关于地域性视觉导向设计的思考与探索

2016-07-06 15:21孔月光
艺术科技 2016年4期
关键词:导向园林环境

摘 要:现代城市的快速发展催生了视觉导向设计,纵观我国视觉导向设计多呈现出照搬西方设计思维的模式,这种模式在我国社会环境的运用中出现了诸多问题。视觉导向设计应分层处理,不同的环境场所融入不同的地域特色与文化精髓。本文从传统园林的“品题”中的多元化感官设计,及“隐去”的设计智慧来探索我国视觉导视设计的新方向。

关键词:视觉导向设计;多元化感官;隐去;地域性

随着移动互联网时代的到来,人们获取信息的便利性已经超过以往任何一个时代。经济发展、文化交融、交通便利,使得人们可以到达内心所向往的地方。在越来越复杂与功能多样化的城市环境中,为了能够有效地引导人们到达想要到达的目的地,环境和空间中的信息就变得尤为重要。此时,视觉导向设计在设计领域应运而生。

人们出行首先要辨认方向。古时候,人们出行靠太阳辨认东西南北方位,用手辨认左右,直到指南针的出现,才大大提高了人们辨认方位的效率。如今站在高楼林立、拥挤喧闹的陌生城市,我们很难像古人一样用天空的太阳去辨别方向。复杂的城市分区、陌生的室内空间,我们依靠文字、图形、符号等元素共同构建的信息环境来辨认、选择方向。不同文化、不同种族、不同国家的人对于文字、图形、符号等都有不同的理解,如何更好地整合空间环境信息,有效地为人们服务,视觉导向设计在当下发挥着极其重要的作用。

1 我国视觉导向的现状

如今在我国任何一个城市的街头、机场、酒店、展览馆、商城,或是旅游景点,所到之处的视觉导向设计系统大同小异,无疑遵循着国际视觉导向设计的基本惯例,却在每个城市中显得十分单调乏味。在大大小小的城市中,各类导向牌和路牌大多零零散散、杂乱无章,导向设计在诸多建筑、空间中显得呆板单调,设计陈旧,没有形成系统,也缺乏特定的人文形象内涵。今天的视觉导向设计已经不再是一个单纯的视觉识别系统,它代表着这个地域的文明程度,与我们的生活息息相关。在这里我们先从理论上来剖析:视觉导向设计是现代社会需求的产物。视觉导向设计可以为一个城市、区域、建筑,具体到一个企业空间构筑一个完美的整体形象。视觉导向设计遵循国际统一性和高度识别性,但是我们在具体实施中却忽略了视觉导向设计的分层管理,也就是所谓的依据具体环境而进行导向设计。视觉导向设计的第二个层次是公共空间环境导向,它包括商场、办公楼、展览馆、博物馆、医院、公园等,这些地方在满足基本的导向功能下,设计的自由度较大,艺术性需求開始上升。但恰恰在最能发挥地域视觉导向设计特色的第二个层次上,我国呈现出千篇一律的设计面貌,单纯的照搬西方设计的套路,没有结合中国自身的环境、语境、语汇进行全面的地域导向设计,一味地模仿“国际主义风格”。太多的地域视觉导向设计与当地“水土不服”,最后的结果不但没有显现出我国精彩纷呈的地域文化设计面貌,反而造成全球视觉体验一体化!

2 传统园林中多元化感官设计

东方和西方的审美方式有很大的不同,如果说西方以理性认知为主,那么东方则以感性认知为主。西方的视觉导向设计所展现的是高度的理性,严谨、简明,那东方的视觉导向设计又应是怎样的面貌呢?我们不妨从中国传统园林的设计中,去寻找古人的视觉导向设计的多元化感官智慧。

