千年窑火 秘殿琳琅

罗丽欣

盛京（沈阳）是清朝的发祥之地，也是清朝迁都北京之后的陪都，康熙、乾隆、嘉庆、道光四位皇帝东巡拜谒祖陵期间，每次都要在盛京官殿临政或驻跸。与此同时，清廷将大量皇家珍藏送贮沈阳故宫，鼎盛时期累积已达十几万件之多，使沈阳故宫与北京故官、热河行官（现承德避暑山庄）一起，成为举世瞩目的清代三大皇家官廷文物收藏宝库。后来由于日俄战争期间的部分文物损毁，清末民初国运式微造成的藏品外流，特别是民国初年（1914）的一次性运往北京古物陈列所的11.5万余件等历史原因，沈阳故宫存贮的珍贵宫廷文物已所剩寥寥。此后因国家计划调拨及部分征集，情况才有所改观。截止2015年底，沈阳故宫现有2万余件（套）文物藏品（此数字为按原方法统计，按新方法统计沈阳故宫有藏品5万余件），其中有瓷器2300余件，时间跨度从晋、南北朝、隋、唐、五代、宋（辽、金）、元、明、清至民国。在瓷器藏品中，有国家一级文物15件，二级文物500余件。瓷器是沈阳故宫藏品中最具代表性的品类之一，清代瓷器占比大约80%，以官窑和民窑精品为主，除少数珍稀品种（如珐琅彩）外，清代瓷器已成系列，下面就沈阳故宫珍藏的清官瓷器略作综述。

一、青花瓷

青花，是指在素瓷胎上以钴料着色，然后施透明釉，经1300℃左右的高温一次烧成的釉下彩瓷器。因釉下钴料在高温烧成后，呈现蓝色，故名“青花”。青花瓷技术起于唐，成熟于元，明永乐、宣德时达到极盛，清历代帝王都对青花瓷情有独钟，特别是康熙时期在青花烧造上取得了非凡成就。在沈阳故宫藏瓷中，有明代的青花60余件，包括永乐、宣德、成化、正德、嘉靖、万历等朝的青花瓷器，跨明代早、中、晚期，虽然数量不多，却得见青花在明代各时期的风貌：从永宣的纯正明丽、成化的清新淡雅，到嘉靖的深沉浓艳，显示出各时期因所用青料之不同而导致的青花颜色变化及各时期的审美差异。

院藏瓷器中清代青花系列最为完整，有400多件。从现今存世非常稀少的带有顺治十八年纪年款的净水碗，到光绪朝青花番莲蕉叶纹赏瓶，直至清末宣统款青花异兽大碗，各朝的青花瓷都很具代表性。当然，在清代藏瓷中还是以“盛世三朝”（康熙、雍正、乾隆三朝）为主，特别是康熙朝的青花，是独步当朝的品种，素以青花呈色纯正鲜艳、层次富于变化而负盛名。在康熙官窑青花中，我院既有中规中矩、典雅端庄的青花番莲大盘，也有带有浓郁汉文化特色的“圣主得贤臣颂”笔筒，反映出清初统治者在统治初期学习吸收汉文化及拉拢汉族知识分子为其统治服务的用心。

民窑青花是康熙青花的亮点，以大件器和丰富的题材取胜，我院珍藏的康熙青花人物棒槌瓶（图一）即是其中的杰作，无论从画面（俗称的“刀马人”图案），还是器型（棒槌瓶），都具有康熙朝典型特征，为国家一级文物。雍正官窑青花以仿明永、宣青花成就最为突出，所以青花呈色多数晕散，有细笔点染痕迹。雍正官窑青花纹饰中喜用莲花，寓意“清廉”，如“一把莲”及雍正年间创烧的用于赏赐臣下的青花缠枝莲纹“赏瓶”，表明了雍正皇帝建立清明政治的决心。乾隆官窑青花则呈色稳定，造型规整，琢器数量和品种增多，像乾隆款青花云鹤爵（图二），仿商周青铜器造型，纹饰细腻，造型优美，反映出乾隆时期对瓷器烧制技术的驾驭已经到了炉火纯青的阶段。乾隆官窑青花瓷器的纹样以寓意吉祥及佛教八宝纹饰常见，许多器型成为后世不断追摹仿制的样板。

乾隆朝以后，瓷器生产由盛转衰，官窑瓷器的数量和质量都明显下降。嘉庆初期还能基本延续乾隆时的余绪，比较有当朝特点的就是带有嘉庆皇帝“佳茗”诗的器物。道光一朝，官窑烧造质量略胜嘉庆时期，我院所藏的道光款青花二龙戏珠折腰碗烧制就比较精致，另有一件青花八仙过海碗的人物绘画也颇具神采。咸丰一朝时间较短，存世器物相对较少，所以，带有官款的咸丰青花就显得比较珍贵了。

青花瓷中有一部分是青花釉里红和青花加彩（矾红，釉上彩），清代的青花釉里红以雍正朝成就最为突出，康熙次之。我院收藏的雍正青花釉里红缠枝莲玉壶春瓶，造型隽永，青花与釉里红呈色都极纯正，堪称雍正青花釉里红的代表之作。像前面提到的康熙朝“圣主得贤臣颂”纹笔筒也属青花釉里红，笔筒上主体纹饰“圣主得贤臣颂”全文以青花楷书书写，文章末尾以釉里红钤印，颇具汉文书写风范。至于青花加矾红彩，雍正时已经烧制非常完美，从乾隆开始则基本以矾红代替了釉里红。我院珍藏的雍正青花海水红龙大盘（图三）是青花矾红彩的杰作，蓝色（青花）的海水上升腾起红色（矾红）的蛟龙，似海水与火焰，色彩对比极其强烈，给人的视觉以极大的冲击力。此盘造型与纹样被后世不断仿制，我院就有乾隆和嘉庆朝的官窑仿品，当然，无论从造型的比例合度、胎釉的细腻程度，还是青花与矾红的呈色，都与雍正大盘无法比拟。

二、彩瓷

1.三彩

我院的三彩器物不多，不足40件。其中有属于低温铅釉陶的唐三彩3件，辽三彩1件及明三彩1件、法华三彩1件，其余为清三彩。

与色彩绚丽的唐三彩不同，清代的三彩瓷器是素三彩，《饮流斋说瓷》给其定义为：茄、黄、绿三色绘成花纹者，谓之“素三彩”。以黑地为最贵（许之衡原著、叶喆民译注：《饮流斋说瓷译注》第71页，紫禁城出版社）。就是说，素三彩是以黄、绿、紫等色为主绘成花纹后烧制而成的，因不用红色，故名。其中，以黑色地（即“墨地三彩”）最为珍贵。

清三彩中，以康熙素三彩最负盛名，其墨地三彩、虎皮三彩等品种都对后世产生了相当影响。在康熙素三彩的后世仿品中，以清末光绪朝所仿最佳，民国仿品数量较多。

我院现藏康熙朝素三彩，除黄、绿、白地三彩外，尚有虎皮三彩6件，均为碗。另有墨地三彩3件，均为琢器，其中方瓶2件，将军罐l件（图四）。

在光绪朝素三彩器物中，有“储秀官”款者2件（储秀官款三彩紫地绿龙大盘），制作极精，颇得康熙三彩精髓。另有光绪款墨地三彩云龙碗2个。

2.五彩

五彩是釉上彩的一种，“五”是虚指，并不局限于五种颜色。其工艺是：在已烧成的素器上以多种色料绘制图案花纹，再次入窑以800℃左右的低温烧成，又名“硬彩”或“古彩”。