浅析杨·史云梅耶动画短片

程挚

【摘 要】本文主要根据意识形态理论从材料空间、社会空间、心理空间三个方面进行分析，阐述了动画短片《对话的维度》的创作目的和艺术手法。

【关键词】材料；空间；艺术手法；物化

中图分类号：J05 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）07-0114-01

捷克超现实主义导演杨·史云梅耶早年拍摄了大量的实验动画短片，1982年上映的《对话的维度》，一共分成三个章节，依次为“永远的对话”、“激情的对话”和“真实的对话”，短片时长为12分钟。

在第一个章节——“永远的对话”中，食物人像、金属人像、文具人像依次出现，它们彼此吞噬、交融、倾轧，最终同化出现了人的形象。这些人像具有象征意义，可以被认为是资本家、文人、平民的代表，金属粉碎食物，文具粉碎金属，食物粉碎文具，如此周而复始，形成了金属文具食物参杂在一起的无差别的人像，然后是无休止的复制，这个章节中对话的主题即社会达尔文主义。导演告诉我们，人并不存在“温和”的对话，而是人类残酷的趋同，这就是社会的现状，就是人与人之间、国与国之间奉行的准则。

在第二个章节——“激情的对话”中，讲述了男女之间的爱情关系，两尊泥塑浓情蜜意地纠缠，在水乳交融的那一刻多出了一团泥巴，由此引发了激烈的争执，他们相互推脱，由缠绵悱恻变为无情地撕扯，最终成为一滩烂泥……在这个章节中，导演史云梅耶悲观地解读两性关系，形象概括地叙述了激情的短暂，无情的暴力就是男女之间的真相。

在第三个章节——“真实的对话”中，对话方式依然由对峙的两尊泥塑来诠释，双方开始以牙刷与牙膏、黄油与面包、铅笔与削笔刀的合理配对方式出现；随着对话时间向后推移，默契已然消失，双方失控，进而出现了面包与牙膏、卷笔刀与牙刷这类牛头不对马嘴的的配对。史云梅耶深刻形象地叙述了沟通的有效性和时效性，再由反面来告诉我们，在现实交流的过程中由于违反规则和客观差异而引发的误解是避不可及的。

一、材料空间

史云梅耶通过定格动画这一媒介刻画人类交流的多种类型，由于材质不同，质感也不同，从而影射出不同的象征意义。杨·史云梅耶在采访中说：“食物是我常用的一个主题，在某种程度上也是我自身的一个困扰……人们对待食物和食用食物的方式可以很好地反映出我们的文明。”导演将材料变形重组后，呈现出意义解读的多重属性，道具、布景、材料都超出其本身的概念，而变成一种表意的符号：泥巴的可塑性，象征着人类情绪的不确定性；粗糙灰暗的布景，代表着工业时代人们精神生活的匮乏感。《对话的维度》第一个短篇展现出来的由蔬菜瓜果和锅碗瓢盆组成的人形，与文艺复兴时期著名超现实主义画家朱塞佩·阿尔钦博托的绘画作品中的形象不谋而合，导演除了灵活运用不同材料拼贴，还辅以怪诞夸张的雕塑艺术，全面地阐释质料在实验动画领域中的地位。史云梅耶的影片自始至终都在强调从现实世界中寻找超现实主义的元素，多重介质拼合的艺术创造力更是发挥得登峰造极，使得画面更具强烈的梦魇力和神秘感。

二、社会空间

实际上，现代物质文明发展特别是当资本主义进入到后工业时代后，人被物所奴役从而丧失人主体性的讨论一直没有间断，考察史云梅耶所处的社会时代背景，我们就不难发现他在实验动画中所做出的考察实际上有悖于主流意识形态。他用超现实主义的手法隐喻了自己对于社会现实的理解，短片中的第一段我们可以看作是人类文明的发展史：分别代表农业、机械和知识。农业被机械改变，机械被知识改变，人类所需要的最基本生活被推动改变着知识。它们重复着吞噬和反吞噬，最终被彻底地细化，发展成为细腻的“人”。在人类发展的历史长河中，弱势的一方总是会被较强的一方吞噬，这种“定律”也存在于思想交流中，最开始都是相互独立的状态，随着接触交流，不免产生融合碰撞，而这种融合的本质，是强权的扩张以及个体本性的丢失。

三、心理空间

《对话的维度》是典型的超现实主义短片，影片没有迪斯尼动画那种阳光温暖的感情基调，没有俗套的happy ending，而是充满文明的腐败、人性的阴暗和挫败的影像。人们对短片寓意的解读难免穿凿附会，如果从短片与现实之间建构起必然联系，也无法避免牵强的可能，但通过视觉语言与媒介来分析，史云梅耶与“物”的联系是众所周知的，他对此解释为：“我相信消费社会是文明的最后阶段。社会可以再继续一个世纪或者再继续，但我完全相信生活中的功利主义和大肆挥霍浪费预示着文明在消亡。我不是说人类将会灭亡，但我们正在看到文明走向消亡的恶果。”影片恰巧暗喻了现代工业社会消费主义占据主导的现实，导演引导我们反思荒诞生活的本质和人已然被物化的担忧。

四、结论

在现代艺术史上，擅长怪诞、抽象风格的大师屡见不鲜，即使大多数人无法理解，但丝毫不减他们的实验性、先锋性和深刻性，他们对现实社会、艺术史乃至物质文明史的发展起到了巨大的推动作用。通过浅析超现实主义导演史云梅耶的实验动画《对话的维度》，我们了解到影片与意识形态不可分割，强烈的人文责任感成为他作品的灵魂，蕴藏在深处的是超越民族、超越国界的对人类本性最沉重的怀疑和批判。

作者简介：

程 挚，海南大学研究生二年级，学号：14130400210001，

专业：视觉传达设计与研究。