这个单元，请大家和初初一起，沿着体裁的小径，穿梭于语言的丛林，尽情去品味文学的美丽和魅力吧！初初相信，这将是一次愉快而富有收获的旅行！

《繁星》延伸文本——

海上日出

巴 金

为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围很静，只听见船里机器的声音。

天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间，天水相接的地方出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳就要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。

果然，过了一会儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是红得很，却没有亮光。太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地，使劲儿向上升。到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。一刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云也突然有了光彩。

有时太阳躲进云里。阳光透过云缝直射到水面上，很难分辨出哪里是水，哪里是天，只看见一片灿烂的亮光。

有时候天边有黑云，而且云片很厚，太阳升起来，人就不能够看见。然而太阳在黑云背后放射它的光芒，给黑云镶了一道光亮的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了。

这不是伟大的奇观吗？

（选自《海行杂记》，巴金著，上海人民出版社2015年版）

鉴赏空间

读完文章后，我们能从内容和样式上感知到，本文和《繁星》一样，是一篇非常优秀的写景抒情散文。行文按日出前、日出时、日出后的顺序描绘了晴朗天气和有云时海上日出的不同景象，写景注重色彩的搭配和动静的结合，将海上日出这一自然奇观展现得绚丽多彩，朝气蓬勃。

在写景之中，也自然流露出作者对海上日出的无比喜爱和赞叹之情。

读有所思

1.本文和《繁星》都是写景散文。你觉得两篇文章在写景手法上有哪些相同之处呢？

2.读完这篇文章，你觉得作者除了表达对日出的赞叹之情外，还流露出怎样的情感？

《冰心诗三首》延伸文本——

繁 星

三五

万千的天使，

要起来歌颂小孩子；

小孩子！

他那细小的身躯里，

含着伟大的灵魂。

春 水

三三

墙角的花，

你孤芳自赏时，

天地便小了。

一〇五

造物者——

倘若在永久的生命中，

只容有一次极乐的应许，

我要至诚地求着：

“我在母亲怀里，

母亲在小舟里，

小舟在月明的大海里。”

（选自《繁星·春水》，

冰心著，人民文学出版社2015年版）

鉴赏空间

《繁星·春水》兼具中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力，读来回味无穷。

读有所思

1.冰心诗的语言往往凝练含情。请以第一首或第二首诗为例，结合关键词语作简要赏析。

2.仿照第三首小诗的样式，试着仿写一则简短的哲理诗，体会这类诗简练隽永的特点。

《安恩和奶牛》延伸文本——

老人与牛

郭宗忠

阳光暖暖的，令人想起三十多年前生产队里的场院，老牛刺啦刺啦地咀嚼着干玉米叶、地瓜叶、花生叶以及各种青草，享受着冬日短暂的闲适。场院里满是青草的芳香。

牛棚里的火盆烧得旺旺的，招来了许多闲散的老人，烤着火，讲一些村内外的新事旧事。牛棚虽小，却是一个洁净温馨的地方，就像喂牛的老人们一样，干净，真诚，不多事，不较劲。

旧时没有拖拉机，耕地、拉耙、运肥、拉沙、远行，都离不开那些黑牛黄牛。农忙时节，大人顾不上给牛们打草，我们这些孩子就成了主力军。喂牛的老人总会非常仔细地查看我们割来的草里有没有“剌剌秧”，牛儿吃了会剌坏肚子；有没有一种有三片叶子的草，牛儿吃了会中毒……老人会一根根地挑出来。春耕秋收，为了抢时间，牛们的粮食也被送到了地头，人们吃饭时，牛们也赶紧吃几口干草，或者就近啃几口路边的野草充饥，只有天黑下来，牛们拉着马车、牛车以及农具回到牛棚，才开始吃上一顿正餐。

这时候，喂牛的老人早已泡好了豆饼水，牛们把嘴巴深深地扎进水槽，几分钟也不抬头地咕咚咕咚一阵猛喝，随着水位的迅速下降，瘪瘪的牛肚子鼓胀起来。而后，牛们抬起头，甩一甩皮毛上的水滴，走向牛棚的石槽饱餐一顿，然后卧下来，反刍一天劳动的疲累和刚刚吞下去的草料。

