六小龄童：每个人都是取经的行者

王嘉玲+王皎

“摘下眼镜，你在我眼前都是模糊的。”没人能想到，火眼金睛的美猴王，在幕后竟然有400度的近视。同样难以想象的是，央视版《西游记》中，拍摄大战红孩儿、三借芭蕉扇等火烧镜头，全都是真火在六小龄童的身上燃烧，甚至让他窒息了一次。孙悟空在书中走的八十一难，六小龄童在片场也结结实实地感受了一次。而现在，这位“大圣”再次出发，他出版了首部自传《行者》，也在世界各地的学校中讲演，传播西游文化。行者再行，西游一念，便是一生。

兄弟相及，孙悟空是他艺术生涯的珠峰

2016年是六小龄童的哥哥小六龄童去世五十周年，50年前，十七岁的哥哥对守在病床边的少年嘱咐说：“当你演成了美猴王孙悟空的那一天，你就能见到我了”。那时的六小龄童对死亡还没有清晰的概念，却自此接过了哥哥手中的金箍棒，在练习猴戏和饰演孙悟空的路上义无反顾地走了下去。“二哥曾是父亲最中意的接班人，永远失去亲兄弟的痛是无法弥补的，但你不能永远在这种心情当中，要心安理得地站起来，唯一的途径就是去实现他的遗言。”

六小龄童的母亲一共抚养了十一个孩子，只有六小龄童是难产而生。六小龄童出生的时候被医生夹着脑袋“拔”了出来，然后涂了一脑袋的紫药水。他开玩笑说，“孙悟空最后被封为‘斗战胜佛，而我是生下来‘佛头着药，也许冥冥中真的有缘。”因为难产加上不足月，小时候的六小龄童，体质不算好，性格也安静内敛，父亲并没有打算让他继承衣钵。然而二哥的变故陡生时，六小龄童的哥哥姐姐年纪已经大了，延续二哥艺术生命的任务，义不容辞地落在了六小龄童身上。

那时正是1966年，“文革”拉开序幕。六小龄童尚未开始学艺，父亲便被隔离审查。后来，六小龄童拜父亲的老师薛德春先生为师，每天凌晨五点，风雨无阻地练功。没有练功房的时候，六小龄童就在人民广场的角落、服装公司的自行车棚、绍兴越王台等地方“练武”。户外空间大，却容易受伤。六小龄童在练习中摔出过永久的疤痕，伤成过血尿，他的父亲和母亲甚至不忍心看他练功，可他依然勤练不辍。“艺术不是逼出来的，一切都是出于我的自觉，出于家族的责任感和义务。”

这种责任感和义务感也贯穿了之后整部《西游记》的拍摄过程。拍摄《西游记》时，六小龄童400度近视加200度散光，为了表现出孙悟空的火眼金睛，每次开拍前，他都会盯着聚光灯，一直看到两眼酸痛流泪。眼中有眼泪就会显得灵活，六小龄童又在眼睛上画一圈眼线，再用金纸贴一条金边，再配合他从真的猴子那里钻研“学习”来的演技，才有了呈现在我们眼前的，明亮有神、对妖魔鬼怪咄咄逼人的火眼金睛。

《西游记》1982年开机，当年的拍摄条件有限，为了达到逼真的效果，书中许多火烧的情节，都是用真火来烧。《三调芭蕉扇》一集在吐鲁番火焰山拍摄，六小龄童需要在高热的天气里吊着威亚，穿着石棉衣服，浑身着火地飞过烟雾师提前引爆的火区。拍《大战红孩儿》时，更因为石棉衣质量有问题，六小龄童在大火中险些遇险。由于孙悟空角色的特殊性，替身很难找到，所有高难、危险的武打动作，全部是六小龄童一人完成。

