吕泽毅 (浙江师范大学文化创意与传播学院 231000)
凤霸青史,家国天下
——从女权主义批评视角探析历史剧《芈月传》
吕泽毅 (浙江师范大学文化创意与传播学院 231000)
历史长剧《芈月传》自开播起便长居热搜榜前几位,其火热势头随着剧情的跌宕起伏更是愈发猛烈,秦宣太后芈月大喜大悲、大起大落的磅礴人生令观者慨叹。本文试图从女权主义批评的视角出发,在本剧的镜语背景下探析其女性主义的形态意识表达,试图以此说明在封建社会环境下,权力争夺的残酷性以及女性主体力量的重要价值。
《芈月传》 ;抗争 ;崛起 ;坚守
女权主义批评诞生于20 世纪60 年代末70 年代初的欧美,它要求以女性的视角对艺术作品进行全新解读,或以女性特有的写作和表达方式进行研究和创作。1《芈月传》讲述的是中国历史上第一个被称为“太后”的女人“芈月”极为传奇的一生,呼风唤雨40 载的秦宣太后,从卑微困厄中的懵懂少女长成蕙质兰心的秦国宠妃,在历经万般苦难后登上太后的宝座,从坚信纯真到舍生取义,再到大权独揽、彪炳青史。本剧从有悖于传统叙事的独特视角出发,打破中国传统女性善忍顺受的刻板印象,剖析芈月极其周围角色挣扎、毁灭、浴火重生的悲喜过程,让我们体会导演对情爱与责任、理性与感性、历史与现实的思考。
故事始于一场“霸星降世”的预言,主人公芈月的生母向氏是出身寒微的媵妾,遇到这种承受不起的“贵重”后便灾祸连连,亦“祸及”芈月。及笄后的芈月随芈姝嫁入秦宫,后成为秦王的宠妃,姐妹情谊在芈八子生下儿子嬴稷后渐生罅隙,皇权之争瞬间淹没姐妹情谊,不日秦王驾崩,后颁诏传位太子,惠后掌权后将芈月母子驱往燕国成为卑贱的质子,一路受尽苦难险些丧命。若干年后,秦王赢荡暴亡,惠后祸乱朝纲,引得战事连连,芈月在一次次受恩于义渠王翟骊后情动之,最终借义渠兵力重回秦宫、平定混战,使其子嬴稷登基为王,史称秦昭襄王,芈氏则尊为秦宣太后。
作为一部大格局的作品,《芈月传》的主角秦宣太后的一生横跨了春秋战国最风云变化的70年,她从卑微走向顶峰,从泥淖走向云端,“我虽出身王族,却一直被人踩在脚下”,在逆境中坚持不懈的抗争,直至为自己和后人杀出一条大道,“我既能一掷决生死,又能一笑泯恩仇”,一路抗争、永不服输。封建社会中,宫廷是最靠近权力的地方,在唾手可得的权力面前,从种种波折打磨中醒来的女性迎来了自己权力意识的觉醒,但这一觉醒只是封建女性对身份、地位受到不平等对待的潜意识反抗,纵使站在男人掌权时代的至高点,也终没有到达矛盾的核心,2纵使本剧将芈月的地位烘托至顶点,她的成功也是依附于众多男性形象的牺牲下,如秦王、义渠君的死以及黄歇、张仪等的深情与守护。
觉醒意味着从感性的挣扎走向理性的思考,为生存与荣耀而做出时刻战斗的准备,更要随时为身后的母国撑出一片天,爱欲情仇皆是铺垫。作为各国权利争夺的棋子,不同的宫中女子采取的反抗方式不同,有的选择屈服,通过倚仗更大的权力存活,如懦弱悲惨的樊长使对魏氏姐妹的投诚;有的选择决裂,以赶尽杀绝的姿态挣扎到底,如从善到恶的芈姝;有的选择消极应对,如唐夫人、樊长使,不求有爱,但求无恨等等。
