斋名趣谈

谭汝为

唐代以后，文人间多以斋名相称，于是斋名就成了和“别号”相似的一种称谓，如宋人蔡京的“六鹤堂”、陆游的“双清堂”和元人黄公望的“三教堂”等。到了清代，人们把姓加在斋名之前来称呼文人，如称姚鼐为“姚惜抱”，称王闿运为“王湘绮”，称卢文弨为“卢抱经”等。

古今文人雅士斋名的命名方式大体有以下几种：

以庭院所植花木为斋名。现代哲学家冯友兰先生在北京大学燕园的书斋命名为“三松堂”，因其庭院有三棵松树；古典戏曲小说研究专家吴晓铃的斋名为“四棔书屋”，因其庭院有两棵棔树；红学家俞平伯20世纪40年代迁入北平时，因院内有一株古槐，遂以“古槐書屋”为斋名。

从诗文佳句中选取斋名。为了表明志向、抒发情怀，文人学者喜欢从古代诗文名篇中选取词语作为斋名，如梁启超在天津的斋名“饮冰室”来源于《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！”清代学者钱大昕的斋名为“十驾斋”，文字学家商承祚的斋名为“锲斋”，均源于荀子《劝学》名句“驽马十驾，功在不舍”、“锲而不舍，金石可镂”，昭示勤奋不息、献身学术的志向。

抒发兴趣爱好或体现人生追求的斋名。例如民主人士沈钧儒先生爱石成癖，乃以“与石居”为斋名；语言学家王力斋名为“龙虫并雕斋”，表明既致力于创构博大精深的学术巨著，又乐于撰写深入浅出的语言小品。

诙谐雅趣型斋名。清贫文士的斋名往往突出书斋的狭小或简陋，如“文革”期间，作家沈从文的“窄而霉小斋”、刘绍棠的“蝈笼斋”、端木蕻良的“六米斋”等都透露出既自珍又自嘲的雅趣。

（摘自《渤海早报》）