舞蹈艺术境界的创造与移情

彭骐

【摘要】：舞蹈作品的意境，就是舞蹈作品所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。舞蹈意境的创造过程也是一种移情过程。

【关键词】：舞蹈；意境；创造

作为所有艺术门类中最古老的艺术，舞蹈与诸门艺术一样，孜孜不倦地追求和创造一种物质的意象境界，即“意境”。意境，就是在情景交融的基础上所形成的一种艺术境界。它以意蕴、情趣取胜，是客观与主观，亦即生活、景物与思想、感情交融的产物，是情与景、意与境的统一。

舞蹈素以具有“诗情画意”为上品。“诗情画意”也正是中国舞蹈的意象境界的一个最基本的追求。通常人们在评论舞蹈作品时，总要以“诗情画意”来衡量，足以说明有诗情画意已成为人们审视舞蹈作品高低优劣的一种重要尺度。

所谓“诗情”，是一种含蓄蕴藉、耐人寻味，不可径达的情，它超越人类情趣表现的普通形式，浑成虚涵，意象独特。所谓“画意”旨归于“超以象外”，不拘泥于自然物象，“虚实相生，无画处皆成妙境”。而舞蹈意象境界的指向就是上述“诗情”、“画意”之内涵，比如在群舞《荷花赋》中，简淡的色彩，简约的构图等，创造出于平淡中见绚丽的意象境界，其中物我交融、流边闲逸均显出的诗情画意，令人回味无穷。——洁白、素雅、宁静的女子群舞，和谐、流动、轻盈的“台步”，但“流”出来的不是“水”，而是朵朵白莲，满台莲花，婷婷玉立，

风吹荷动，紫雾烟迷，飘曳回闪。人乎？花乎？是又不是，全凭有识者在这简淡的意境中去感知、去想象，这其中，不仅有“出污泥而不染”的赞词，而且有纯洁无暇、高雅胜俗的意象，更有恬淡清新的意境。

舞蹈的意境有许多种。

第一个是心态意境。心态是指人的心理活动状态，喜怒、哀乐、忧愁、烦躁等心理活动的表露形式，受周围环境的影响会复杂多变，在一定的范围里，标志着社会某一个民族或个人的精神斗志。

第二个是生态意境。舞蹈从手舞之，足之蹈之的原始状态起，起由各种物体打击出各种节奏也正是音乐的原始状态。舞蹈艺术发展到今天，更是与音乐难舍难分。好的舞蹈构思创作出好的舞蹈音乐；好的音乐创作出优秀的舞蹈作品的成功之作比比皆是。舞蹈音乐属于音乐的一个品种，但它通过音乐塑造的时空和舞蹈的形体动作珠联璧合，使观众同时从听觉和视觉两条审美通道去欣赏同一作品。

第三个是情态意境。情态，顾名思义是指“情”和“景”的交融，“情”是人所为，“景”是客观存在，两者统一形成动态情势。当人与景观产生联系，融为一体时，情态便在情景交融中自然结合起到承上启下、画龙点睛的作用。

万物都有自己的灵魂，也可称之为精神，舞蹈意境便是舞蹈之灵魂，之精髓，它飞越、跳动闪烁、迷离，让人惊叹不已。而这个生灵的生命之源便是心与物、心与身的高度统一。它是一种生命精神的表现，这种集生命之本的生灵可谓艺术之巅，也可谓独一无二的意境了！在舞蹈意境中，人体韵动态构成了无数线条与

造型，而它的节律又构成了无声的音乐，如舞蹈《小溪·江河·大海》中，薄而柔的纱裙、具有动感的蓝色光流均赋予人体以符号，舞蹈演员不仅是一个个的生命单位，同时也是一滴滴的水.一条条的河，只见由滴滴泉水到潺潺溪水，再转化为静静的江河，最终汇聚为汹涌澎湃的火海。生命本体是有限的，但其呈现出的符号所传导给观众的信息则是无限的，它是一个不断壮大、成长的生命，也是一个不断开阔的空间。演员动作的流动、变化则恰恰构成了流水的起伏跌宕的画面，构成了一种水的情感表现，同时也展现了一种凝聚力，一种精神。然而，舞蹈意境所给予观众的信息是由虚实相生构成的。何为实，何又为虚呢？“景外之景”中的第一个“景”，是能被观众直接感知地呈现在舞台上具体的舞蹈形象及景象，谓之“实”；舞蹈意境的“虚”，即。景外之景”的第二个景，是不能被群众所直接感知的，而是通过直接感知的形象所引起的联想、想象，从而把握到的间接形象及内在意蕴。舞蹈意境巾的“实”足靠舞蹈者的动态形象、道具、灯光、布景、音乐等构成的，它所展示的电许就是一个生活景象，也许是一个抽象的综合景象，也许是一个纯形式美的景象.但这一切都是被观众所直接感受到的。它有一种可视性。而舞蹈意境中的虚则不具可视性，它是由舞者的情态、神韵引导的。表演者如同舞蹈编导手中的活画笔、一颦一笑间都透露着一种情感、气蕴，喜怒哀乐各有不同，动作幅度、节律也不相同，作为一种中介，它传达给观众的信息也孕育着很深的内涵。舞蹈意境中的虚实是相辅相成.不可分割的。有了实景，才能发人深思，并以此构成新的厕面，产生虚境，而虚境则又可以开拓出更为广阔的空间。在舞蹈意境中，由实引发出虚，以有限创造出无限；再由虚补

充于实，从而加强和扩大了舞蹈的艺术表现力。

舞蹈艺术和其它的艺术门类一样，在建构自己的艺术大厦时，情要真，意要深。而情真需要创作者对民众生活有深刻的体验，意深则需要艺术家们对社会生活有高屋建瓴的理解和认识。只要情真意深，形象必然丰满，作品的哲理品格也便会透过情节自然浮现出来。现代著名美学苏珊？朗格说：“艺术表现的决不是他自己的真实情感，而是整个人类的感情”。这种以整体探索、整体品察、整体把握为背景，将哲理与情感融为一体的艺术，毕竟在更清醒的理性和更深沉的情感上观照了人类整体，而成为一种更高层次的艺术。舞蹈的形式美，技术性极强。但这种形式美和技艺性，都是发自人体自身的外部的形态美和技艺，都不可避免地与人体内部精神情感相通，受其支配并表现情感，如果是这样，就不能称之为活的人体了这样的舞蹈也就失去了舞蹈的真谛。舞蹈作品的生命源于人体内部的精神情感受的创作机制。舞蹈的情感是细腻的，它所创作出来的意境亦是独特的。在舞蹈商业化，国际化的今天，舞蹈的所有有的优势应该加以发扬，传播，同时也要加以发展，来适应当今的社会。

参考文献：

[1]资华筠.中国舞蹈[M].北京：文化艺术出版社，1999.

[2]袁禾中国舞蹈意象論[M].北京：文化艺术出版社2007.

[3]陈洁.万般风情弄倩影[M].上海：上海科学技术出版社2001.