而芈月的抗争与崛起在她们中间显得比较特别,因为她有幸遇到了与这个凶险诡谲的世界格格不入的人——春申君黄歇、秦惠文王赢驷、义渠君翟骊。这三个男人分别给予了她不同的爱,让她有勇气更有能力实现霸业——青梅竹马的黄歇始终对芈月矢志不渝,他是卓然于世的才子,却将最深的爱全部奉献给了芈月,使她的儿女情怀得到最充分的施展;秦惠文王是雄才伟略的霸主,却唯独将情赐予了芈八子,“老伯”的爱给了月儿更宽广的世界,让她有更多机会读兵法、辩才思、观天下,大大拓展了这位女政治家的视域;义渠君对她的爱浓烈炽热而义无反顾,三番五次救芈月于危时,正是这些常人难以得到的珍贵情感,让她的觉醒更为彻底,之后的抗争也就更一针见血,最终顺理成章登上高位,流芳百世也显得深刻而理性。
宫廷是一个矛盾的集中地,在这片封闭的天地里,集中了最大的权力,再加上混战割据的战乱背景,权力便显得更加引人渴求。3在每一种极端面前,人性都会被诱惑和扭曲,所以斗争成为每个人无法停止的游戏,因为早已经深陷其中无处可逃,即便是最初付出真心的感情,在日以继夜的尔虞我诈、明争暗斗中,也会被冲淡和改变,无一例外,如最终身处两方政治立场的黄歇与芈月的破裂,春申君说服不了芈月对楚国的帮助,愤而诀别,“你不在是我心里的月儿,你只是大秦的太后”,字字诛心,却是乱世争斗中无望爱情的真实写照,舍弃小情感的宣太后,注定在铁血的政治生涯中屹立不倒。
宣太后执掌秦国四十余载,不仅要面对内部各势力逼宫夺权、蠢蠢欲动的阴谋,更要竭力完成众诸侯国合纵连横的事业,还要时刻守护单薄的儿子秦昭襄王和虎视眈眈的情人翟骊,这一切的一切都因着曾经秦惠文王赢驷的那句“你可愿意陪寡人完成这统一天下的霸业”,从统一车辙到文字、度量衡,她一步步为自己的玄孙嬴政铺就了这大一统的路。
“芈月”这一宫廷女性角色不再仅局限于后宫的天地,而是代替帝王参与政务,熟悉帝国管理,一步步走向权利的顶峰,决定帝国的未来, 这才是她的胜利,也是最后的胜利——无所畏惧的活着,昂首阔步的守护亲情与事业。4成为自称“朕”的一代太后,或许是对她感情最大的残忍,却也是她得到的最大平等,用一个女性的力量撑起一个朝堂的辉煌,更是给予当代女性以无限启迪。
在这部恢弘的《芈月传》中,存在着形形色色、立体丰满的形象,无论是称霸天下的秦宣太后、焚身成灰的悲情芈姝、机关算尽的魏琰等复杂的女性形象,还是有勇有谋从一而终的春申君黄歇、大气的盖世帝王赢驷、炽烈深情至死方休的义渠君翟骊、忠臣不二的臣子樗里疾等男性形象,他们都反应了那个风云变幻时代下的磅礴图景,以一幅乱世浮生图描摹出几千年前的血腥与温情,让人们在惊醒动魄与泪流满面中感受那样一位伟大女性的光彩。
整部《芈月传》,凝聚了中国千百年历史中优秀的女性形象缩影,也抨击了那些活在感性世界里失去独立思考能力的女性的悲哀,同时“芈月”这一形象也凝结了诸多男性形象的特征,将柔弱女性赋予刚毅男性的霸气与威严,借此表达对当代女性“女权意识”的致敬,给予她们追求独立与美丽的强大鼓励。
注释:
1.选自百度百科对“女权主义批评” 的解释,选文有所改动.
2.让·雅伦.卢成、王茂(译)女权主义与女性政治[M].北京:首都师范大学出版社,2011,16(2):23-26.
3.孙行之.剖析封建专制下的权力逻辑[N].第一财经日报.2014,21(11):44-46.
4.海欣.芈月传里的女性叙事[N].文化娱乐.2016,(34):54-56.
吕泽毅,浙江师范大学文化创意与传播学院,15级广播电视艺术学研究生。