岷江上游的幽深山谷,分布着“最后的羌人地带”,这个古老的民族仍然保持着自身独特的文化,建筑、民俗、美食、手工艺都别具一格。去四川旅行,走过九寨、黄龙之后,不妨将目光转向其西南方向,寻访隐藏于高山之中的最美羌族村寨。
最建筑 桃坪羌寨,看最完整的羌族建筑
桃坪是最知名的羌寨之一,位于理县杂谷脑河畔桃坪乡,可以看到最完整的羌族建筑文化艺术。世界上保存最完整的、尚有人居住的碉楼,与民居融为一体,配有完善的地下水网、四通八达的甬道,如同迷宫一般,被誉为“羌族建筑艺术活化石”。
必游之地
碉楼是整个寨子的标志性建筑,目前仅存两座9层碉楼——陈家碉楼、杨家碉楼,一座位于寨子正中,另一座雄踞在寨子对面的河岸上。寨中建筑大多以泥土和石块垒砌,户户相连,以碉楼为中心放射状分布有8个出入口,加上13条甬道,编织成一张四通八达的路网,外来者很容易迷失其中。
碉楼的修建技艺高超,不绘图、不吊线、不用柱架支撑,却坚固安稳。桃坪羌寨老寨历经1933年、1976年、2008年三次地震,屹立不倒,书写了建筑史上的传奇。
陈家碉楼
高30多米,9层结构,与大部分羌碉不同的是,这座古老的碉楼不仅是单纯用作军事防御,同时也是旧时土司头人居住的地方,因而建筑结构更为复杂。从20世纪50年代至今,已有数十部中外影视剧在陈家碉楼的生活区(二、三楼)取景拍摄。
在碉楼狭窄的木质梯上爬上爬下颇为有趣。登上碉楼顶可以俯瞰整个羌寨,也可以看到羌族供奉的白石。
杨家碉楼
杨家碉楼里面有地下水网,在这里可以看到桃坪羌寨的地下供水系统。整个地下水网不用任何管道,用青石板拼砌成水道,形成网络式暗渠,清澈的山泉自然流入每家每户,堪称中国古建筑的一个创举。
如何抵达
桃坪羌寨位于理县桃坪乡,距离理县城区40公里,距离汶川城区16公里,距离成都139公里。
成都—桃坪羌寨
成都茶店子客运站每天有十几次开往汶川县的班车,从汶川县城至桃坪有面包车或中巴车。
理县米亚罗—桃坪羌寨
米亚罗到汶川的车路过桃坪,车程2小时。
Tips
羌族简史
古代羌族对中国历史发展和民族发展有着广泛而深远的影响。从历史传说时期共工壅防百川、神农教民耕织,从炎黄到夏禹,到华夏族的形成,都与古羌族密不可分。《太平御览》中说:“神农氏姜姓。”姜即羌。
今甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一带是古代羌族的活动中心。殷商时期,古羌族有“北羌”“马羌”等众多部落。
周平王东迁以后,一些以羌人为主体的羌戎大量迁入中原地区。
春秋战国时期,居住在甘肃、青海黄河上游和湟水流域的羌人仍处于"少五谷,多禽畜,以射猎为事"的状态。 汉代,羌人分布很广,从地域划分,有东羌和西羌两大类。进入中原的东羌人已基本上与汉族融合,未进入中原的羌人大部分分布在今甘、青河湟地区,已进入奴隶制社会。
东汉到西晋末年,北方的大部分羌人已基本融入汉族之中。隋唐时期,活动在甘青和川藏高原的羌人有党项羌、东女、白兰、西山八国、白狗羌、附国等羌人部落。上述诸羌多数被吐蕃所融合。
岷江上游的古羌人逐渐融合了从川、甘、青等地各个不同时代迁来川西北的邓至、岩昌、白马、白狗、党项等诸羌人,以及少部分已分化为其他民族后又迁入该地的吐蕃等少数民族和秦汉以来迁入的部分汉族而形成了现今的羌族。
最风情 坪头寨,羌族风俗活动最好的体验地
坪头寨位于四川阿坝州茂县境内,傍山而建,海拔1688米,幢幢民居“依山居止”,错落有序。这里沿袭了羌族传统的建筑风格和布局,并且一直保留着古老而独特的传统文化,风光也很美,四周有药沟、驴子坪、金龟包、天马山、龙池等景点围绕。
不可错过的体验
品尝咂酒
