浅析假山的叠山手法及在园林中的应用

于硕 李静

【摘要】：中国园林是一种自然式的园林，自然园林通常选址都会选在自然水佳境，并且借助自然林构成景，我国园林最基本的特征就是追求天然之趣，并且在造园中掇石叠被称作是造园的第一要求，由于我国的私家园林受到空间的限制，原因是私家园林通常都会选择建在人口密集的地方，而这些地方是没有水的，所以就要依靠掇石叠来创造出我们所追求的自然式园林。

【关键词】：掇石叠;点石成景;依水堆筑;自然式园林

假山，是以造景游览为主要目的，充分结合其它多面的功能作用，以自然山水为蓝本并加以艺术概括和炼，以土、石等为材料，用人工再造的山水景物的通称。园林之所以能够体现“本于自然，高于自然”的特，主要得益于假山这一高级造型艺术的创作，所以中古典园林几乎到了“无园不山，无山不石”的地步。

1.中国园林叠造景手法及应用

1.1嵌理壁岩艺术

在江南一个比较小的庭院里掇石叠，是一种最常见的同样也是最简单方便的方法，就是在粉墙中嵌理岩壁。计成的《园治》卷三《掇·峭壁》中记载着：“峭壁者，靠壁理也，借以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄松柏、古梅、美竹、收之圆窗，宛然镜游也。”这种处理的方法在江南园林中比较常见，有的是嵌在墙的内部，好像浮雕，这样嵌在内部占地面积比较小;还有的虽然和墙面脱离，但是距离并不是很远，所以也不会占太大的面积，并且这种脱离墙面的和嵌于内部的艺术效果基本相同，都是将粉壁作为背景，就好像一幅中国的水画，通过洞窗、洞门观赏，更有艺术欣赏价值。中国的园林总是在追求诗情画意，这个就是最好的证明，这种艺术处理方法，其优点为：占地面积少，花钱也较少，最重要的是其艺术效果也是非常好的。

1.2点石成景艺术

点石于园林，或者是附势放置，亦或是在空旷的地方、交叉路口、小路的尽头、狭湖岸边、竹树之下等等。点石成景的要求是，一定要错落有致，自由多变，并且一定要注意的是线条要整齐划一或者是简单的平衡对称。可以多采用聚点或者是散点，做到前后呼应、疏密有致以及左右错落，只有通过这样才可以创造出非常好的艺术效果。比如说，在粉墙的前面，比较适合采用聚点湖石或者是黄石数块，用花草竹木进行点缀。这样，粉墙就好像一张纸，点石和花木就好像画笔，在不同的光照下，形成一幅幅生动美丽的画面。

在选择石峰形体的时候，要特别注意透和实、凹与凸、高与低、皱与平之间的变化。玲珑剔透的石，混合自然，比较容易构成苍凉廊落、古朴清旷、妙极自然的特点，然后再配上得体的树木，就会使得“片石多致，寸石生情”，不仅有绿意，而且也非常有情趣。

1.3独石构峰艺术

用于独石构峰的石块，一般情况下都会选择玲珑剔透、完整的太湖石，并且这块太湖石必须要具备以下几个特点：透、漏、皱、瘦、清、顽、丑、拙等等。因为太湖石的体积非常巨大，不容易取得，所以就需要投资很大一笔资金才可以获得，所以，园林主常常会将它冠以美名、筑以华屋，并且将它视为压园珍宝。

在我国的上海的豫园就有一块玉玲珑，此石仅次于苏州留园冠云峰的巨石，剧民间记载，此块玲瓏石是宋代花石纲遗物，玉玲珑高5.1m，宽2m，重量达5t，上下都是空洞，就像人工雕刻似的，亭亭玉立，石块呈青黝色，就像一支生长千年的林芝草，可以说是天下奇石。

1.4旱地堆筑假艺术

1.4.1园中高的堆叠

园中高常采用的使峭壁的叠法。比如说，荟萃楼前的假，全部都是有陡直的峭壁，高耸挺拔。所选用的石材的大小都是一致的，叠砌的凹凸有致，形象非常的自然并且还有一种绝壁的感觉。