六小龄童从小苦练的扎实功底和整个剧组的用心琢磨终于有了回报，1988年春节，央视开始播出《西游记》前25集，万人空巷。《西游记》电视剧获飞天、金鹰双奖，六小龄童则获第六届金鹰奖最佳男主角。六小龄童常被问道：“为什么你演的别的角色的影响都没有超过孙悟空？”六小龄童回答，“因为我的优势在这里，很多演员都说最好的作品是下一部，但我认为我演的孙悟空是我自己艺术生涯的珠峰。”

孙大圣变成大反派，观众不答应

有不了解的观众觉得，六小龄童一部戏吃了一辈子。六小龄童却说，“不是这样的，孙悟空不能因为有大闹天宫的辉煌就不去西天取经了，还得继续走。但是演员有时候是为观众活着的，很多事情不允许。”

《西游记》前25集拍摄完成后，由于条件有限，补拍始终难以开启。在妻子于虹的鼓励和陪伴下，六小龄童开始积极转型，尝试其他角色。但孙悟空的形象深入人心，转型之路并不容易。1991年，六小龄童在电影《过年》里饰演一位老实巴交的大哥，获得百花奖最佳男演员提名，可观众的反应却是：老师演得很好，但孙悟空这么窝囊我们接受不了。类似的情况也发生在六小龄童出演《连城诀》的花铁干时。观众都认为，这个堕落的大侠被六小龄童表现得入木三分，可同时也说，孙悟空人见人爱，花铁干人见人恨，我们接受不了，希望老师不要再演了。

提起这些，六小龄童有一点无奈，更多的还是坦然，“这些角色我也很用心，但一个聪明人要了解自己最能做好什么，了解你的气质和形象，把精力集中在你能努力做好的范畴里。”比如六小龄童饰演《1939·恩来回故里》中的周总理，一开始的缘分就是因为王希钟老师给六小龄童化妆时，觉得六小龄童的脸型和气质与总理隐约有些相似。

王希钟老师这样一说，六小龄童便上了心。2000年，六小龄童41岁，而总理1939年曾回到自己的故乡绍兴宣传抗日，刚好也是41岁。当时这段故事还没有做过影视作品，于是六小龄童一面调整自己的外形，根据形和神去接近总理，一面请编剧参考这段历史，试着写一个剧本。

在塑造周总理这样的历史人物时，六小龄童除了要求神似，也十分注重外形与人物原型的贴合。他在只接气质与自己相近的角色的基础上，还嘱咐化妆师可以“随便动”。眉毛比历史人物粗就刮掉，头发也要削成像人物原型的样子，如果削不像，就专门做一个头套。周总理是江浙人，说普通话会带出一些绍兴口音，六小龄童也将其细致地演绎出来。“演戏是戏细戏，人生也是一样，所谓戏，只有在细节上下功夫，才能成为真正的戏。”

猴戏不姓章，校园是他第二个花果山

六小龄童和妻子于虹只有一个女儿，现在留学国外，并没有做“第五代猴王”。二胎政策开放以后，有些观众建议六小龄童和夫人再要一个小猴王，也有许多家长带着自己的孩子前来，希望拜六小龄童为师，传承猴戏。

对于观众的热情，六小龄童回应，“不是说六小龄童的孩子就一定行，章氏家族的后代全能演孙悟空演得好。演员成功与否还是合不合适的问题。”同时，六小龄童也不希望自己成为“末代猴王”，他专门创立了一个美猴王艺术学校，培养猴戏的传人，还在筹划全球海选猴王传人。“谁是猴王不是我说了算，而是全球观众共同决定的。”六小龄童希望，能够通过大型媒体，再请一些专家评委，大家共同选出几个孩子，进行全方位的培养。

六小龄童一直强调，猴戏不是章家的，猴戏艺术要百花齐放。上海京剧院排《齐天大圣》，六小龄童写信祝贺；北京京剧院要做《齐天大圣》的挑战赛，六小龄童录视频帮忙宣传。但百家争鸣不意味着恶搞炒作，“艺术要百花齐放，但不能是非不分，不能没有正统的价值观。戏说、恶搞的节目、影视，收视越高，票房越高，危害越大。”

