止于至善

叶再春

【引用】

“止于至善” ——习近平总书记2016年3月9日在《人民日报》上发表的署名文章《毫不动摇坚持我国基本经济制度 推动各种所有制经济健康发展》

【原文节选】

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》

【原文释义】

大学里所讲的是圣王之道，在于发扬人心固有的光明的德性，在于革新人们的不良习俗，在于使人们达到最完善的道德境界。

知道了应该到达的境界，然后才能确定志向；志向确定了，然后意念才能安静而不妄动；意念安静了，然后心情才能所处而安；心情安适了，然后考虑问题才能周详；考虑问题周详了，然后处理事情才能恰到好处而达到预期目的。

万物都有根本和枝末，万事都有开端和结局。知道了事物的先后次序，也就接近于学习和修养“大学之道”的方法。

【经典简介】

《大学》是一部以“德治”为指导思想的政治哲学。大学，即“太学”，是古代中国的最高学府。《大学》书名的含义，是在大学里所讲授的博大而精深的圣王之学，也称“大人之学”。

《大学》依据孔子“仁”的思想，以“德治”为指导，阐明儒家“修己以安人”的圣王之道。圣王之道，可分为两大部分：一是属于“内圣”范围的“修己”工夫，一是属于“外王”范围的“安人”事业。对此，《大学》提出三条基本原则和八个具体步骤。三条基本原则是“明明德”“亲（新）民”“止于至善”，谓之“三纲领”。《大学》认为，人生来就具有善良的“明德”，但入世以后，“明德”被利欲所掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，然后推己及人以革新民心，共同达到道德完善的境界。为此，可采取八个具体步骤，即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”，谓之“八条目”。在“八条目”中，“修身”是根本，前四项是“修身”的前提，后三项是“修身”的目的。