使徒子:为“一条土狗”正名

2016-07-14 08:35莫兰
北京青年周刊 2016年24期
关键词:使徒头套土狗

莫兰

使徒子最早名声大噪,是他开始在新浪微博主页上连载名为《一条狗》的漫画,一个男孩和一条土狗互换了身体,这个离奇又接地气的故事正合各路网友们的胃口,短时间内,单条微博点赞数迅速过万,加上超十亿的话题阅读量,使徒子和他的“一条狗”一起红了。像《一条狗》这样脑洞大开的故事使徒子画了不少,社会热点也被他拿来创作,最近一次是把广东高考作文画成了同人,可以说是吐槽界的元老。现实中的使徒子狗头套不离身,不太愿意露出真面目,但丝毫不犀利。

使徒子的工作室在三元桥附近,空间不大,摆了不少动漫人物的手办,一股二次元气息。和多数漫画家一样,绝大部分时间使徒子都待在他的“后台”里,鲜有人知道他长什么样,必要时面对观众,也会戴上头套才肯出镜。采访当天时间安排得比较早,他匆匆从家里赶来,发现忘了戴标志性的狗头套,便让助理回去取。其实使徒子并不介意在公开场合露脸,大学的讲座、签售,他都以本来面目出现,“戴头套太闷了!”但正经拍照,他担心自己表现得不自然,甚至有些害羞,“还是戴上吧”,言语中,能些微感觉出他对自己外表的不自信。使徒子的团队现在大概十个人左右,其中有三四个助手负责帮他画画,“我一般画到草稿,最后再调一下色”。除了动画,学建筑出身的他还有一个景观设计的公司,二次元世界、现实世界两头忙。

《一条狗》的余温尚存,他又开始了新漫画《阎王不高兴》的连载,故事融入了中西方的神话元素,格局有点类似《雷神》,主角是一个新上任的阎王,而且是一个留着齐耳短发的女阎王,他说,古代神话中的女神仙总是被“调戏”,他要来宣扬一下男女平等,“毕竟也是新时代了”。

作为吐槽大军中的一员,甚至可以说是领军者,使徒子的作品无不隐藏着一些社会现象,《阎王不高兴》就隐含着传统文化面临着断层、被遗忘,要重新关注的意思,“往后可能跟社会的联系会更紧密,跟暴力有关的,比如校园欺凌、医闹,会用一个更有意思的世界观架构来表现”。

说到“脑洞大”,使徒子表示,和写作一样,需要积累。他追网文、美剧、动漫和热门电影,还会看游戏主播的攻略视频,这次为了画阎王翻了很多基督教的神话名著,就是不怎么看韩剧。“《太阳的后裔》我看了一集没看下去。”他受不了慢节奏的剧情:“《来自星星的你》就很好看,节奏很快,有各种悬念包括谋杀、破案。”

不论是喜好、大胆的言辞和跳脱的漫画风格,都和使徒子温和的外表反差极大,他说,这和自己国外的生活经历有关。2000年使徒子以海宁市中考状元的身份进入清华大学建筑系,之后又到哈佛大学学习景观建筑。尽管学建筑是父母之命,但自由的学术氛围让他有更多的时间做自己喜欢的事,“在哈佛我选了一些美术方面的课,很多时间都花在漫画上,我的漫画书比如以前的同人志都是在哈佛的时候画的”。那时候的他也许没想到,漫画居然成了他的事业。

现在的使徒子有了自己的家庭,会时不时地在微博PO女儿小豆子的照片,问是否担心曝光的不良影响,他说反正长大了很快就长得不一样了,似乎不想错过这个晒娃的良机。头套上的狗永远定格在一个表情,而现实中的使徒子温和、真挚,希望他常常摘下头套。

Q&A Q=《北京青年》周刊 A=使徒子

Q:漫画为什么起名叫《一条狗》?家里有养狗吗?

A:很小的时候我家里养过一只土狗一只京巴。有一个专门写段子的朋友叫张大锤,他有一个角色叫“一个狗”,其实我也把他画到漫画里去了,漫画里他养的“一个狗”下的小崽就叫“一条狗”。他们有一个叫“北京鬼才圈”,张大锤、王大锤都是他们一开始虚构出来的人物,《万万没想到》的王大锤也是这个圈子里一个叫里八神的人想出来的。

Q:在众多品种的狗中为什么会选“土狗”而不是其他名品?

