汉泰词汇中的文化意义探究

马甜甜

摘 要 对外汉语教学中，语言和文化从来都是不可分割的。不同的文化产生不同的语言，而不同的语言也体现不同的文化现象。“龙”文化和“象”文化分别影响着汉、泰语言的形成和发展。本文从汉、泰语言中含有“龙”、“ ”（象）词汇入手，尝试对这些词汇中的部分文化意义进行归纳总结。

关键词 龙 象 汉语 泰语 文化

中图分类号：H195.3 文献标识码：A

语言是文化的载体。对外汉语教学不仅仅是语言教学，也是文化教学。词汇作为语言中最活跃的一部分，它在语言中的重要作用不言而喻。而词汇中所体现的文化现象随处可见。龙是中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。在汉语中含有龙的词汇不计其数，这些词汇都成了龙文化的外在表现。同样，象在泰国是其国家标志，象文化也就成了泰国文化中的一个重要的组成部分，在泰语中含有“”（象）的词汇也不在少数。因此本文希望通过对含有“龙”、“”（象）的汉泰词汇中的部分文化意义进行简单的归纳总结，希望能对对外汉语课堂教学有实质性帮助。

1中国龙文化与泰国象文化概述

“龙”是汉民族在现实生活基础上，通过想象而虚构出来的动物形象。在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。龙是中华民族信仰和崇拜的古老图腾，也是中华民族的象征。

泰国被称为“白象之邦”。泰国人将大象视为国家代表性动物，这不仅仅是因为泰国大象的数量众多，更重要的是，大象在泰国人民的生活中扮演着不可或缺的角色。而象文化的起源可以说是源于宗教。众所周知，泰国是一个以佛教为国教的国家，相传佛祖释迦摩尼是其母在梦见白象之后诞生的。在大象与泰国国教产生了联系之后，象文化才由此定格。当代，大象是泰国国泰民安的功臣，是人们心中神圣的象征，是吉祥的化身，是智慧的散播者，象文化已成为泰国文化的重要组成部分。

2汉语和泰语中含有“龙”、“”（象）词汇的文化意象

2.1国家与民族的象征

中国被称为“龙的国度”，中国人被称为“龙的传人”。龙成为世界上无数华夏儿女、炎黄子孙共同的心理图腾和精神寄托。龙是整个中华民族的象征，整个华夏民族伟大复兴的象征。在汉语中，用“龙困浅滩”来形容中国大地悲惨的境遇，而当代日趋强大的中国被誉为“东方巨龙”。

提及“白象之国”，人们一定就会想到泰国。将大象视为泰国的国家象征是当之无愧的。最为巧合的是，细看泰国的整个国家版图，就如象首一般，泰国人也将自己国家的疆域比作大象的头部，用“”（象冠） 、用“”（象耳）代表东北地区 、暹罗湾代表的是“”（象口） ，而南方的长条地带则用“”（象鼻）来表示。

2.2祥瑞与价值的象征

在汉语、泰语中，许多的词汇里只要沾上“龙”字和“象”字，就会或多或少带上了神圣、祥瑞光环，是珍贵的体现。龙是中华民族的古老图腾，是集万物所长的通天神兽，吉瑞之兽。龙的形象几乎集中了中国人追求祥瑞美好的所有理想。就如成语“龙凤呈祥”，这一图案几乎就是中华文化的象征，是普天同祥的最美画面。“金龙献瑞”也是对他人最好的祝福。

泰国的佛教背景使得泰国人民古往今来都将白象视为祥国瑞兽，说起“”（白象）就会觉得整个民族的运势都将变得如它一般都吉祥，智睿，白象的出现就预示着大吉之兆。

象文化随着泰语的发展而发展，并互相影响和渗透。如“”愿意为象牙，引申为珍贵的东西。而“”里的“”形容有价值的东西。

2.3权力与地位的象征

上古时期的统治者黄帝、炎帝、尧、舜、禹等人在春秋后形成的文献中都被说成是与龙有关，秦始皇曾被称为“祖龙”。龙从此成了皇帝的化身和权威的象征。“白龙鱼服”比喻帝王或大官吏隐藏身份，改装出行。“鼎成龙升”指帝王去世。“凤阁龙楼”喻指统治者的居住宫殿等等。

在泰国，象不仅仅是国家的象征，在某些方面它也成了地位与权力的象征。在泰国历史上，白象的地位至高无上，是权力的象征。泰国王室有一种勋章叫“”，即为“白象勋章”。这个勋章是外籍人士在泰国可以获得的最高荣誉。再如“”的原意是大象在行进的时候不要强制让它停下来，喻指大人物要改革时请不要随意阻止。

2.4睿智与才华的象征

在汉语里，一部分成语中含有的“龙”字都是智慧与才华的体现。如 “龙驹凤雏”，是指英俊秀颖的少年。“打凤捞龙”，比喻搜索、物色难得的人才。

同样，泰语中，有些词汇中的“”（象）也是聪慧，有能力的体现。如“”大象都是来来自各地的森林之中的。喻指有才之人到处都有。

2.5“龙”、“”（象）与其它动物的对称

对大量的含有“龙”的成语进行分析，我们可以明显的看出，“龙”常常与其他的动物形成对照。

例如与“凤”的结合，如“龙凤呈祥”、“凤翥龙蟠”、“龙章凤函”、“龙血凤髓”等。

又如与“鱼”的结合，如“鱼龙曼衍”、“鱼龙混杂”、“鱼质龙文”等。

还有与“马”的结合的“龙马精神”。与“蛇”的“龙鬼蛇神”。与“虎”的“龙盘虎踞”等等。

而在泰语中，比较难找到与“”（象）形成对称的词汇。与 “”（象）相对称的词汇仅有“（蚱蜢）”和“（老鼠）”。

3总结

刘珣老师曾说过“对外汉语教学应该以语言教学为主，同时紧密的结合相关文化知识进行教学，文化知识的输入是为语言教学服务的”。通过对含有“龙”、“”（象）词汇中一些相同文化意象的总结，希望对对外汉语教学以及跨文化交际方面具有一定的参考价值。

参考文献

[1] 张忠培.龙与中国文化（序）[M].北京：人民出版社，1999.

[2] 庞进.中国龙文化[M].重庆：重庆出版社，2007：3-38.

[3] 吴晓莉.中国的“龙”与西方“dragon”文化对比[J].宁德师专学报：哲学与社会科学版，2008（3）.

[4] 崔希亮.汉语熟语与中国人文世界[M].北京语言文化大学出版社，1997.