到了这个时候，喂牛的老人是不允许有人打扰牛们休息的。我们这些孩子却不管这些，晚上捉迷藏时，牛棚里的干草房、老牛的石槽后面，都成了我们玩耍的地方。见我们招惹得老牛睡不安生了，喂牛的老人总会一摸一个准地从黑黑的石槽底下将我们揪出。

凌晨，鸡叫过两遍，喂牛老人就开始起来烧温热的水，让牛喝一次豆饼水，然后用白天铡好的草料将石槽填满。牛们也机灵，听到老人走到身边，就会“腾”地站起来，靠近石槽吃草料，吃饱了好干活。即使是寒冷的冬天，老牛不再下地干活了，喂牛老人依然坚持半夜起来喂牛。老人将牛当成自己的朋友、亲人一样照顾着，眼中满是慈爱，而牛们的眼中也总是散发出柔和的光，与之相互辉映。

冬日，喂牛老人开始铡那一垛山一样的花生秧的时候，我们这些孩子也小鸟似的来帮忙了。其实，孩子们心里惦记的是留在花生秧根部的嫩嫩的花生“妞子”，经过时光的风干，它们已成为籽粒饱满的“小花生”了。每逢找到“小花生”，我们都会如获至宝地扒开，放在嘴里细细咀嚼。喂牛的老人见着了也总是细心地摘下来，休息时给我们一人分一把，于是，我们的衣兜里装满了珍贵的小食品。

我的大伯也是喂牛老人里的一员，一场大病后别说喂牛，连走路也需要人搀扶，不得已离开了牛棚。可是有一天，大伯不知道到哪儿去了，急得一家人到处找。后来，是在牛棚里找到他的，他想最后看一眼和他相依为命了一生的牛们。看过那些老牛，他却再也没有力气走回家去。

（选自2015年5月24日《光明日报》）

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本文可以算是一篇叙事性散文，如同一位前辈在娓娓讲述着曾经的故事。文章以平实的语言、细腻的叙述，为我们呈现了旧时的农村，一群农民与牛们相依为命，共同奋斗在广阔土地上，追求幸福生活的场景。行文没有在辞藻上过多修饰，也没有着力的抒情或精辟的议论，但平平淡淡之中，农民们对生活的坚定信念，对牛们的亲人朋友般的情谊都一一展现出来。喂牛老人对牛的情感，牛们对农民的忠诚，演绎出人与动物间超越界限的温暖的深情。

读有所思

1.如果朗读第三段中“喂牛的老人总会非常仔细地查看我们割来的草里有没有‘剌剌秧，牛儿吃了会剌坏肚子；有没有一种有三片叶子的草，牛儿吃了会中毒……老人会一根根地挑出来”一句，你觉得重读哪些词语更能体现喂牛老人对牛们的关爱？

2.对于大伯在大病之后坚持去牛棚看牛们最后一眼的行为，你如何评价？

《古代寓言两则》延伸文本——

买椟还珠

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

（选自《韩非子》，赵沛注说，河南大学出版社2008年版）

引婴投江

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

（选自《吕氏春秋·淮南子》，杨坚点校，岳麓书社2006年版）

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买椟还珠，原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠，后比喻没有眼力，取舍不当，次要的东西比主要的还要好。启示人们应分清主次，不能取舍不当，本末倒置，喧宾夺主。

引婴投江，这则寓言的寓意比较丰富，选择角度不同，得出的启示也不尽相同。

读有所思

1.读第一则寓言《买椟还珠》，最后一句中的“可谓”“未可谓”两个词语流露了作者怎样的情感？

2.从第二则寓言《引婴投江》中，你能得出哪些启示？

《为你打开一扇门》延伸文本——

读书改变气质

潘裕民

北宋理学家程颢在《秋日偶成》诗中云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”刘勰论文学创作主张“贵在虚静”，讲究“入兴贵闲”，如此才能进入最佳状态。可是，如今的时代却有些浮躁与功利。在这处处充满诱惑的年头，一个人要做到“目不斜视”谈何容易。而读书能让人沉潜，让人保持内心的宁静，以求“自得”之乐。

在一定意义上说，读书就是与博学的先生对话，他以和缓的语调，告诉我们物质的速朽和精神的永恒。譬如唐宋，曾肥马轻裘雕梁画栋，而存活于人心不朽流传的，却是诗词歌咏。现在有一句很流行的话：“生活不只有苟且还有诗和远方”，说明诗在人们心目中依旧代表着美好的事物和理想的生活。何况眼前的苟且，或许就藏着诗和远方。