咂酒是羌族饮用最普遍的一种酒,一般由青稞、玉米、荞麦等杂粮酿成,饮用时的仪式感和参与感十分独特:人们围坛而坐,由最年长者致开坛词,然后按辈分、年序依次品尝,待在场者都品尝过一轮,接下来就要喝盅酒(瓢酒),意思是每人必须喝一盅(一瓢)。
看羊皮鼓舞
羊皮鼓是“释比”的法器,羊皮鼓舞在羌语中称为“莫恩纳莎”、“莫尔达沙”或“布滋拉”,是“释比”在法事活动中跳的一种祭祀舞蹈。羊皮鼓舞原是用以祭神、驱鬼、求福、还愿以及送死者灵魂归天时所跳,后来演变为民间舞蹈。
更多羌寨民俗
羌历年
农历十月初一是羌历的新年,每个寨子庆祝的习俗和持续的时间有所不同,但都有祭祀、跳锅庄活动。比较特别的有茂县东兴乡草阳坪的耍“马马灯”,北川墩上乡还有远近闻名的“花灯戏”,也称“许家湾十二花灯”。
“瓦尔俄足”节
河西四寨(河西村撮尔、洛俄、连瓦、西湖四个寨子)每年农历五月初三会举行“瓦尔俄足”节,该节日已入选四川省级非物质文化遗产。“瓦尔俄足”节是属于羌族女性的习俗活动,又称“羌族妇女节”,节日当天,羌族妇女不分老幼,身着鲜艳的民族服饰,佩戴银首饰,前往女神梁子的石塔前祭祀。
“基俄苴”
农历五月初五,离坪头寨不远的娃娃寨会举行以宰牲祭山为主题的“基俄苴”。向天神、山神感恩祈愿后,主持祭礼的长者会为寨子中16岁左右的男孩举行成人仪式:从刀头上抠下一块膘油,抹在男孩额头,并向其授予弓箭。
如何抵达
自驾车,从成都出发,走成灌高速、G213到茂县坪头羌寨,全程172公里,约需3个小时。
最美味 美食,亲近羌族文化最直接的方式
羌族各寨都有地道的美食,就旅行体验来说,最方便的还是到桃坪羌寨或坪头羌寨。
品尝什么
羌家老腊肉
老腊肉是每家每户都不可缺少的,重大节日或婚嫁等大事更是少不了它。用香叶树的树枝和生柏枝做燃料烟熏而成,烟香味浓,肥而不腻,口感独特。
风酱肉
和老腊肉不同,地道的风酱肉是以雅河猪为主料,配以特色酱料,通过腌制、刷酱、风干制成。与之相似的还有风吹肉。
洋芋糍粑
阿坝藏族羌族自治州的一道特色小吃,流行于四川、甘肃、陕西、贵州、云南的部分地区。将洋芋糍粑掐制成块状放入锅中,佐以野菜“飘带葱”腌制出的特色酸菜,放入小块老腊肉油膘,加入酱油、盐、葱等调料,就做成了美味的洋芋糍粑面汤。
洋芋坨坨
即土豆块,炸制后,佐辣椒食之。羌族人喜食土豆、玉米,早上常吃玉米馍馍,玉米搅团也是他们喜爱的小吃。
最手工 萝卜寨,淘最具民族风的羌绣
萝卜寨,是最古老的黄泥羌寨,风情原始。它坐落在雁门乡境内岷江南岸高半山台地之上,这里是前往九寨沟的必经之路。
2009年,羌绣帮扶计划在萝卜寨开展。羌族民族服装上的图案大多都是手工刺绣而成,羌绣中最具代表性的工艺品是云云鞋和绣花围腰,此外还有藏式统包、挎包、帽子、氆氇、毡子、褥子、壁挂等,都精美绝伦。
羌族几乎每个妇女都擅长挑花刺绣。2008年,羌族刺绣入选第二批国家级非物质文化遗产,近几年,民族特色浓厚的羌绣工艺品日益受到追捧。
必淘好物
云云鞋
羌族人在喜庆日子里穿的一种自制布鞋,鞋尖微翘,鞋底较厚,形似小船。鞋帮上绣有彩色云纹和杜鹃花纹图案,故也称“云鞋”“花鞋”“勾尖布鞋”。云云鞋针脚细密,极具羌族特色。
绣花围腰
羌族女性所用,式样古朴,有大面积的绣花。
如何抵达
自驾车,从成都出发,走成灌高速、G213,抵达汶川,经雁门乡到萝卜寨。行程约3小时。
Tips
羌族民间剪纸
羌族人在绣花时多以剪纸为底样,也有节令剪纸用以美化居室,还有的是用来攘灾辟邪的巫术性剪纸。传统节日“祭山会”时,家家户户室内神台上悬挂剪纸花,纪念传说中剪纸救百兽的“木姐珠”,所剪内容有花朵鸟兽、家畜神怪,多为不画稿剪成,质朴简练。