探究河西魏晋画像砖的特点

翟玉邦 （西北师范大学美术学院 730070）

探究河西魏晋画像砖的特点

翟玉邦 （西北师范大学美术学院 730070）

河西魏晋画像砖对当时社会生活和人们的生活画面进行了反映，代表了魏晋时期河西地区的社会意识形态。河西魏晋画像砖被当时统治阶级作为加强其在意识形态领域应用的重要统治工具，尤其是在西汉之后，绘画艺术成为当时地区统治人员管理地区重要的艺术武器，不仅表现在绢帛上，而且还表现在建筑物、墓葬壁画中。文章从题材内容、表现形式上具体阐述河西魏晋画像砖的特点，并探究河西魏晋画像砖对当地人们生活的影响。

河西走廊；魏晋；画像砖；特点

我国魏晋时期的绘画艺术发展较为快速，处于一种承上启下的重要变革时期，向上体现了汉时代绘画风格的特点，向下开启了南北朝发展的新方向。从历史发展上看，魏晋时期的河西地区由于没有受到战乱的影响，在经济、政治和文化上得到了长远的发展，这个时期的人民生活富足，拥有安定的时间。酒泉和嘉峪关在河西走廊的西面，是敦煌易俗发展的故乡，拥有世界上著名的丝绸之路。酒泉和嘉峪关地区除了各种类型的文化遗址之外，还出现了大量的魏晋时期画像砖，对当地人们的生产、生活方式产生了重要的影响。

一、魏晋时期的河西走廊

河西走廊主要是指在乌鞘岭西面到敦煌之前的地带，河西走廊的西边四季积雪形成了祁连山，北面和黎山和龙首山相连。从西汉开始，河西走廊被汉民族占领，在魏晋时期，中原地带混乱，但是河西走廊一带发展得却比较安定。伴随对河西走廊的不断开发，河西地区的经济、政治、文化在一定程度上实现了发展。

二、河西魏晋画像砖的特点

河西地区是画像艺术遗址发现最多的区域，河西地区的酒泉和嘉峪关是出现魏晋画像砖最多的地区，主要集中在临近市区的近郊。河西魏晋画像砖大多是从墓葬中发现的，一些事早年被遗弃之后保留下来的，并在日后的封建统治中促进了这些画像砖的发展。

河西魏晋画像砖有很多都出自民间艺术人之手，在民间艺术人的一划、一刀之间集中体现了我国古代劳动人民的智慧。河西魏晋画像砖在题材内容和表现形式上和远古时期的图腾艺术、饕餮艺术不同，在魏晋画像砖的上面有一个精美的绘画，这幅绘画的绘制手法灵活多样，在绘画的风格布局上充分打破了原来以图案为主的绘画布局，形成了一种独立性的单幅绘画作品。

（一）河西魏晋画像砖按照题材内容的分类

在魏晋时期的画像砖一般被应用在墓室建筑中，为了实现墓室建筑整体艺术风格和上层士大夫生活之间的适应，他们会想象将自己死后升天的糜烂思想来作为砖砌，制作成阔、照墙、卷门、墓室等，体现了强烈的生活化气息，对当时多样化的社会生活进行了反映，按照题材内容，魏晋时期画像砖具体可以分为以下几类：

1.对人们实际生产活动画面的展现

（1）耕地画面的展现

魏晋时期的河西地区对汉光武时期的屯田政策进行了充分的继承和发展。在社会农业的不断发展下，屯田自身面积不断扩大，屯田发展所需要的生产 工具也得到了改进。在屯田地区魏晋画像砖涉及的内容主要包括屯垦、犁地、播种、脱粒、打场等。

根据对出土的魏晋画像砖观察发现，当时的犁地分为二牛挽一犁和一牛挽一犁两种基本形式。两种犁地方法显然有时代差别，但是从二牛挽拉和扁、宽的犁铧的构造上看，一牛一犁下的一人画像砖反映的犁铧具有铁铧冠，脊部会微微隆起，从而方便农民深层耕地。

