南方周末评论员 朱迅垚
海南发生一个盗牛引发的连环案件。一个盗窃耕牛的犯罪团伙,疯狂偷盗耕牛,为了方便偷牛,偷盗多部车辆,在偷牛偷车的路上抱抢女子上车,实施轮奸,其中一名还是幼女。
2016年9月初,此案公开庭审与判决。按说,这样的案件,并没有什么特别之处。可是,此案的高潮部分并不在案件本身,而在于庭审辩护部分。
在法庭宣判几名强盗强奸犯的判刑情况之后,庭长问及被告人对判决有无异议时,除一人表示认罪服判,其余被告人均表示量刑过重,给出的理由是:“我家里穷,不得已去偷”“我没有文化,不知道干什么工作”。
听到被告人无赖的言语,三亚市中级人民法院刑庭庭长何艳说了一番话:“穷和无知是你们犯罪的理由吗?穷就可以理所应当地去偷盗吗?你们根本没有对自己的行为有半点反省!现在的社会,只要你想生活,又怎会没有生存之路?你们平均年龄才28岁,正值身强力壮的时候,去工地做工、在家里种田,只要踏实肯干,又怎会没有堂堂正正的收入?贫穷不可怕,可怕的是你们有一颗好逸恶劳的心”。
好一段痛快淋漓的喝斥,快意!何庭长这番话在网上赢得一片掌声。仔细想想,其实特别反讽。何庭长这番话其实没有什么新意,我们在小学、初中的课本、范文以及童年父母、老师的教育过程中,这样的话难道不是特别常见吗?为什么今天这样的话好像反而成了稀缺的,听上去反而很有新鲜感。
时代确实在变。今天的中国,在民间话语里,确实出现了道德虚无主义。什么是道德虚无?就是在很多场域很多阶层里,主流、传统的道德价值逐渐式微,极端自由话语、极端个人主义泛滥。过于强调个体的特殊性,模糊社会整体价值的规范性,这就是道德虚无的起源。
最典型的就是相当部分人出现的自私自利、好逸恶劳、偷拿拐骗、欺男霸女。他们的话语永远是,现在这个社会,你不这样做怎么活?穷人永远出不了头,干点小偷小摸的事情怎么了?我没文化,城市里根本生存不下去。社会不给我空间,我只好去传销去制作假冒奶粉去倒卖违禁产品。
对于一个国家来说,最重要的事情是,给每一个国民创造公平竞争的环境,给每一个适龄学生公平的教育机会,让每一个劳动力有宽松上进的就业环境。
但是,国家和社会所做的仅止于此,我们不能要求国家去代替每个个体的学习、生活和劳动。这个时候,我们需要的就是每个个体应该坚持的价值观。这种价值观就是我们从小到大熟悉的,那就是学习、努力、拼搏、上进,就是战胜贫穷,战胜文化的差距,我们要发挥所有个人的积极性、创造性甚至超越自身的能量。
这就是主流价值观,这就是为什么我们要有那么多正向典型,那么多正面人物,那么多励志故事。任何一个民族要保持文明的稳定,要保持国家的活力,要让社会不断进步让大部分人的生活趋向更美好,就一定需要主流价值观的坚挺,需要绝大多数人对主流价值观的坚守。因此,绝不能因为某些存在的问题,就直接向民粹的、消极的东西低头,就认同“我穷我有理”“我弱我有理”。