“来自”和“来自于”

摘 要：“来自于”的使用存在争议，有些学者认为存在语法错误。本文从“来”到“来自”再到“来自于”的语言发展过程，分析“来自”的词汇化造成的“来自于”的羡余现象。

关键词：来 来自 来自于 词汇化 羡余

黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》（增订五版）中谈及介词的误用，认为“来自于”是错误的，并举了一个例子：

“麦吉尔大学素有象牙塔之称，在全国大学评比中曾连续两年名列第一，吸引了来自于100多个国家的留学生。”

书中的观点是：“自”和“于”都是介词，两个介词不能连用，“于”应该删除。“来自于”的使用存在争议，有些学者认为该用法存在语法错误，但是在北京大学CCL现代汉语语料库中可以检索出“来自于”的用例2011例，可见在现代汉语中，“来自于”已经是一个客观存在的语言事实。

一、从“来”到“来自”

“来”和“来自于”，所带的宾语类型有所不同，但都以处所宾语为主。同为处所宾语又有区别，“来”的宾语是位移动词“来”的终点，而“来自”中，“自”引介的是位移动词“来”的源点。

（一）“来”带宾语

“来”带宾语的用法在上古汉语中并不多见，仅在《左传》中出现一例：“若单门闺窦，其能来东底乎？”正如王力（1980）所言，在上古汉语中，“来”具有“排斥宾语”的特点。

东汉时期，“来”带宾语，其宾语成分有方位词、处所词、代词，语义类型都属于处所宾语。例如：

（1）即令他夫人饰，从御者数十人，为邢夫人来前。（《史记》）

（2）日夜劳来我西土，我维显服，及德方明。（《史记》）

（3）子一国公子，穷而来此，数土者以之为命。（《史记》）

六朝时期，“来”带宾语的结构数量逐渐增多，其宾语成分仍为方位词、处所词、代词，语义类型都属于处所宾语。例如：

（4）若卿欲来相见，且当先安部曲，有所保固，然後徐徐轻骑来东。（《三国志》）

（5）因语所亲小人曰：“汝怀刃密来我侧，我必说心动，执汝使行刑，汝但勿言其使，无他，当厚相报。”（《世说新语》）

（6）英乃下马而跪曰：“不欺明公。假使英本主人在，实不来此也。”（《三国志》）

唐五代时期，“来”带宾语，宾语类型除了原有的处所宾语外又出现了施事宾语。处所宾语的成分除了原有的方位词、处所词、代词之外还增加了方位短语、处所短语。例如：

1.处所宾语

（7）少时，守岛一人、兼武州太守家捉鹰二人来船上话语。（《佛经·入唐求法》）

（8）气同万里合，访我来琼都。（李白《赠韦秘书子春》）

2.施事宾语

（9）时来极天人，道在岂吟叹。（李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》）

（10）朅来豪游子。势利祸之门。（陈子昂《感遇诗》）

在宋元明清时期，“来”带宾语的结构数量稳定增长，但处所宾语占绝对优势。例如：

1.处所宾语

（11）结屋定林，往来山中。（宋·《禅林僧宝传》）

（12）那徐用却自有心，听得说有个少年知县换船到任，写了哥子的船，又见哥哥去唤这一班如狼似虎的人，不对他说，心下有些疑惑，故意要来船上相帮。（元·《元代话本选集》）

（13）聪又使使以书来南，遣始安王刘曜等以车攻长安，加曜为车骑大将军，取镇长安。（明·《两晋秘史》）

（14）大人夙受庭训，家学渊源，此番奉命来东，东鲁之苍生有福。（清·《侠女奇缘下》）

（15）后岁余，真挈家调选，至陕郊，李君留其女，而遣生来京师。（宋·《太平广记》）

（16）老夫人着红娘问长老去了，这小贱人不来我行回话。（元·《西厢记杂剧》）

（17）实抵衡州，水陆并进.一面发兵往宝庆，一面大队来永州。（明·《明季三朝野史》）

（18）帝从之，帝仍往来晋阳、邺都，凡除拜生杀仍自主之。（清·《廿二史劄记》）

（19）唯有白鹭鸶，见我尝来此。（宋·《禅林僧宝传》）

（20）贵眷稍的十个白毛施布、五个黄毛施布、五个黑帖里布，小人将来这里。（元·《朴事通》）

（21）至十六日发京师，至四月朔自承天回銮，上谕行在礼部曰：“吉壤重卜，何为来此？”（明·《万历野获编》）

（22）众喽兵见了问道：“大王既是来这里求茶，为甚总不言语？”（清·《乾隆南巡记上》）

2.施事宾语

（23）宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”（清·《红楼梦》）

（24）不过怕来个人儿闯见，闹饥荒。（清·《儿女英雄传》）

“来”带宾语，其句法结构一般可表示为：S+来+O，其所带宾语的语义类型可以分为处所宾语和施事宾语。其中处所宾语占绝对优势，构成成分有处所词、方位词、代词、处所短语、方位短语等。处所宾语从语义上看都是位移动词“来”的终点。

