撷英取华法

撷英取华法，即向名家作品取料。平时博览群书，含英咀华，便可积累起丰富的材料。将这些材料应用到作文中去，便是撷英取华了。

痛是屈原置身于一片混沌中的清醒。他把一些痛化成长叹抛向天空，把一些痛吟成诗作流传给后世，把一些痛融入浊酒洗洁愁肠，却不能减轻心里的一丝痛。于是他带上所有的苦闷、痛楚，连同自己，一起投入汨罗江，成为汨罗江中的魂，寻求来世的解脱去了。可楚怀王依旧执迷不悟，所以百姓们仍在痛。

痛是荆轲的“壮士一去兮不复返”。他把痛炼在窄窄的剑身上，涂抹在锋利的剑刃上，灌注于长长的剑鞘中，他要将这痛摆在秦王的案桌上。想到那切肤的亡国痛，他高高地举起了那把被激怒的剑，斩向秦王的狼子野心。然而，地上流淌着的却是荆轲自己的血，难道这痛是斩不断的吗？他很快就超越了痛，但故国的河山和黎民仍被践踏、杀戮，这份痛，令太阳都战栗。

痛是陆游与唐婉的凄美。他们把痛扯成绵长的丝，从生离一直牵系到死别后的团聚；他们把痛拧成弦，装在琴上，在手指间游走；他们把痛唱成歌，见证离索的愁绪；他们不再抗争，任痛茧裹于周身，被折磨了一生一世。

痛是人与生俱来的。婴儿在痛苦的分娩中降世，与痛做一番斗争，几十年后又在亲人的痛中离去。痛贯穿历史的隧道，痛是上帝馈赠的厚礼，却没有什么人愿意接受，只有像孟子那样的“天将降大任”者，和像陀思妥耶夫斯基那样的“我怕我配不上我所受的苦难”者，将痛视为珍宝。

如今，痛对人们来说是一种奢侈，这是从鲁迅阐述民族劣根性起就被人察觉的。人们大概是从历史淘出的故事中发现了精神对痛的无奈，而干脆以一种面无表情的方式来看待生活了吧。但更恰当的解释是，自鸦片战争以来，四面八方涌来的痛破坏了中国人的神经，人们失去了痛觉，变得麻木了起来。

我们采取了逃避的方式来对待痛，本是为了不伤害精神，但如今连精神也没有了，只能用浅薄的自慰、空虚的恬静、麻木的安稳来补充“无痛”造成的心灵空白。

【点评】此文体现了考生博览群书、含英咀华所达到的成功境界。因为痛，人类发展着。而在现代，人类痛的本能却渐渐消失了。作者围绕痛广选博取，赋予抽象的痛以生动形象的诠释，由古及今层层深入，由肉体之痛解剖精神之痛、民族之痛，使文章说理深刻。