刘邦其实很自私

晏建怀

司马迁在《史记》中提到刘邦时，写了他几个优缺点：宽厚仁慈、乐善好施、性情豁达；游手好闲、好酒好色、欠账不还。然而仔细分析会发现，他的优点是有条件的，缺点却是无条件的——他其实相当自私。

刘邦在彭城大败于项羽楚军，在仓皇逃生的过程中，有两件事最能反映出他的自私。

第一件是及时行乐。彭城大败后，刘邦派人去老家接老父妻儿，家里却已人去楼空，他只得继续西逃。途中，他借宿于一个戚姓农户家，结果在酒足饭饱之后，竟然与戚女同床共枕。在家人失散的情况下，刘邦也真有“好心情”。

第二件是抛儿弃女。刘邦派人到老家没接到家人，却在西逃的路上遇到了自己的儿女。在逃跑的过程中，刘邦因嫌车载过重，跑得太慢，竟然将自己的亲生儿女推下车。

而且，他游手好闲、欠账不还这些缺点，归根到底也是因为他自私。一个人不自私，不可能游手好闲，把养家糊口的重担交给年迈的父母；更不至于吃白食，欠账不还，把自己的酒食寄托在他人的辛勤劳动上。

然而，这样一个人怎么还会宽厚仁慈、性情豁达呢？因为刘邦这些性格特点是在没有利益争执的情况下表现出来的。比如，刘邦本性傲慢，讨厌儒生，但儒生郦食其去见他，刘邦竟一改常态，穿戴整齐，把郦食其当成贵宾招待。这是因为刘邦此时与郦食其没有利益冲突，郦食其甚至还给他献计献策呢。

又比如，刘邦乐善好施，经常带领哥们儿到哥嫂家混吃混喝。这是因为吃的是哥嫂的，他自己则“不治生产”。还比如，刘邦称帝后，大封亲友，甚至封了仇人雍齿。但他这样做是为了封住那些议论者的口舌，而不是真正的宽厚仁慈。倘若有利益之争甚至性命之虞时，刘邦就不会这么仁慈或豁达了。可见，刘邦即使表现出来一些“宽厚”的特点也是他为了满足一己私利而做出的举动，其自私程度显而易见。

柳永为何有女人缘？

李锋

柳永才华横溢，但一生郁郁不得志，去世后家中无余财下葬，生前相好的歌妓感念他的才学和真性情，共同出钱为他举行了一场盛大的法会，将他隆重安葬在乐游原上，据说当时参加法会的歌妓有千余人。此后每年的清明节，各地歌妓还会不约而同地来到柳永的墓地祭扫，深切缅怀柳永的情义。

宋仁宗听说了这件奇事，便派一名大臣去探看虚实，这位臣子回来后说确有其事，还抄录了一首民间广为流传的诗给宋仁宗，其诗日：“乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟；可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。”宋仁宗这才知道，原来是柳永的“才”征服了这些“女儿心”。但宋仁宗不知道的是，柳永的才华背后是“真诚”。

柳永曾说，人心最不能负的是女儿心。所以他尊重每一个他遇到的姑娘，并以真心相待，以诗词歌颂。这“真诚”也许会被崇尚“雅正”的当权者认为是“薄于操行”，却赢得了这些“女儿”的崇拜与敬仰。