宿州坠子戏的传承与发展

赵承

【摘 要】我国戏曲文化积淀深厚、文化遗产丰富，但是目前戏曲的发展十分艰难，有些面临着濒临灭绝的生存危机，有些甚至已经消失。在这些消亡的剧种中，不乏历史悠久、有文化价值的剧种，宿州坠子戏也同样面临着如此险境。

【关键词】坠子戏；传承；宿州坠子戏

中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）07-0037-01

一、地方戏曲面临的困境

（一）演员和剧团

宿州坠子剧团是安徽省仅有的坠子戏剧团，但剧团人才流失、断层等现象也非常严重。至2015年12月，宿州坠子剧团人员仅有33人，其中，男性比女性少。演员年龄比例中有53.33%的演员在40岁以上，10%的演员在30—40岁之间，仅有6.67%的演员年龄在20岁以下。造成这种现象的原因可能是：剧团经济状况窘迫，导致演员难安其业，人才流失严重。而剧团人员年龄的严重断层是导致坠子戏的传承青黄不接的主要原因。

1.传承方式问题。口口相传与识谱学习相结合的方式，但以口口相传为主。虽然结合了识谱学习，改变了单一的学习方式，在学习方法上促进了地方戏曲的传承，但是能够识谱学习的演员却不多。

2.创新与发展问题。宿州坠子戏的唱腔缺乏创新，表现形式脱离现代人的审美标准。传统剧目经过了加工、处理，排演新戏，于是“老戏老演，老演老戏”，这样就导致了演出的质量严重下降，观众锐减，使坠子戏身陷危机。

除此之外，笔者多次观看现场演出时，发现剧团演出没有伴奏乐队现场演奏，而是播放提前录制好的音响。科技的进步的确给人们带来了舒适便利的生活方式，但是戏曲艺术中如果缺少了现场的乐队伴奏，就像是无本之木、无源之水，缺乏了戏曲原有的韵味，这将严重阻碍坠子戏的发展。

（二）市场和观众

1.缺乏年轻观众。据有关调查发现，60岁以上的观众占77.8%，40岁以下的观众仅占4.4%。虽然宿州坠子戏原有的戏曲形态还有一部分爱好者，但是戏曲的前途和未来的决定者是广大的青年戏曲爱好者。假如失去年轻的戏曲爱好者，将意味着在不久的将来，它会成为“博物馆里的艺术”。

2.社会需求问题。宿州坠子戏存在原有的表现手段跟不上时代的发展步伐，艺术技巧不能满足反映现代生活的需要等问题，这是目前的生存危机之一。

3.市场普及缺乏。戏曲新剧本的创作与演艺市场的推广联系不够紧密，优秀剧目得不到推广和普及。如获安徽省第六届艺术节一等奖的坠子小戏《魂诉》、获第七届中国映山红民间戏剧节银奖的现代坠子戏《人生配方》等，均受到戏剧界专家的高度评价，但是这些高额投资的获奖剧目，并没有机会在演出市场上得到推广、普及。

二、宿州坠子戏的传承和发展思考

（一）面对世界经济的全球化、多元文化的融合、互联网生活的普及等造成的冲击，传统宿州坠子戏要想得到保护与发展，必须结合当今的新传媒，并加强宣传与推广，培养戏曲观众，尤其是年轻的戏曲爱好者。

（二）面对科技时代的日新月异，人们的审美标准也在不断变化，传统戏曲在保留自身特色的同时，如何进行符合当代审美的创新呢？中国艺术能延续至今，正是因为不断吸收民族、民间甚至外来艺术的营养，独创适合自身发展的道路。只要中国戏曲改革的实践能够得到观众尤其是青年观众认可、喜爱，就要积极鼓励、热情支持，并不断完善。

（三）面对市场经济体制下各类竞争激烈的商演，借助政策对戏曲给予支持只是一方面，更重要的问题是，剧团在这样的情况下如何抓住机遇，制定适合自己的科学规划，采取多种形式组织演出。比如某地方剧种，由于流传地域狭小、演出市场有限，生存十分困难，为寻求活路，剧团领导进行了大胆改革，提出了以演戏曲剧目为主，兼演民间舞蹈、小品的主张。这一改革措施，既满足了现代的审美需求，又使濒危的地方小戏增加了演出戏码。

这些危机值得文艺工作者们深入思考，笔者也将在之后的调查研究中更加深入地探讨和研究这些问题。

三、宿州坠子戏的调查意义

党的十八大以来，党中央高度重视中华优秀传统文化的挖掘与保护。2015年12月，国务院出台的关于支持戏曲传承发展的政策，强调了我国地方戏曲振兴工程的实施，并将振兴戏曲纳入“十三五”总体规划。此外，安徽省也发布了关于支持戏曲传承发展的实施意见，该意见制定了戏曲职业教育拨款制度、地方戏曲剧种分类保护计划等振兴地方戏曲的详细方案。戏曲艺术工作得到了从中央到地方政府的一系列政策支持，因此，我认为宿州坠子戏在建设中华民族精神家园的过程中，能更好地发挥戏曲艺术的独特作用。

参考文献：

[1]周青青.中国民族民间音乐概论教程[M].北京：中央音乐学院出版社，2010（5）.

[2]中国戏曲志编辑委员会.中国戏曲志（安徽卷）[M].北京：中国ISBN中心，1993.

[3]中国戏曲集成编委会.中国戏曲音乐集成（安徽卷）[M].北京：中国ISBN中心，1995.