从人类发展史看，文明与阅读是密不可分的。读书是人类特有的精神生活，也是人类传承文明的主要方式。对人来说，恐怕没有比读书更好的精神食粮了。因此，宋代诗人黄庭坚深有感触地说：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”清代的萧抡说：“一日不读书，胸臆无佳想，一月不读书，耳目失神爽。”

的确，读书人与不读书之人是不一样的，这从气质上便可看出。《曾国藩家书》中有言：“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可变化气质。”其实，每个人的身上，都可看到阅读留下的不同痕迹。正如复旦大学骆玉明教授所说：“一个人一辈子要读过一部大书。读过大书的人，会有不一样的气象。”因为以书为凭，可思接千载，视通万里；有书作媒，可穿越古今，知晓天下。读书，不仅仅是知识的源泉，也是滋养人们美好心灵的必由之路。我曾经说过，读书是有境界和品位的。有境界，则自成高格。换言之，阅读不一定能改变一个人的长相，但一定可以改变一个人的品位和气质。有些人相貌普普通通，但其言却让别人“听君一席话，胜读十年书”，令人如沐春风。你会觉得他深邃厚重，气质不凡。

什么叫气质？宋代张载《语录钞》：“为学大益，在自求变化气质。”现代西方心理学的气质是指人的心理素质、内在修养的外在行为总和，一般是指人的个性特点、风格气度。人的气质是先天与后天的统一、内在与外在的统一、率真与理智的统一。

不可否认，读书人确实具有一些特别的气质。这种“儒雅”之气，是通过一个人的一言一行、一举一动折射体现出来的。正如培根所说：“把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样才会放射出真正的光辉。”必须指出的是，这种美好的气质或风度并不只限于那些外交家、政治家和影视明星等公众人物，它也体现在普通人身上。从更广泛的意义上看，读书对一个人综合素质的提升也具有一定意义。于是乎，每次看到我们的同胞在国外旅游时摘花或乱扔垃圾，在国际航班上大声喧哗或大打出手时，我总在想，其实这些问题都可以通过阅读解决。一个认真阅读过孔子、托尔斯泰、莎士比亚的人，其素质肯定差不到哪里去，也一定会对学习和研究产生兴趣。

从这个意义上说，阅读及其质量，的确关乎一个人的素质养成和精神状态。苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。” 在现实生活中，人的气息有正、邪之分。正气，人们都愿意接受和弘扬。邪气，人们都不喜欢或厌恶。苏轼说，“腹有诗书气自华”，看看朱自清、罗庸、闻一多、王力等西南联大教授的精神气质，还有资中筠、叶嘉莹、龙应台等知识女性，便知此话绝非虚言。难怪有人说，40岁之前不美丽是上帝的错，40岁之后仍不美丽就是自己的错。阅读，也是为自己的美丽负责。由此我想起一件事情：作为北大学生的冯友兰，第一次去办公室拜会校长蔡元培，回来用“光华霁月”来形容自己的感受，那是一个浑身充满光辉的人物，由于这个人的存在，整个办公室都被照亮了。美学家叶朗认为，这是因为一个人的精神境界有高有低，中国传统要求我们要不断提高自己的精神品质，涵养气象，就必须读书，必须有生活的积累、思想的积淀。因此，我们要牢记郑逸梅先生在《幽梦新影》中所说的话：“不读书，不看云，不焚香，不写字，则雅趣自消，俗尘自长。”因为，只有书香的熏陶、文化的涵养，才会使我们的思想保持鲜活的亮色，与时俱进，体现出时代气质。

（选自2016年7月11日《中国教育报》，本刊有删改）

鉴赏空间

《为你打开一扇门》以散文诗式的语句，深入浅出地阐述了文学是什么，形象生动地描绘了文学的魅力，鼓励人们去打开文学这扇神奇的大门。而本文可谓是一篇说理的议论文。作者旁征博引，纵横古今，举例与说理相结合，从更广的角度畅谈了读书的意义尤其是改变人的气质之理。文章语言材料丰富，说理严谨有力，感情充沛丰盈。

读有所思

1.本文引用了很多关于读书的名言警句。除了这些，你还能想起一些关于读书的经典名言吗？

2.结合文章内容，你能具体分析读书为什么能改变人的气质吗？