（二）“来自”带宾语

周朝时期，“来自”带宾语，宾语的语义特征是表示处所义的宾语。例如：

（25）多士，昔朕来自奄，予大降尔四国民命。（《今文尚书》）

（26）我徂东山，慆慆不归；我来自东，零雨其濛。（《诗经》）

到了六朝时期，“来自”带宾语，宾语的语义特征也是以处所义为主，仅出现一例表示对象义：

（27）休仁由来自营府国，兴生文书，二月中，史承祖赉文书呈之，忽语承祖云：“我得成许那，何烦将来？”（《全刘宋文》）

（28）夫待物而游，致用生外，道来自我，怀抱以欢。（《全刘宋文》）

唐五代时期，“来自”带宾语，宾语除了表示处所义的宾语之外，还有两例表示状态义的宾语以及一例对象义。例如：

（29）岗峦萦，来自西隅，佳城永闭，松贾俨如。（《唐代墓志铭汇编续集》）

（30）崇仁崇义，素自天生；敦猛敦雄，其来自久。（《唐代墓志铭汇编续集》）

（31）南船正东风，北船来自缓。（李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》）

（32）便各思惟，于造精舍之处，外道来自雇身，因乍亲拟觅方便。（《敦煌变文集新书》）

宋代，“来自”带宾语，宾语有表示处所义、状态义和时间义。例如：

（33）有乘侍者，来自大阳。（《禅林僧宝传》）

（34）五都之号，其来自久。（《册府元龟》）

（35）孝明孝昌元年三月诏曰：选众而举其来自昔朕缵承大业综理万几求贤致治心焉。（《册府元龟》）

元明清时期，“来自”所带宾语的类型较为单一，都是表示处所义的宾语。例如：

（36）醉醺醺来自楼阑。（元·《水仙子·和化成甫番马头扇》）

（37）丝质来自川蜀，商人万里贩来，以易胡椒归里。（明·《天工开物》）

（38）且不特此也，来自民间，则习见闾阎生计，可以佐人君节俭之治。（清·《廿二史劄记》）

“来自”带宾语，其句法结构一般可表示为：S+来自+O，其所带宾语的语义类型有四种，分别是处所义、对象义、状态义和时间义。其中，处所义的宾语占绝大多数，其他三种宾语类型数量不多，有些仅有数例。处所义的宾语表示位移动作的起点，对象义、状态义、时间义的宾语分别表示位移动作源起的对象、源起时的状态，源起的时间。所以，除了处所义宾语指位移具体的源点外，其他的宾语也可以理解为是位移抽象的源点。

（三）小结

从句法层面上看，古代汉语中，“来”带宾语的句法结构为：S+来+O；“来自”带宾语的句法结构为：S+来自+O。两种结构在句中一般都是充当谓语成分。

从语义层面上看，“来”带宾语有处所宾语、施事宾语；“来自”所带宾语的语义类型有四种：处所义、对象义、状态义和时间义，两者所带宾语均以处所宾语占优势。但“来”所带的是位移的终点，而“来自”所带的是位移动词“来”的源点，如例（4）和例（26）中“来东”和“来自东”，前者表示到东边来，东边是终点，位移动词“来”的终点是显性的；后者表示从东边来，东边是源点，位移动词“来”的终点是非显性的，“自”引介的是位移的源点。

二、从“来自”到“来自于”

“来自”在发展过程中发生了词汇化，介词“自”的引介功能受到了磨损，从而在使用过程中通过添加新的介词“于”来弥补，于是就出现了“来自于”。“来自”和“来自于”之间存在一定的分工。

（一）“来自”的词汇化

在汉语发展史上，介词“自”曾经被取代。统计两汉《史记》《论衡》、六朝《搜神记》《世说新语》以及唐五代《敦煌变文》，发现介词“自”和介词“从”之间使用的数量呈此消彼长的特点：

