谢德裕
传说八仙在蓬莱各显神通过大海,大风大浪把各位神仙漂散了。何仙姑站在荷花上漂呀漂,经东海,过南海,看看越漂越远了。她收起荷花,驾上祥云,飞过高山平原,不知飞了多久,往下一看,只见:山,皆平地崤拔,林立四野,叠嶂有序。似朵朵莲花含苞待放,棵棵玉笋破土而出,像人,像兽,像禽、像虫,像鱼……千姿百态;水,清澈明亮,有蜿蜒千曲的河流,有碧波荡漾的湖塘……
何仙姑想,此是何处人间,如此美丽,赛过仙境?她慢慢下降高度,低头细看,东边一条桂江,西面一条柳河,从北往南流淌,两河之间是一片肥田沃野,水中游鱼穿梭,空中飞鸟皋翔,荷花满塘,真是鱼米之乡。
何仙姑住了一天,觉得一人在此不好。于是她驾上祥云返回蓬莱,找到钟汉离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和七位大仙,告诉他们,她发现了新仙境。众仙将信将疑,说,天下还有比蓬莱更美的地方?何仙姑说,众仙亲临其境才知道。众仙说好去看看。
众仙在何仙姑的带领下驾上祥云往南飞来,一会儿就到了目的地。众仙一看果然仙境也!八仙又邀请天上、地上、海中的各路神仙来此聚会。
众仙问何仙姑,此乃何处?何仙姑说,我也不清楚。众仙说,请李大仙去走一转,找当地人问问就知道了。
铁拐李在一片树林中降落下来,铁拐李转来转去找不见人,只得上天告诉众仙,这里人烟稀少,找不到人所以不知道地名。
众仙商议道,我们大家在此相会,就叫会仙吧。众仙说,好,好。
在民间还有一说,以前会仙一地水宽地窄,人烟稀少,常年雨来洪水泛滥;天旱地面千裂。有一天,人们听说天门山上来了仙人,各村各寨的三老约去拜见仙人。请仙人指点解决涝灾旱灾之术。
三老们爬上山顶,可是没见到仙人,他们下决心不见仙人不回家。他们等呀等,从天亮等到天黑,又从天黑等到天亮,等了七七四十九天。神仙们才从南海回来。神仙们听了三老们的诉说后,答应想办法。
第二天神仙们在天上巡查了一周,找到了解决的办法,就下凡和老百姓商议。神仙说,修一条东接桂江,西通柳江的水渠,这样涝时可排,旱时可灌。但是工程很大,困难很多。老百姓说只要人心齐,有困难不怕。于是在唐代,人们开始挖土凿石,春夏秋冬,夜以继日,男女老幼齐上阵修水渠。
老百姓的千劲感动了各路神仙,神仙们纷纷来帮忙。终于在唐长寿元年(692年)把水渠修筑成功,分相思水,使之东西分流,日相思埭。
相思埭,能排能灌能航,农商俱赖。修相思埭是三老们去会见仙人的事。于是会仙就成了此地美好的地名。
《岭外代答》一书是宋代周去非所著。周去非(1134~1189),浙江永嘉人(今温州),南宋淳熙(1174~1189)初,“试尉桂林”,东归后于淳熙五年撰《岭外代答》。
世上名会仙乡、会仙桥、会仙楼、会仙阁、会仙河、会仙山、会仙湖不少,周去非记的是不是临桂的会仙呢?查周去非的仕途,他在临桂“试尉”(相当于代理公安局长),有义务有时间有条件到临桂各地巡查,有机会收集民间传说。
宋时临桂会仙还人烟稀少,古时五户为邻,五邻为里,里有里长、里正(相当乡、村长),再次印证了周去非的《岭外代答》记:“旧有群仙于此,缁穆羽驾,编于碧空,竞日而去,里人聚观壮闻,因名会仙里。”会仙里就是今时的桂林市临桂区会仙镇,也是会仙镇得名的由来。