陈治治
入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化。
这就是文化的厉害之处,看似无形无质,实际力道无穷;不但塑造人格,而且铸就国格。文化一旦形成,影响的就不仅仅是国民中的“个别”“少数”“部分”,而是“全民”;辐射的就不止于一地一域,而是四海之内,无孔不入、无处不在。不仅如此,文化的代际传递是众所周知的普遍现象,不仅在当下发生作用,又对未来潜移默化,在一代又一代人的骨子里留下烙印。
在传统乡土熟人社会的格局下,“善恶之习,朝夕渐染,易以移人”,身处其间的每个人更容易达成一致意见,采取步调统一的行动,比如默认“腐败亚文化”为集体规则,人人参与,日积月累,就成了所谓的“入乡随俗”或“行有行规”。从现实看,诸如“有关系走遍天下,没关系寸步难行”“办事先送礼,平事先拿钱” “不看僧面看佛面,不看情面看钱面”,都是由“腐败亚文化”衍生的潜规则。
“这些年,一些潜规则侵入党内,并逐渐流行起来,有的人甚至以深谙其道为荣,必须引起我们的高度警觉。”习近平总书记指出,这些潜规则看起来无影无踪,却又无处不在,听起来悖情悖理,却可畅通无阻,成为腐蚀党员干部、败坏党的风气的沉疴毒瘤。“如果任其大行其道,我们的党风、政风、社会风气又谈何好转?”
这话一针见血,直指要害。沉渣泛起的“腐败亚文化”之所以滋生蔓延,根子在干部。中国历史上有官风和民风之说,官风民风加起来就是社风。我们的社会历来是“上行下效”,官风正则民风淳,上梁不正下梁歪。如果党员干部一碰到孩子上学、亲人看病、朋友找工作、熟人开公司之类的事情,就忙不迭找关系、托领导、走后门、送东西,带头不走大道走小道,社会上就一定会跟风。当“腐败亚文化”的信徒越来越多,腐败愈演愈烈就是必然,无论是公职人员还是平头百姓,只要手中有点权,哪怕是收个停车费的芝麻大权力,都會想方设法捞点好处、占点便宜。耳濡目染,有样学样,歪风邪气、乌烟瘴气就会弥漫各行各业,请托送跑、吃拿卡要就会恶性循环,送了怕花冤枉钱、不送可能会吃亏的“囚徒困境”也就会如影随形、挥之不去。
从严治党、正风反腐,中国共产党上上下下逐渐形成激浊扬清、祛邪扶正的强大势场,不敢腐的震慑作用充分发挥,不能腐、不想腐的效应初步显现,党风政风向善向上。何不趁东风,社会同响应——以腐为耻,革除陋习;不收不送,从我做起!
否则,一旦尾大不掉、积重难返,“腐败亚文化”可就不仅仅是“非主流”了。真到了那种局面,哪怕纪委铆足劲儿打下再多的“老虎”“苍蝇”,也架不住你送我送大家送、你收我收大家收的人多势众啊!一个劲儿为养“老虎”、喂“苍蝇”出力,还怎么减少腐败存量、遏制腐败增量?
对“腐败亚文化”来场壮士断腕、刮骨疗毒式的“断舍离”,是时候了。