浅谈社会主义核心价值观中的自由理念

安杨

摘要：社会主义核心价值观是对马克思主义的继承与发展，是全社会的共同理想和行为规范。自由作为其中的一个重要内容有着具体的丰富内涵和特征，社会主义所倡导的自由与西方社会倡导的自由有着本质的区别。本文的写作目的就是为了浅谈马克思主义的自由观，从而使人们更好的理解社会主义核心价值明.中自由的内涵和意义。

关键词：社会主义；核心价值观；自由

在党的十八大上，社会主义核心价值观以凝练的24个字出现。2014年5月4日习近平在北京大学师生座谈会上的讲话围绕青年要自觉践行社会主义核心价值观展开，作为凝聚当代中国力量的核心思想，社会主義核心价值观是当代中国人思想的主心骨。把自由作为社会层面的第一个内容说明它在当代社会的重要价值，具有统领社会层面价值观的作用，全面理解马克思主义自由观才能帮助人们更加正确的理解自由的意义和价值。

一、马克思主义自由观与西方自由观的差异

1.价值导向。西方社会提倡个人的自由高于社会，个人的权利也高于社会，所以导致西方社会个人利益至上和自私自利的意识占据主流思想，属于典型的个人主义自由。马克思主义自由观认为集体主义的自由才是真正的自由，人们才能获得真正的自由全面发展，所以马克思主义自由观比西方自由观更加符合社会和人类发展需要。

2.特点。西方自由观是“消极自由”，即个人自由不受干涉。而马克思主义倡导的“积极自由”不仅包括“消极自由”的含义，还倡导自由是人人都有自我实现、自我发展的权利和机会。所以马克思主义自由观更加全面的体现了人的价值并以人为本，自由是人和人类社会的终极目的，乃至人类的彻底解放。

3.本质。西方自由观是为推翻十七八世纪的封建神学和封建专制而提出的，当资产阶级的政权建立以后，自由又是为了国家对社会的统治，因为随着资本主义的发展，各种资源集中在资本家手中，大部分人的自由是没有基础的空谈，所以西方自由观的本质是政府统治的工具。马克思主义自由观是为了人的全面发展，社会主义的各种资源都集中在人民群众手中，其自由就是人民当家做主，与西方自由观有着本质的区别。

4.哲学基础。西方自由观建立在唯心史观基础之上，认为个人不受约束，是绝对的、无条件的和与生俱来的权利，不会随着时代的变化而发展。社会主义自由观建立在唯物史观基础之上，认为个人应该受到约束，并随着时代的具体情况而不同，所以个人的自由应该是相对的和有条件的，是一种后天发展的权利，因而马克思主义自由观是科学的自由观。

二、社会主义核心价值观中的自由

1.自由与必然的关系。正确理解自由与必然的关系是培育和践行社会主义核心价值观中自由的前提，自由与必然不是对立的，马克思主义认为自由与必然是辩证存在的，要进行唯物辩证法的科学分析，“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。这无论对外部自然规律，或对支配人本身的肉体存在和精神存在的规律来说，都是一样的。”社会主义核心价值观中的自由是遵循社会、自然以及人自身的发展规律的自由。遵循自然发展规律。恩格斯认为“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，期初确实取得了我们预期的结果，但是往后和在往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又取消了”“人定胜天”的思想是错误的.我们只有尊重自然、认识自然和利用自然规律为人类造福才是真正的自由。在今天环境问题日益严峻的情况下，尊重自然发展规律是社会主义建设的重中之重，人们不能为了自身的利益随意做改变自然，但是随着经济的发展，环境破坏问题日益凸显，尊重自然才是社会主义核心价值观中的自由的应有之义。遵循人自身的发展规律。真正自由的人是具有高度的思想觉悟和道德水平的人；是能够自觉运用时间充分发挥、发展自己潜能的人；是具有高尚的精神生活和审美情趣的人。”黑格尔认为“自由就是指可以为所欲为，我们是能把这种看法认为完全缺乏思想教养，……通常的人当他可以为所欲为时，就信以为自己是自由的，但他的不自由恰好就在任性中”，只有遵循人自身的发展规律才是真正的自由。社会主义核心价值观中的自由认为人类的发展规律应该是递进的，人们必须达到—定的水平才能做到一些事情，这样才是真正的自由，想做什么就做什么的自由观违背了人自身的发展规律。遵循社会发展规律。自由的发挥一定是建立在遵循社会发展规律的基础之上，比如经济基础决定上层建筑，倘若不遵循这个规律，人们的社会活动就会受到相应的阻碍，所以遵循社会规律是人类社会的基本准则。

2.自由观的目的。自由是人类社会的最高追求目标，“共产主义社会是人的自由发展的社会。……在共产主义社会。生产力获得了高度的发展和巨大的增长，私有制和旧的社会分工已被彻底消除，维持人类生存的必要劳动时间被极大缩短，劳动时间和自由时间对立的阶级根源已被消除，劳动的普遍化得以实现，这就使每个人都拥有足够的自由时间，从而自觉自愿、不受阻碍地充分发展自己的才能，施展自己的本质力量。”在生产力较低的社会，人们之间的关系比较简单，因此人的自由度较低，但是在共产主义社会，人有多方面的发展，更加具有全面性的同时也更加自由。此外，人与物的关系在资本主义社会也不自由，人受到物的支配，人与人的异化、人与物的异化和人与社会的异化都体现了西方自由观的局限性。马克思主义自由观认为人的自由发展是社会发展的最终目标和结果，“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身的主人一自由的人。”社会主义核心价值观中的自由就是以人为本的自由，以实现人的自由发展为最终目。