根据对出土的魏晋画像砖观察发现，能够单独表现出播种的画像砖不多，一般都是和牛耕同时出现，播种者也大多是女性形象，在开垦土地重体力工作上一般由男性进行。比如出土的M 1∶037号砖所绘画面就是两个男性在耕地的画面；M4013号画像砖的画面前为农妇在播种，后面是农夫在耰土。

（2）畜牧业和狩猎题材内容的表现

在河西魏晋画像砖中对畜牧业和狩猎的反映也占据了很大一部分的比例。其中，在新城出土的画像砖有89幅画面和生产活动有关，在这其中有38幅画面反映了畜牧业内容。对畜牧业题材内容的反映基本上可以分为两种，一种是牧人和牲畜在一个画面上，表现的放牧的活动。另外一种是在旷野中牲畜自由觅食的画面。这两种反映畜牧业的画像砖中有的是体现一种牲畜活动，有的是体现多种牲畜的活动。

狩猎的场面在魏晋画像砖的体现，有表现豪强地主围猎场景的，也有表现猎手单骑的画面，还有猎物仓皇逃窜的画面。新城一号墓前室北面有两幅关于围猎的画像：第一幅是画像前面有三个猎人在张弓搭箭，准备狩猎，另外一幅则是三个猎人围堵的场面。

2.表现地主阶级的屠宰、宴乐、出行和狩猎等活动

（1）屠宰

和中原地区的战乱相比，河西地区农业和畜牧业得到了快速的发展，人们生活宰杀的动物种类和宰杀方式多样。在新城M 6015和西沟M5中的室西边屠牛图都是应用锤击的方式来杀牛。新城M621表现的就是被缚于柱上的不断挣扎的羊。

（2）炊事活动和进食画面

河西魏晋画像砖除了展现了和面、烙饼和烤肉之外炊事题材，还对灶间器具及储备食物的画面进行描绘。比如新城M5064描绘的是两个厨工快速切肉，将切好的肉放置在案子上的画面。在进食上的展现也有很多，在这些画面中有主仆一起进食的一般都是主人被描绘得高大伟岸。

（3）出行活动

在敦煌佛爷庙湾-辛店台墓群出土的画像砖中表现的内容主要有李广射虎、伯牙抚琴、子期听琴的故事。另外还出现了一些神兽的画面。在内容选择表达上和酒泉、嘉峪关所表现的内容相区别。

（二）河西魏晋画像砖按照表现手法的分类

河西魏晋画像砖大多是一砖一幅画，在画的样式上追求生动、多样，河西魏晋画像砖的表现手法具体可以分为三种：第一，采用以线条为主的勾勒方式，额外的会添加一些淡色进行画面的渲染。在画面彩绘的部分一般会选择土红色，通过应用土红色勾勒出基本的彩绘轮廓线。比如嘉峪关新城画像砖中墓中一般采用这种描绘方式，注重在整体的装饰中体现局部画面 特点。第二，雕画像砖。这种雕刻方式在画像砖中应用的不多。第三，以黑色为主要色进行单线勾勒。比如有酒泉下河清石庙画像砖，通过黑色线条的够了着重凸显出了单纯、简单的画像砖内容。

综上所述，魏晋画像砖艺术以其深沉雄浑的特点对当时社会劳动人民的艺术才能进行了充分的展示，显示出了魏晋画像砖本身的艺术魅力和生命力，是我国艺术创作中的重要内容。河西魏晋画像砖的存在为日后有关人员对魏晋时期河西走廊的发展研究提供了重要的参考价值，对发扬我国文化艺术传统意义深远，为此，需要有关研究人员进一步重视对河西魏晋画像砖的研究。

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翟玉邦（1980-），男，汉，山东日照人。研究方向：中国画。