两汉 六朝 唐五代

“自” 433 74 23

“从” 335 91 64

由此可见，介词“自”被“从”取代萌芽于上古晚期，六朝时期开始被“从”取代。“自”被“从”取代，使得其作为介词的引介功能发生弱化。

同时，汉语介词存在历史性位移现象。介词的分布主要有两个位置，分别是动词前和动词后，古代汉语中，介词大多分布在动词后，而在现代汉语中，介词大多分布在动词前。根据何乐士（1985）的统计①，“自”在《左传》和《史记》中位于动词前的有190例，位于动词后的有73例。加之“自”被“从”取代，而“从”只位于动词前，有103例。所以，介词“自”的用法以位于动词前居多，但在“来自”的结构中，“自”仍然保留介词后置的特点。现代汉语中，“自”也主要位于动词前，位于动词后的用法仅限于“寄、来、选、出、抄、录、摘、译、引、转引”等少数动词。“来自”结构中介词后置的特点会造成人们忽视“自”在“来自”中作为介词的引介功能。

此外，汉语是一种讲求韵律节奏的语言，说话人的语感也基本上以两个音节作为一个音步。人们有时会为了韵律节拍而忽略语法结构，例如“一衣带水”，按成语本身的语法结构应读作“一衣带/水”，但人们习惯“2+2”的读法，一般念作“一衣/带水”。“来”和“自”两个音节，容易在人们语感中构成一个音步，加之人们忽略“自”在结构中是一个非典型的介词，所以会造成人们从语感上认为“来自”是一个词语。

综上，“自”被“从”取代，介词后置的特点使得“自”的介词功能发生弱化，介词“自”向前面的动词“来”靠拢，加之汉语韵律的原因，从而造成“来自”的词汇化，使得“来自”发生重新分析。“Langacker给重新分析作的定义是：没有改变表层表达形式的结构变化。一个可分析为（A，B）C的结构，经过重新分析后，变成了A，（B，C）。”②所以，“来自”原本为（来（自NP））的结构，重新分析后，变为（（来自）NP）。“自”不再是引介NP的介词，“来”“自”凝结称为一个新词。

“来自”已被收录到《现代汉语词典》（第6版）中，证明“来自”已经是一个词语，基本完成了词汇化。事实上，由于“自”介词功能的弱化，“来自”的词汇化并不是一个孤立的现象，类似的还有“出自”“选自”“源自”“摘自”等“X自”格式。其中有些已经完成了词汇化，如“出自”已经被收录到《现代汉语词典》，有些正在词汇化的过程中。

（二）“来自于”

1.“来自于”的出现

“来自”发生词汇化，“自”的意义功能受到磨损，在使用过程中就需要添加一个新的介词。“于”是古代汉语流传下来的一个重要介词，具有很强的书面语色彩，可用于引介时间、处所等。所以便出现了“来自于”的用法。由于“来自”发生了词汇化，可视作一个整体，因此，“来自于”结构的划分，和“趋向于”“落后于”“往来于”“毕业于”“贯穿于”一样，可以分析为“来自+于”。

2.“来自于”所带宾语的类型

“来自于”连用的语料在北大CCL古代汉语语料库中仅有1例且有可能是为了前后对仗。例如：

（39）仙驭告期于中禁，睟仪来自于太霄，法从俨其音容，谆诲受于清密。（北宋·《宋朝事实》）

现代汉语中，“来自于”被大量地使用，其所带的宾语语义类型有三种，分别是处所义、对象义和抽象义。例如：

（40）我过去额灵感都来自于那里，今后的灵感也会从那里产生。（余华《余华自传》）

（41）这个问题最先来自于刘小青，他想出用麻绳捆绑原子弹，让我现在写下这些时不由微微一笑。（余华《在细雨中呼喊》）

（42）而艺术家只能来自于无知，又回到无知中。（余华《虚伪的作品》）

（三）“来自”和“来自于”的比较

1.宾语

在北京大学CCL现代汉语语料库对“来自”“来自于”进行检索③，发现两者后面所带宾语呈现出不同的特点：

宾语 来自于 来自

音节数量 句子 3.41% 无

单音节 1.95% 无

双音节 14.63% 10.49%

多音节 80.01% 89.51%

性质 具体 31.95% 85.31%

抽象 68.05% 14.69%

从音节数量上看，两者一样，宾语以多音节为主，但是“来自于”的用法更加灵活，后面可以跟句子，宾语也可以是单音节。如：

（43）奖励的效用来自于它可以给人带来快乐，而惩罚的效用来自于它可以带来痛苦。（《论教育中的惩罚》）

（44）全世界只有惟一的哲学的观念来自于哪？（新华社报道）

从语义类型上看，“来自”所带宾语表处所义、时间义、对象义和状态义，以处所宾语为主。“来自于”继承了前者的处所义和对象义，同时也可以表抽象义且以抽象义的宾语为主。所以，“来自于”多用于抽象的事物，而“来自”具体的事物占大多数，且宾语具有较强的位置性，多数是具体的地点。如：