A:一开始的设定其实是萨摩耶,我没怎么画过狗,就问微博上的“回忆专用小马甲”和“粽粽粽粽粽粽”,他们俩养的都是萨摩耶,又要了照片来参考。

日本的动画里大部分的狗都是秋田犬,秋田犬其实是日本的土狗,是从中国引进到日本后改良的,在世界各国都很受欢迎,所以说它是靠文化作品、文化输出提升了这个狗的地位。那我就想,中国本土的狗——中华田园犬是不是也可以通过这样的作品来获得地位的提升?因为我们现在看到中华田园犬都是在农村里看大院,甚至被宰了吃了,这个其实不太好,都是狗为什么要分高低贵贱呢。土狗也是一个非常庞大的物种群,我之前看过一个新闻说土狗的陕西细犬是二郎神的啸天犬的原型,后来拍86版《西游记》的时候已经找不到这种狗了,很可惜。所以如果大家都能喜欢土狗,把它当成宠物文化的一部分,还是比较有好处的。

Q:中国有很多神仙,新作品《阎王不高兴》中为什么想用阎王来做主角?

A:当时做了个噩梦,梦到被这些小鬼追着,挖坑挖太多了被催稿,见到阎王,就想到了这么一个作品。(笑)本身我觉得地府题材是很有意思的,涉及对生死的理解,东方人有对生死轮回这样的神话和哲学结合的观念在里面,所以如果画这个不管是对社会还是人性都会有一个很好的讨论。

Q:现在网络上涌现了很多“吐槽帝”,你觉得吐槽为什么会这么流行起来?

A:大家需要一个发泄的渠道,对各种社会现象也好,还有像papi酱会说各种恋爱、身边的事情也好,其实就是大家有一个长期积累的意见需要一个人表达,那这个人就会成为意见领袖,当年韩寒的博文也是这个意思,遇到一些事件他会站出来发声,然后大家会认同他。我觉得这是任何时代都需要的,只不过以前是文章,现在转到了段子、视频,无论媒介怎么变化,这种需求都是在的。所以作为一个博主、一个公众人物去了解网民的声音还是挺重要的,包括漫画也是要不停地适应读者的需求的。

Q:你的吐槽和他们有什么不同?

A:他们属于意见领袖吧,我对于当领袖没什么喜好,更多的就是把自己脑子里的故事讲给大家听,这就像南派三叔和韩寒的区别吧。咪蒙的话我老婆一直在看,经常跟我说你看看她发这个,挺有意思的,有些梗我觉得也可以去学习。他们的内容都是大众群体所接受的,很大程度上代表大众的喜好,我觉得去了解它是非常必要的。

Q:你的漫画和段子一直都以犀利和大胆著称,而且都说你“逢热必切”,热点都不放过,比如“猴腮雷”?

A:“猴腮雷”是真的很有意思,很适合我才会画的。其实南京的二胡卵子出来的时候我也画过一批,它最早走红的帖子里用的图都是我的。我觉得这种东西画起来比较好玩,大家也会想去了解它背后的故事,特别是春晚的吉祥物也比较戏剧性,一开始公布出来大家都在吐槽,因为开始给的四个备选方案里没有这个,春晚节目组自己也觉得不合适,最后没有让它出现,这又是一个戏剧性的发展,到最后就不了了之了。

这个形象很尴尬地放在那,但它本身的故事非常多,所以我才去画。至于“逢热必切”,有些话题我是不愿意去跟进的,比如社会性比较强或者左右对立比较明显的,还有一些比较严重的事件不太适合用漫画来调侃的,这些难把握的我都不会去画,还是有所选择的。

Q:网友给了你很多的称号,比如死宅、真相帝、吐槽帝、重口味,你觉得哪一个最符合自己?

A:这是很早之前的评价,当时我画得确实比较重口,有很多比较猎奇的画面,现在随着粉丝的增加还有微博粉丝群体年龄段的普遍下降,我已经很少画一些比较重口味的了,也会注意尺度。死宅的话就爱好来说我是比较宅的,包括日本动漫新番、二次元手办,但是我本人并不是特别宅,还是经常出来抛头露面的。真相帝是因为当时我画了很多吐槽漫画,画多了就会发现这些东西其实没有一个统一的价值标准,比较难把握,所以后来也比较少了。我觉得这些称号都是在不断变化的,作为漫画家也好微博博主也好,都是要去适应这个时代的。

Q:爸爸这个身份会对你的生活或者创作带来了哪些变化?

A:之前其实我画过一些有关女儿的东西,后来一个是因为没时间,还有就是我觉得怎么画都没有本人可爱,还不如发照片。未来可能我们互动多了、故事性更丰富之后就会多画一些,以她为主角画。

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