中国的传统园林大致可以分为皇家园林、文人园林、寺院园林、自然郊野园林等。在这些偌大的园子中,古人采用怎样的设计引导呢?相信游览过传统园林的人必定会发现,园林中以碑刻、匾额、门楹对联来提醒人们现在所处的位置以及对这个地点的解释。在古代,园子盖好了,但是其间的驻足点与建筑还没有命名,这时候园主就需要“品题”。用现代话来说,“品题”的过程就是完成整个园子视觉导向设计的过程。要想“品题”,就得游园!也就是设计师必须实地考察。“品题”者在园林中,过木桥、爬假山、依石抚泉、穿花度柳,所到之处有亭子、竹舍、屋宇、长廊等,需要“品题”者根据其周围的环境景色、建筑特点,以及人的多元化感官与内心感受,拟出建筑的名称和对联。其实早在秦汉时期,为园林以及其中的建筑物命名的习俗就成为中国园林设计中必不可少的一部分。简洁的名称,对仗的词句、诗歌以及有关园林的历史,都书写或雕刻在特别设计的匾额上,然后以水平或垂直的方式悬挂起来。这不仅具有装饰的价值,更是一种视觉导向,是游客们的“导游手册”。以苏州拙政园中的远香堂为例,远香堂其名出自宋代周敦颐的《爱莲说》,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。远香堂,正是告诉游客花香是从远处飘过来的,尽管没有提及具体的植物名称,却暗示了莲花散发的香气。任何一位有高雅品位、学识的游客,随着园中设计好的曲折萦回的小径前行,其间不仅被视觉上隽秀的书法匾额所吸引,更有各种嗅觉上的香味体验指引带路,就这样人们被带到殿宇前,一一阅读柱子和门两侧的对联诗句。上联在面对门的右手边,下联在左手边,阅读的人先看上联,再看下联,就这样浑然不知地走在了建筑物的中轴线上。这就是古人巧用多元化感官导向的高妙手法!一种悄然无息的,汇集视觉、嗅觉、触觉,洋溢着东方特色的导向设计给人们带来非比寻常的感受!精妙的书法题字与整个园林的景色融为一体,不单单为游客点明所在的位置,更让人触景生情,把导向的行为化入其中,唤起人们全面的感受。

3 “隐去”的导向设计智慧

在中国传统园林的设计智慧中,我们应该学习到:在现代高端商业区、酒店、特色景点、优秀的建筑空间等,本身的空间设计就具有一种导向性,能够为人们提供方向直觉感知。这个时候视觉导向设计应该退居到第二个层次,采取一种“大隐隐于环境”的导向视觉风格。此时的导向牌应该安静的“隐”在一旁,一旦人们需要引导,它又能及时的被人们看到。

日本的原研哉先生,在参加2007年北京前门再改造计划时的视觉系统提案值得我们本土设计师学习借鉴。北京前门是一条具有历史感的街道,改造的目的并不是将已有的建筑物变成高楼大厦,而是为了保留这条街道古老的记忆。我们多多少少对北京胡同、四合院的建筑形式有一定的了解,方方正正、四平八稳。如何在传统建筑的地图中插入道路、门牌号、指引牌等微型标志呢?原研哉提出了这样的设计方案:在道路的交汇处,出现交叉的建筑一角的底部贴上小型的发光可读标识,它不一定是传统的造型,因为精巧清晰的标识,有秩序地装饰在建筑上,才不会破坏传统建筑氛围。这些导向指示牌镶嵌在墙体之中,俨然一块透明的砖块,不仅不破坏街区的古老环境,而且在夜间导向牌发光起到强化指引的作用。在青灰色的传统砖块与半透明玻璃的对比中表现修复后前门街区所传达的气息。在这样一种视觉导向的设计之下,人们走在历史感的街区之中,也能感受到现代北京的气息。这项视觉导向设计的提案就很好地印证了,视觉导向设计在具体的环境之中,有时候应该“隐去”,而不是一味地“跳出来”!在视觉信息大爆炸的当下,很容易产生识别导向障碍,视觉导向设计应该在适当的时间和适当的地点出现。

设计是为人设计,人首先是个人、地域、民族的人。国际化并非意味着放弃文化的地域特征和民族特征去迎合所谓的“全球化”。我们不应被视觉导向设计的国际性表面所误导,失去自身的语汇。越是想要产生一个好视觉导向设计,就必须去“游园”,把视觉导向设计的思维放在当下的环境中进行探索。

参考文献:

[1] 章莉莉.公共导向设计[M].上海人民出版社,2011:28.

[2] 王毅.翳然林水[M].北京大学出版社,(下转第页)(上接第页)2008:42.

[3] 蒋勋.汉字书法之美[M].广西师范大学出版社,2009:232.

[4] 曹雪芹.红楼梦[M].北京出版社,2006:325.

[5] 原研哉.设计中的设计(全本)[M].广西师范大学出版社,2010:377.

[6] 肖勇,梁庆鑫.看!导视系统设计[M].电子工业出版社,2013:36.

作者简介:孔月光(1990—),女,湖北荆门人,硕士,厦门工学院文化与传播学院艺术系教师,研究方向:艺术设计。

猜你喜欢
导向园林环境
以生活实践为导向的初中写作教学初探
长期锻炼创造体内抑癌环境
一种用于自主学习的虚拟仿真环境
“偏向”不是好导向
清代园林初探
孕期远离容易致畸的环境
环境
和千年园林的今世之约
雪中园林的七个片段
需求导向下的供给创新