（45）质量和效益来自于严格的科学管理。（《人民日报》）

（46）王小姐也来自香港，比李小龙小两岁，她进入华盛顿州立大学不久，一眼就认出这个叫布鲁斯·李的哲学系学生就是香港电影圈小有名气的李小龙。（《李小龙的功夫人生》）

2.所充当的句法成分及特殊用法

“来自”和“来自于”在用法上存在一定的区别。“来自+NP”的结构一般可以充当名词的定语，如果NP有介宾短语充当的定语一般使用“来自于”。如：

（47）一天，徽因收到了一封来自福建的信，信中说老家一位叫林洙的姑娘想进入清华大学选修班学习，请徽因帮助她。（《林徽因》）

（48）艾青创造的激情来自于对生活的追求，认为“生活与创造是我们生命的两个轮子”，而这种激情的结晶则是诗，所以“诗是生活的牧歌”。（《人民日报》）

3.语用

在北京语言大学BCC现代汉语语料库中对“来自”“来自于”进行检索，发现两者分布的文体略有不同：

文体 来自 来自于

文学 58364 5770

报刊 90388 2644

微博 293154 14802

科技 113928 15907

横向比较，“来自”在各个文体的分布均多于“来自于”，可见，“来自”使用的范围和频率高于“来自于”；纵向比较，“来自”在各类文体中分布为：微博>科技>报刊>文学，而“来自于”的分布为：科技>微博>文学>报刊。

此外，由于“来自于”在使用过程中不断泛化，所以在有些情况下，“来自于”和“来自”的使用方法并无二致，可以相互替换使用。如：

（49）目前，中国92%以上的一次能源、80%的工业原材料、70%以上的农业生产资料来自于矿产资源。（新华社报道）

（50）它的主体是英语，在大约1500个词汇项目中，80%来自英语，有简单而明确的音位和语法规则。（新华社报道）

三、结语

对于黄廖本《现代汉语》提出的观点，本文持否定的态度。造成“自”“于”两个介词羡余的原因是，语言是发展的，从“来”到“来自”再到“来自于”，“来自”发生了词汇化，（来（自NP））被重新分析为（（来自）NP）。介词“自”的引介功能弱化，通过添加“于”来弥补，所以就出现了“来自于”的用法。“来自于”在现代汉语中的大量使用说明其存在的合理性。汉语中还有很多这样由于词汇化，原来的语素的意义受到磨损，进而添加新的语素，造成新的表达方式存在羡余的现象。类似的羡余现象在言语实际中被大量的使用，不应该用传统的语法规范加以否定，语法应该适应语言，而不是要求语言适应语法。

（本文为宁波大学2016年SRIP重点项目“词汇化造成的羡余及其例证”研究成果。）

注释：

①何乐士（1985）就《左传》和《史记》中的介词进行比较，统计

发现，《左传》中的介词位于动词前的少，位于动词后的多；《史记》中的介词则是位于动词前的多，位于动词后的少。以此证明，从《左传》到《史记》前后三百多年间，汉语语法基本完成了介词的位移。

②孙朝奋《虚化论》评介，国外语言学，1994年第4期。

③所统计的语料：“来自于”是在北京大学CCL现代汉语语料库

2011例例句中等量抽取201例；“来自”是在73244例例句中等量抽取732例。

参考文献：

[1]陈昌来.介词与介引功能[M].合肥：安徽教育出版社，2002.

[2]董秀芳.词汇化：汉语双音词的衍生和发展[M].北京：商务印书

馆，2011.

[3]黄伟嘉.甲金文中“在、于、自、从”四字介词用法的发展变化

及其相互关系[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版），1987，（1）.

[4]何乐士.《左传》《史记》介宾短语位置的比较[J].语言研究，

1985，（1）.

[5]金鍾讃.试论“双音节+于”的句子成分[J].语言研究，2004，

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[6]吕叔湘.现代汉语八百词（增订本）[M].北京：商务印书馆，

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[7]冷金辉.介词并入与“V+自+O”结构研究[D].武汉：华中师范大

学硕士学位论文，2013.

[8]刘丹青.语序类型学与介词理论[M].北京：商务印书馆，2004.

[9]孙朝奋.《虚化论》评介[J].国外语言学，1994，（4）.

[10]王鸿滨.介词“自/从”历时考[J].上海师范大学学报（哲学社

会科学版），2007，（1）.

[11]左双菊.位移动词“来/去”带宾能力的历时、共时考察[D].

武汉：华中师范大学博士学位论文，2007.

（叶脉清 浙江宁波 宁波大学人文与传媒学院 315211）