唐卡艺术的装饰性在高中美术鉴赏课程资源中的转化

王祝福首都师范大学研究生

唐卡艺术的装饰性在高中美术鉴赏课程资源中的转化

王祝福
首都师范大学研究生

普通高中美术课程要引导学生深入地了解我国优秀的民族、民间艺术，增强对祖国优秀文化的理解。通过调查普通高中阶段美术课程普及度最高就是《美术鉴赏》课程，因此“美术鉴赏”模块需要开发与民族艺术相关的课程。藏族唐卡艺术体现了生活在世界屋脊上的藏民族的审美特征，在我国少数民族传统艺术中独树一帜，在现代装饰艺术发展的今天，需要让高中生理解感受藏族唐卡体现的文化和艺术性。本文的研究方法主要是历史研究法，比较研究方法，文献分析方法等，主要探究如何将唐卡转换成高中美术鉴赏课程资源。

唐卡艺术；装饰性；课程资源；转化

一、唐卡艺术中的可用资源

唐卡，藏文名“唐嘠”，意译为“平坦宽广”，即平面画，是将佛画用彩缎装裱成佛龛状后悬挂供养的卷轴画。在藏区任何一座佛教寺院大殿内，都会于经堂四周悬挂多幅精美的唐卡，琳琅满目，美不胜收。

唐卡艺术是藏民族的宗教、文化在千百年来的发展中积累的重要文化遗产，是雪域高原的文化瑰宝。唐卡从其萌生至今经历了上千年的历史，其最初诞生可以溯源到吐蕃时期。唐卡艺术种类繁多，材料多样，题材和内容跟宗教相关，深刻地体现民族性。由于唐卡艺术的独特性，将其转化成美术课程资源，是有一定难度和挑战性的。那么，如何将其运用到美术课程中，如何有效利用唐卡艺术的装饰性，这是值得思考的。

鉴赏唐卡艺术的装饰性，了解其丰富而多变的构图形式，是极为有意思的课程资源。从唐卡艺术作品中可以看出，藏族唐卡艺术运用的构图形式是十分丰富的。它不是单一地运用某种构图形式，而是灵活多变地综合运用多种构图形式，这与其极为广泛的内容也是分不开的。

藏族唐卡的基本形态是另一种可利用的课程资源。从藏族唐卡艺术极其丰富的装饰造型来看，它多取材于自然物象，按唐卡艺术装饰造型的基本形态，其种类大致可以分为花卉、动物、自然景物、人物及法器宝物等，每一种类内，若细分的话又包含有诸多的具体形态，例如:

①花卉:忍冬卷草纹、牡丹花纹、菊花纹、梅花纹、宝相花、缠枝藤纹、莲花纹、海石榴花纹、太平花、什花等。

②动物:夔龙、凤凰、狮子、蝙蝠、仙鹤、鹿、白象等。

③自然景物:云纹、火焰纹、波浪纹、水纹、山、石、日、月、星等。

④人物:佛、菩萨、度母、金刚、护法神等。

⑤法器宝物:金刚柞、金刚钻、金刚剑、杂宝、摩尼宝珠等。①

这两种课程资源的开发将拓展学生对唐卡艺术的了解，也能让学生感受藏族文化和艺术，从而丰富自己的知识体系。

二、作为高中美术鉴赏课程资源的原因

“美术鉴赏”是普通高中阶段美术科目的一个内容系列，美术鉴赏活动能帮助学生在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中，逐步提高审美能力，形成热爱本民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。②

高中生已经开始有自己的想法和追求，他们开始意识到自己的重要性。看似这与学习唐卡艺术似乎没有什么关系，但是不然。唐卡艺术首先是藏族艺术，这首先是少数民族文化的一种体现，有利于让学生了解民族文化，热爱民族艺术，也有利于促进民族文化之间的交流。唐卡艺术是藏族艺术中的瑰宝，自然需要好好地继承和发扬，鉴于唐卡艺术内容丰富，难度较大，对于专业的大学生来说，都需要慢慢了解和学习，对于课业繁重的高中生来说，更是一种挑战，唐卡艺术的文化内涵，艺术特性，能够带给高中生很好的教育意义。

唐卡艺术的绘画风格，表现形式，寓意内涵，都是能给高中生带来益处的资源，只是内容太多，不易于学生吸收和掌握，所以需要认真考虑选择可用的课程资源，这就是选择通过鉴赏唐卡绘画作品了解其中装饰性构图以及简单的绘制基本形态的必要性。

三、教学方法和手段的选择

对于唐卡艺术的教学设计，可以采用多种教学方法，由于高中生主观意识较强，如果单单是老师自己讲述，这可能会导致课堂气氛枯燥无味，难以调动学生积极的兴趣，无法完整地进行正常的教学过程。针对构图知识的理解，可以采用讨论法，教师搜集比较有代表性的作品，在进行大体讲解之后，让学生分组进行讨论，这样才能深入探讨每组作品的构图形式，之后，同学们可以利用多媒体手段，对该作品进行分解再组合，切身体会装饰性意味。该内容建议以鉴赏为主，绘画为辅，主要目的还是了解唐卡艺术，培养高中生对民族文化艺术的兴趣。对于基础形态种类的学习，建议还是以绘画为中心，展开交流学习，这些基本形态源自自然和生活，联系民族文化，最终成为一幅幅精美的唐卡作品，只有亲自动手才能深切感受唐卡艺术的美。

对于民族文化，其实最传统的教学手段是比较合适的，但是现在是信息时代，互联网，多媒体等媒介已经遍布课堂，所以要好好利用这些媒介，可以将计算机上的作品打印出来，并且分割成很多部分，分给不同小组的同学，让他们将自己小组的部分绘制出来，最终再拼接成一幅完整的作品。学生还可以从现实生活中找到基本形态种类的原型，例如花卉，法器，动物等的形象，认真观察，看看艺术家是如何将其表现在作品中的，并试着参照原物画出一些基本的图案。

结论

唐卡艺术是值得深入挖掘的美术课程资源，在今后的美术课程资源开发和利用中，能够唐卡艺术是藏族的宗教文化遗产，是中华民族文化多元性的代表。欣赏和了解唐卡艺术，不仅能够提高高中生的审美能力，而且能够帮助他们形成热爱民族文化尊重多元文化的情感和态度。但是，由于唐卡艺术带有一定的宗教神秘性，会给大部分的高中生带来文化上的陌生感，所以要将唐卡艺术带进课堂，却有很多困难之处。所以本文选择以讨论为主的教学方法，希望以深入浅出的方法将唐卡艺术引进高中美术鉴赏课。

注释：

①祝海珊.论藏族唐卡艺术的装饰性[D].西北民族大学美术学院,2005,:6-15.

②中华人民共和国教育部制定.普通高中美术课程标准（实验）.[S].2003.4:8-9.

[1]扎雅·诺丹西绕.西藏宗教艺术(谢继胜译)[M]:西藏人民出版社,1989年.

[2]谢继胜.黑水城出土唐卡研究述略[J]：《民族研究》2002年第1期.

[3]尹少淳.美术教学研究与案例[G].高等教育出版社，2007,01.

[4]祝海珊.论藏族唐卡艺术的装饰性[D].西北民族大学美术学院,2005.

[5]中华人民共和国教育部制定.普通高中美术课程标准（实验）.[S].2003.

[6]李吏.藏传佛教唐卡艺术.[J].康定民族师范高等专科学校学报.2008.