一些戏说、恶搞孙悟空和《西游记》的作品拍出来以后，为其贡献票房的大部分是年轻人、大学生，痛心于此，六小龄童在学校的每一次讲演，都会重申这个问题。“玄奘那是我们中华民族精神的支柱，连印度的小学课本上都有玄奘的故事，我们现在的小孩只知道唐僧，还问我孙悟空有几个女妖的女朋友，这怎么行呢？”

比起“演讲”，六小龄童更喜欢将他在学校与同学们分享心得的过程叫做“讲演”，先讲后演，先分享，再互动，最后再表演一段猴戏猴棍。这样气氛活跃起来，再加上六小龄童本身的经历和人格魅力，很多耳熟能详的道理被他说出来，往往更容易被学生们接受。每次六小龄童去学校讲演时，讲台两边都坐满了学生，他开玩笑说，“有一种回到花果山的感觉”。

从2004第一次在中国农业大学的讲演到现在，六小龄童已经去过海内外800多所学校，包括大学、中学、小学，甚至幼儿园。今年三月，六小龄童登上哈佛大学和麻省理工大学的讲台讲演，他想让永不言败、不屈不挠、乐观向上的猴王精神走向世界。

传播西游文化和猴王精神的过程中，有些外国观众不能理解孙悟空这只“猴子”在中国人心目中的地位，觉得孙悟空是和蜘蛛侠、变形金刚类似的形象，六小龄童便会郑重地回答：“美猴王孙悟空是勇敢、智慧、正义的化身，他代表着中华民族积极向上的精神。”

Q&A

Q：今年5月，您去佛国尼泊尔出席《西游记》尼泊尔语首映，遇到飞机剧烈颠簸，您说自己内心却无比平静，那是怎样的情况？

A：当时是天气原因，还属于正常。那是六七十人坐的小型螺旋桨飞机，而且尼泊尔的文化部长，和各位大德高僧等等很多人在飞机上，个别人的尖叫也正常。我自己感觉还好。因为到了天空以后你要想的非常大，非常开，就像孙悟空一个筋斗云在天上那个感觉。那时候路过喜马拉雅山的珠峰，看得到珠峰的山脉和云层，虽然飞机颠得很厉害，但是我觉得很释然。而且5月21日是释迦牟尼诞生日，那个时候，那个节点，那种心境，就是浴火重生的感觉。

Q：学习猴戏、拍摄《西游记》对您的性格和心态有什么样的影响？

A：我在拍西游记之前，童年有点过分的内向，愿意做自己的事，不愿和别人接触，不喜欢和大家伙一起玩闹，喜欢静。我的性格说实在的不适合演猴戏，但是二哥十七岁白血病去世了，家里的哥哥姐姐有的已经不从事猴戏了，有的年纪比较大了，只有我还有希望。所以要去很快地接受它、适应它。演了孙悟空以后，我的性子也发生了变化，比较快节奏。我接受不了男人很肉，干什么事很慢。我是想好的事，今天要做就必须今天做掉，上午要做的事就不会放到下午。

Q：当年拍摄《西游记》的条件非常艰苦，有时候甚至要冒生命危险，最难的时候，想过要放弃吗？

A：没有。我二哥说，演成美猴王孙悟空就能见到他了。而且我在电视剧《猴王》里饰演我的父亲，长了一辈，这样既能感受到真实故事里弟弟的心境，又能在戏里感受到父亲的状态，就更觉得义不容辞，责无旁贷，必须从二哥手中接过金箍棒，延续他艺术和生命的高度。在这个人生的历程中我就觉得义无反顾，没有放弃、退缩出现在我的心境里。所以我说每个人一抬脚，你必须往前走，你可以往左，往右，但是你不能退。