1.4.2壁的堆叠

将峭壁的上端做成悬崖的样。这种方法就将悬崖和陡壁相结合的叠手法。耸秀亭檐下的悬崖，有一种挑出数尺的惊险之景崖边设置有石栏杆，靠近栏杆朝下俯视，就如临深渊，特别的险峻。

1.4.3峦的叠筑

筑峦经常采用的手法是连绵起伏法。指的就是峰和峦的结合使用，目的是为了增加起伏的感觉。成计在《园治》中说道：“峦，头高峻也，不可齐，亦不可笔架式，或高或低，随致乱掇，不排比为妙”。这样就可以很好地避免呆板整齐这一忌讳。

1.4.4峦起伏的表现

采用突起的石峰进行散置堆筑，目的是为了加强整个峦的起伏变化，园中将石峰放置在外腰、脚、厅前、道旁等出，还可以多散置一些石峰。有采用整块耸立的巨石，也有的是采用几块湖石一起点缀而成。

1.4.5虚实结合，相辅相成，相得益彰

就像古华轩东侧的假，中间做出卷洞，包以湖石，设以米红卷门，开门如洞窟，极具神秘感，这种上台下洞的处理方法，就属于虚实结合。这个也非常符合计成所主张的造洞原则，在《园治》卷三《掇·洞》中记载的：“理洞法，起脚如坐屋，立几柱著实，掇玲珑如窗门透亮，……上或堆土植树，或作台，或置亭屋，合宜可也”。

1.4.6幽静深邃的表现

在峭壁夹峙的中间堆出峡谷，给假一种幽静深邃的感觉，就好像延趣楼嵌和延棋门里分别有一条非常狭窄的谷，宽度仅仅只有60m，人们只能侧身才可以通过。虽然不是主要的道路，但是在叠的艺术中增加了宽窄、主次、虚实等情趣的变化，更加丰富了林的造型。

1.5依水堆筑假艺术

计成特别提倡依水堆筑假，主要是因为“水令人远，石令人古”，水和石在性格上是一柔一刚、一静一动，进而起到了相应成趣的作用。在计成《园治》中，多次提到这一点：“假依水为妙，倘高阜处不能注水，理涧壑无水，似少深意。”池上理，园中第一胜也。若大若小，更有妙境。就水点其步石，从巅架以飞梁;洞穴潜藏，传岩径水;峰峦缥缈，漏月招云。莫言世上无仙，斯住世之瀛壶也，”也提到：“掇石须知占天，围土必然占地，最忌居中，更宜散漫。”苏州的狮子林，就是以湖石假众多著名的，因洞壑盘旋出入的奇巧取胜被誉为假王国。园中的假，大部分都是依水而筑的。堆叠假，依水为妙，被视为园中第一胜的原因正如郭熙所说的：“水者，天地之血也”;“以水为血脉”，“故得水而活”，“无水则不媚”。

2.结束语

“水以为面，水得山而媚;山者，天地之骨也。”因此，建造园林必须要有山，没有山就很难建造出园林，纵观我国现在的园林，无论是皇家园林还是私家园林，都有假的堆筑，无论是石质假还是土质假的堆筑都会用它们所具有的独特的方式表达出来，假在自然园林中占有非常重要的地位，假的造型非常的丰富，可以和周围的景物统一在一起，并且假非常的灵活，善于变化，这样就更加丰富了园林的景观，进而增加了园林的空间和层次感，使得园林更具有艺术观赏价值。

参考文献：

[1]孟兆祯，毛培琳，黄庆喜，等.园林工程[M3.北京：中国林业出版社，1995：201.

[2]刘显国.岭南园林中塑石假山的工藝特点[J].广东建材.2010（3）：177-179.

[3]卜复鸣.人工塑石假山[J].花园与设计，2006（5）：14—15.