虞山北麓兴福寺

文/赵丰梅



虞山北麓兴福寺

文/赵丰梅

江苏常熟被誉为“世上湖山，天下常熟”之地，城西北的虞山俊秀葱笼，半入城中，半倚城外，北枕长江，面临尚湖。古人描绘常熟的环境是“七溪流水皆通海，十里青山半入城”。兴福寺，坐落在虞山北麓中部的幽谷间，这里古木参天，环境清幽，殿阁俨然，气势雄伟。吸引人们前往的不仅是年代久远的古寺，还有寺内珍藏着的名贵文物石刻——米芾碑，碑上镌刻着宋代著名书法家米芾手书的唐代常建的《题破山寺后禅院》：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。常建的诗旨趣幽远，更突显出破山寺清幽禅心的意境。

兴福寺初建于南朝的梁代，初名大慈寺。至梁大同三年（公元537年）改名为兴福寺。其寺名的由来是：寺内正殿后有一巨石，石上纹理纵横，自左看像“兴”，自右看像“福”，逐以此命名。在唐代，兴福寺又被称为破山寺。据《常熟地方小掌故》记载，民国初年，僧人于寺内曲径掘得一碑，上刻苏州知府童尊题诗，诗云：“唐时旧寺今犹在，闻有高僧号破山。” 据此诗，则兴福寺之所以又名破山寺，是因为唐代时寺内有个叫破山的高僧。所以在唐诗中，除了常建的《题破山寺后禅院》外，还有释皎然的《游破山》和《秋夜宿破山寺》、吴融的《送僧归破山寺》。看来，在唐代，“破山寺”是较为通行的叫法。

兴福寺在历史上香火一直很盛，四乡八方的进香者络绎不绝。但是古刹也命运多舛，经历了因朝廷打击宗教而被拆寺逐僧、倭寇犯境而遭受重创、“文革”浩劫寺院毁于一旦等一系列惨痛遭遇。党的十一届三中全会之后，破山寺经修复又成为佛家名刹，因这里山奇谷秀，山幽林密，鸟语花香也成为著名的旅游胜地。

如今的兴福寺大雄宝殿庄严肃穆，殿前香炉烟火萦绕。大雄宝殿之后是藏经楼，楼内藏有各种佛经万余册。大雄宝殿的西侧竹林参天，有曲径回廊通往月门洞，门上书“通幽”两字，乃清末两朝帝师翁同龢手笔。出月洞门，沿回廊迤逦西行四五十米，乃见山脚石壁下端有一泉，其水不论汲用多少，半日里必复原状，干旱不涸，久雨不溢。康熙时，常熟人曾倬题“君子泉”三字于石壁之上。山上的破龙涧蜿蜒曲折，巨石垒垒，每逢大雨过后，水石相击，淙淙有声，涧水流入寺内的空心潭。空心潭水面较为弘敞，上有曲桥，潭水清澈，时有小红鲤摆尾游弋。空心亭位于潭北，四周有曲廊环抱。空心潭、空心亭附近多古树怪石，环境幽雅。夏日里，拖一把藤椅，于僻静之处舒适坐下，泡茶品茗或者闭目息思，听松风鸟鸣，乃可尽情领略大自然的静趣。

兴福寺系南朝时的齐梁古刹。江南寺院始建于南朝或者更早者不在少数，例如南京之鸡鸣寺、灵谷寺、栖霞寺，扬州之大明寺，镇江之金山寺、甘露寺，苏州之虎丘寺、报恩寺（北寺）、寒山寺。其中，因唐人题诗而寺名远翥的古刹，仅寒山寺、兴福寺（破山寺）而已，据此说来，常建可谓是兴福寺的功臣了。