中国石刻简介（三十二）

□ 沈红叶

中国石刻简介（三十二）

□ 沈红叶

唐《东方画赞碑》 （局部） 拓片

《灵运禅师塔铭》，全称《唐少林寺灵运禅师功德塔铭并序》，行书，门人坚顺建、崔琪撰，沙门勤书。唐天宝九年（750年）四月十五日刻，位于河南登封少林寺。碑身高100厘米，宽60厘米，20行，行36字，额行楷书“寺西石塔灵运师坟即梁皇帝嗣者也”2 行15字。阴刻唐高岑书《尊圣陀罗尼咒》。此碑，书法圆浑劲健，法度谨严。明王世贞《州山人稿》评其曰：“绝类《圣教序》，无一笔不似。”

《东方画赞碑》，全称《汉太中大夫东方先生画赞并序》，正书，晋夏侯湛撰，唐颜真卿书。唐天宝十三年（754年）十二月立。碑阳赞18行，碑阴记17行，行30字。额题一篆书、一隶书，皆12字。《东方画赞》书体笔法峻峭遒劲，神采焕发。宋苏轼《东坡集》评云：“颜鲁公平生写碑，唯《东方画赞》为清雄，字间栉比而不失清远。其后见逸少本，乃知鲁公字字临此书，虽大小相悬，而气韵良是，非自得于书，未易论也。”宋黄庭坚《山谷题跋》称赞曰：“笔圆而劲，肥瘦得中，但字身差长。盖崔子玉字形如此，前辈或随时用一人笔法耳。”此碑为颜氏46岁盛年时之作，是后人临习颜体大字的最佳范本。

《谒金天王祠题记》，正书，颜真卿书。唐乾元元年（758年）十月十二日刻，碑在陕西华阴县华岳庙内《华岳颂碑》右侧，时年颜真卿50岁。拓片高176厘米，宽29厘米，正书4行，行22字。用笔横轻竖重，方圆兼备，结构平整雄壮，字迹奇伟，近于《东方画赞碑》。由此碑可以窥探到颜真卿书风的形成当始于此。

唐《谒金天王祠题记》（局部） 拓片

唐《城隍庙碑》 （局部） 拓片

《城隍庙碑》，又称《缙云县城隍庙记碑》，篆书，李阳冰撰并书。唐乾元二年（759年）刻，8行，行16字，在浙江省缙云县。宋宣和年间为方腊起兵所断裂，现存为宋宣和五年（1123年）十月缙云县令吴延年根据拓片重刻，保存颇为完整，唯题记下面立石人的官爵姓名缺蚀3字。此碑书法瘦劲，中锋行笔，结体委婉自如，向为人重。有翻刻本传世。清孙承泽云：“篆书自秦汉以后，推李阳冰为第一手。”

《大唐中兴颂》，又称《中兴颂》，正书，唐上元二年（761年） 唐元结撰，唐大历六年（771年）六月颜真卿书，时年颜真卿53岁。此碑刻在湖南祁阳松山浯溪碑林的中峰崖壁上。摩崖高415厘米，宽420厘米，21行，行25字。北京故宫博物院藏有宋拓本。《大唐中兴颂》 布局缜密，字实格满，充实茂朴，气势恢弘，是颜真卿书法进入成熟时期的代表作，已达到了炉火纯青的境地。宋欧阳修在《集古录》中云：“书字奇伟而文辞古雅。”清杨守敬在《学书迩言》中云：“《 中兴颂》雄伟奇特，自足笼罩一代。”康有为《广艺舟双楫》赞曰：“《 中兴颂》有营平之苍雄。”明王世贞《州山人稿》云：“字画方正平稳，不露筋骨，当是鲁公法书第一。”

唐《大唐中兴颂》（局部） 拓片

唐《宋碑》（局部） 拓片