碎戏戏剧性的呈现与解析

徐立新(陕西广播电视台节目版权中心 陕西西安 710061）



碎戏戏剧性的呈现与解析

徐立新(陕西广播电视台节目版权中心 陕西西安 710061）

摘 要：作为一档饱受诟病、且有屡经荣辱兴衰的日播方言栏目剧，《都市碎戏》与《百家碎戏》仿佛一夜之间完成了自己的孕育、出世与成长。这个时而叱咤喧嚷时而恐惶瑟缩的电视怪胎，一边讲着别人的故事，也一边演绎着自身的蜕变和华丽转身。11年后，作为这个生相丑陋却内心善良、言行怪异却又风格别致的栏目监护人或曰管理人，我们一直倾注着大量心血，期望在它成长笔记的字体行间，找到自身的特殊构成和基因特质。

关键词：都市碎戏；百家碎戏；陕西方言

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.05.063

作为陕西土生土长的戏剧电视融合体《都市碎戏》与《百家碎戏》，经过11年的成长，现已形成骨骼清晰、情感丰富的原创品类。在此，笔者依据11年来的创作、管理经验，试图从碎戏节目的戏剧性表述方式、基本故事形态、情态元素、戏剧冲突、方言及地域情感特征等方面进行分析。

一、碎戏的叙事

《都市碎戏》与《百家碎戏》节目，全剧均为30分钟。由于短小精悍、叙事集中，且地域特质突出，一直得到观众和市场的厚爱。此后的袖珍短剧、微电影等其他样式的市场影响一直难比碎戏。碎戏大多采用生活的横截面，一件小事、一个人物，均可构成话题的核心。碎戏从不追求宏达叙事、来龙去脉和人物关系的铺张。其篇章结构和叙事方法总是别具一格，并不苛求人物、故事的完整性，大多留有故事情节和人物性格描画的残缺感和空白点。粗线条和素描做法并非粗制滥造，那是人云亦云的一孔之见，是小聪明。碎戏的大智慧在于对地域文化的忠诚和渲染，碎戏中地域文化的既定性，使之在叙事时简约直接、直奔主题。它不必去讲述一个人所共知的事，它完全可以充分留白叙事。碎戏的事，陕西人既熟悉又认可，这样碎戏在完成其戏剧假定性的设计和故事叙事时，便显得轻松自如、举重若轻。

二、碎戏语言

碎戏语言是影视语言与戏剧语言基于当代人生活的合理衍生物和复合生长体，也是当今城乡大众生活与艺术表达的高度互渗与融合。《都市碎戏》、《百家碎戏》至今已播出十年之久，两档碎戏在所播频道中遥遥领先的收视率和市场份额，充分说明了这种特殊节目样式在观众和市场中的位置，同时也肯定了这一艺术品类在故事表述时与大众的贴近度。用什么样的故事语言接近观众，正是我们的创作生产需要认真思考研究的要点所在。碎戏切入话题的方式、简约的叙事方法、原生态的人物演绎和质朴自然的声画呈现，方言交流对碰等，正是碎戏语言走向成熟的特殊元素。

三、陕西方言

陕西方言对碎戏节目的地域文化氛围和文艺特质渲染灵动自如、老辣扎实、劲道十足。陕西人文基础厚实，方言丰富有味，嫽扎咧、你个碎崽娃子、木的跟砖一样、把木纳当细镶……等等方言，既生动传神又朗朗上口。语言的贴切感和意蕴扎实厚重。方言作为碎戏台词的基本呈现，往往增加了节目与观众互动交流的直接与亲和。全国数十家电视台的方言栏目剧播出，尚无一家如碎戏那样获得如此深刻的认同。关中方言、陕北方言、陕南方言，都独具音韵、各具特色。以关中方言为主体构成的碎戏方言，正是基于这种语言的丰富和成熟，形成了自己独特的故事风格。

四、碎戏的戏剧假定性综述

1.碎戏人物的性格气质描画：数千年的关中历史锻造了陕西人的风骨气韵——质朴粗犷、忠诚贤淑、公正内敛是陕西人性格的基本气质。碎戏描摹生活首先是对陕西人的忠实真挚的刻画。碎戏人物不论男女老幼均具备这样的性格气质。

2.碎戏的情境、情趣描述：普通百姓居家、出行中最司空见惯的生活情态成为故事基本场景构成，这种看似平淡无奇、缺少粉饰和雕琢的人物活动背景，却时时透射着真实无华、朴素亲和的美。正所谓大巧若拙。碎戏从一开始就强调这种古朴生动、原汁原味的情境、情趣表述，在屡次的审美改良修正中始终没有舍弃原始初衷，就是想从这些质朴平常的视像中堆出一种别具韵味的美。这也使碎戏之美在对比其他电视节目门类中多有胜出。典型的生活场景、典型的言行举止、生活情趣，很容易使其戏剧的假定性得以充分默认。

3.人物矛盾的源起、常态进程、高潮特征，均符合戏剧构成的基本规律，这些规律的背后往往渗透、掺杂着浓重的地域文化色彩，以致于当碎戏在完成自身戏剧矛盾的起承转合时，地域文化的杠杆总是起到四两拨千斤的功效。这一切源于一个最核心的故事元素：地脉和地气。我们解析碎戏人物矛盾的诸多层面时会发现，它的每一层面都与现代秦人的生活息息相关。家庭情感、财产纷争、啃老养老、各类骗局……林林总总、亦庄亦谐。各类选题均在陕西地域文化的框架内发生、发展，走向高潮；各种矛盾均在强大的地域文化作用下得以解决。

五、碎戏的戏剧冲突特征

1.选题源自现实生活：家庭情感矛盾、财产之争、生活骗局、道德与法制、新闻热点话题等；取材真实、事件新颖、人物鲜活。

2.矛盾冲突的双方或多方均兼具相同或相似的心理特征和人文气质，致使矛盾的发展演化极具大众性、通俗性。

3.人物和事件的外部冲突和内部冲突，基于相同的文化背景和情感色彩。冲突各方极易实现相互转化。比如《都市碎戏》中大量的孝老话题，儿女从不孝到争孝，往往只需经历两三个回合的较量，或是养育恩情的启发，或是亲情基因的比对，或是手足之情的考量。

4.解决问题的方式方法普遍具有陕西地域的特色，比较准确具体地体现着民族和地域的价值取向、人文关切、是非评判等基本内涵；同时也体现着碎戏节目的主题导向。碎戏人物之间的矛盾，大多的亲朋好友、熟人同事之间的矛盾。这种矛盾的隐蔽性和存在感兼具。解决的途径必须通过道德、情感、法规的考量。矛盾的烈度仍然取决于事件的因果关系、人物性格的碰撞。人物内心矛盾的纠结、冲突方式，人物之间的矛盾斗争方式、解决方式等等，均离不开地域文化这一重要介质的催发、调和。

总之，研究碎戏的戏剧规律，摸索碎戏故事的技术技巧，是提升碎戏品质、品相的关键。作为低成本运营的电视栏目剧，两档碎戏开创了陕西台制播分离的先河，并且取得巨大成功。