Q：对您而言，饰演周总理、鲁迅先生这种历史文化人物的形象，和饰演孙悟空这种神话人物相比，哪种更难一些？

A：其实很多角色我都有兴趣想演，但是观众有时候接受不了。像周总理这种角色我觉得只能演一次，因为我的主要优势不在这里，而我的情况尽量不能失误，很多人都在看着我。包括演鲁迅，就是一种巧合，上海电视台要做一期诗意中国的散文朗诵晚会，打电话说让我演鲁迅先生的，在那么多演过鲁迅的演员中，我也许是惟一说绍兴话的“鲁迅”。上海人艺的一位师父还给我做了头套，造型做得非常好。后来我把表演的明信片给周海婴先生看，他说父亲生前没有穿过这件衣服，我说这是我演的。后来他给我题了四个字，叫“演艺人生”。

Q：现在您经常在世界各地的高校中做讲演，传播西游文化，起初促使您这样做的动力是什么？

A：因为孩子没有鉴别力和鉴赏力是很可怕的。有偶像崇拜很正常，但我见过一个女孩子，对她偶像疯了一样地尖叫——他没有演过什么电影，也没有很有名的歌，她这么疯迷，是因为他长得好。这个不正常。包括我也知道有人是接受孙悟空和白骨精谈恋爱的，他只是觉得很好玩。其实年轻人骨子里是喜欢传统艺术的，但是他不清楚，所以你要给他掰开来揉碎了讲。都是猴子，脸上贴上毛就是孙悟空？不是这样。你要告诉他中国的艺术博大精深，他才了解。

Q：因为您比较反对恶搞西游，有人就说六小龄童是“西霸”，谁演他都要批评，对这种观点您怎么看？

A：我既不是领导，也不是机构负责人，我就是一个普通的演员，谈自己的观点。我说的话都是对戏不对人，演绎风格不一样可以，孙悟空像人一样走，我不会说什么的，但是不能拿祖宗开涮。今年春节期间，十几亿老百姓希望看六小龄童上春晚，就能说明问题。中国的观众是最好的，也是最难对付的，他不会因为你是名人或者偶像就无条件拥护你，在根本问题上他非常清楚。两岸三地，甚至国外，都有很多演员塑造过孙悟空的形象，但有调查显示，我的支持率达到98.8%，我的底气在哪里？中国传统文化。孙悟空从绍兴的社戏走到美国的时代广场，这不是我个人的力量，是我们国家强大了，我的背后有那么多人在支持。有些东西是要坚持的，不能说放弃就放弃。

Q：3D版的《敢问路在何方》现在进度如何了？有可能在猴年上映吗？

A：只有我这个孙悟空和艺术顾问，还有马德华老师的猪八戒是确定的，其他都没确定。这个片子迟迟没开机，因为分歧非常大。美方就会讲，为什么四个老男人会去西方那么远的地方，经历这么多磨难，他不能想象。另外他会问沙和尚能不能变成女的，孙悟空的父母是谁，他为什么要从石头缝里蹦出来。我就带他去吴承恩的故乡，带他了解西游记的故事。在很多地方，都有普通的农民兄弟跑来拥抱，都有小孩会说：哇孙悟空爷爷。他就知道孙悟空在中国人心中是这样一个人物。我说你要改的话人家要骂死你，他就笑了，说：你再给我点时间，我慢慢去看。所以电影的进展我们不能着急，猴年放肯定不行，但我一定不会放弃。

Q：现在饰演孙悟空和以前的心态相比也有变化吧？现在的科技这么发达，怎样才能把西方科技和东方艺术更好地结合起来？

A：心态会不一样，但是从演技上我还要更多地去回顾以前那种状态。虽然比较难，但是我还是尽量去接近，再用西方的高科技去增加一些效果，但是艺术一定要保留。如果这部电影成功，那一定是西方的技术和东方艺术的完美结合，不能喧宾夺主，叫艺在先技在后。比如耍金箍棒，要保留过去的一些棍法、棒法，耍是要演员自己耍的，等到变几万根、几亿根的时候，我做不了了，就用特技，哗，变出一地小猴子。但是如果你把前面耍的去掉，或者演员不会，随便比划两下，那就没有艺术可言了。