吴中凤和蒙镶的一生缘

2016-09-30 15:07徐兵
金色年代 2016年8期
关键词:吴中工匠文化遗产

徐兵

"

作为北京非物质文化遗产的蒙镶工艺,其有据可考的历史可以追溯到1862年。蒙镶,本是清代皇家传承工艺,兼具藏传佛教古朴、大方和皇家用品精美、华丽的风格特点。据说第二次鸦片战争后,皇室收支失衡,开始削减内务府造办处的工匠,其中一批蒙镶工匠流落到安定门外,蒙镶工艺遂开始在民间传承。随着清代皇室消失,加上原来供给西藏、蒙古族地区佛教的销路也逐渐断绝,蒙镶行业也就渐渐衰落了。就在这个日渐冷清、匠人们纷纷转行的行当里,有一个女人用了她的大半辈子去坚持,去摸索。有人说如今的她收获了名与利,她却说:其实一路走来非常艰难,一路上留下了太多的遗憾!回首半生,她说,遇上蒙镶是她的缘,一生的缘。

她叫吴中凤,1955年生人,蒙镶工艺大师,北京非物质文化遗产蒙镶传承人。

曾有人问她,如果让您这一辈子重新来过,您是否还会选择这条路?她的回答很肯定:当然。但是这一辈子,她吃了太多的苦,经历了太多的磨难。她付出了太多,甚至包括婚姻、家庭。她的嘴里,从没有后悔。不过,她确实说过,欠家人太多太多。

16岁起,她就在北京金属工艺制品厂当学徒,一待就是几年。当学徒的日子,非常辛苦:酷热的工作间,各种略带毒性的重金属,师傅们严厉的管教。这些她至今记忆犹新,但是那时她干得很起劲。幸运的是,那个年代工厂里还有几个经验丰富的老工匠,让吴中凤对蒙镶工艺产生了浓厚的兴趣,也打下了良好的基础。后来她又主动到北京工艺美术学院进修,钻研雕塑和绘画技艺。她还多次深入蒙藏地区,追溯蒙镶工艺的起源。

谁能想得到,这个吃苦耐劳的姑娘的父辈其实是旧上海的大实业家。她曾对朋友说,有一回去香港,她找到了家里祖传的实业门店,她也只是进去坐了坐。朋友们曾劝她想想办法把企业要回来,哪怕是能有点股份,再怎么说那也是祖上留下的基业啊。她自己说,其实也动过念头,但从来都没有把这事当真过。也许,就是这可贵的淡泊名利,就是这份骨气,让她在众人纷纷离开蒙镶行当的时候依然独自坚持。尤其是改革开放后,面对商品经济大潮的冲击,过去的师兄弟和老师傅们为了生计纷纷跳槽、转行,而且也有人发财了,但是她却甘受清贫、甘于坐冷板凳。

2011年11月9日,对她这是个苦尽甘来的日子。这一天,蒙镶被列入了北京非物质文化遗产名录,吴中凤成了北京非物质文化遗产传承人之一。这一天,是吴中凤梦寐以求的日子。她说这不在于她出了名,重要的是她的坚持得到了认可,蒙镶工艺得到了世人的承认。在当年的首届北京非物质文化遗产代表性传承人作品拍卖会上,吴中凤的蒙镶作品《银鎏金镶百宝佛塔》拍出了120万元的全场最高价。吴中凤说:“蒙镶技艺因价格昂贵一直为皇族贵胄所独享,如今这种工艺品能够走进寻常百姓家,我等待了40年。”

曾经有好几个南方的商人,要给她投资,宣称要把蒙镶当作产业做大,甚至直到现在还有人到北京试图说服她,但都被她谢绝了。吴中凤说,这是我们国家的传统文化和宝贵遗产,我不想让它沾满铜臭气息,要是我想这么干早就干了。

现在,年过花甲的吴中凤,把目标定位在了国家非物质文化遗产这一更崇高的目标上。她说,她要用更精湛的工艺,更精美的作品,来让更多的中外人士了解和认识我们祖先留下的稀世珍宝。

如今,吴中凤每天依然在自己的作坊里忙碌着。看到经过自己一錾一錾地雕琢之后,一件件精美的作品逐渐成型,这是她最快乐的事情。

猜你喜欢
吴中工匠文化遗产
那不一样
90后大工匠
工匠风采
Were Dinosaurs Able to Swim?
与文化遗产相遇
姑苏繁华地 吴中第一镇
酌古参今——颐和园文化遗产之美
工匠神形
吴中太湖新城
《文化遗产》2016总目录