诗意语文，谈何容易？

李梅

诗意语文，就是在语文教育中摈弃那种淡化形象感染，弱化感情熏陶的想法和做法，还语文教育本来应该有的诗情画意，情趣盎然。而通常，我们的教师把语文当作“工具”教，一篇篇洋溢着真、善、美气息的课文被分解了，使语文丧失了她所本有的诗性内涵和靓丽风姿。

近年来， 王崧舟先生极力主张的以发展学生的语感能力为核心的“诗意语文”在全国掀起一股热潮。何谓诗意？王崧舟先生说：诗意，或可解读为“诗一样的意味”。这一解读，隐含了三层要义：第一，诗意是一种隐喻表达，诗不过是个喻体；第二，诗性才是联结喻体和本体的纽带，缺乏诗性的诗是没有资格充任喻体的；第三，具备了诗性的本体才富有诗意。

回想我刚接触诗意语文的时候，还是在大学的校园里。当时我和老师、同学们一起讨论，一起赞同，当时即将从事教育行业的我欣喜若狂，觉得这个理念很贴近语文的教学本质。可是，在以此理念指导我工作了三年后，我深感：诗意语文，谈何容易？我认为，当好一名语文教师，应坚定追求诗意语文的教学理念。这就要求教师既要贯穿语文教育的诗性理念，又要丰富语文教育的情感体验。

贯穿语文教育的诗性理念，要求教师在语文教育中多一点激情，多一点人文素养，还要多一点平等交流。

首先，要多一点激情。激情是兴奋，是忘我，是全身心投入；激情是雷电，是彩虹，是燧石碰击出的火花。激情产生灵感，激情焕发想象力、创造力，激情是那种走火入魔出神入化的境界。一堂优质的语文课，教师必定是充满激情的。面对着古今中外名篇佳作，面对着优美的祖国语言文字，面对着几十个渴求知识、渴求精神陶冶的学生，你必须进入角色，充满激情，用你的激情将学生带入兴奋状态。观惊涛骇浪，壮怀激烈；看春花秋月，喜意盈怀；歌大江东去，抒壮志豪情；听高山流水，叹知音难觅。教师只有情动于中，才能情传其外，以情激情，感染学生。教师的激情源于对生活的执着，对事业的热情，对学生的关怀。试想：一个视语文教育为谋生手段的人，又怎会很细致地体会语文真善美的内涵呢？

其次，语文教师在追求诗意上要多一些人文素养。语文教材上所选的美文大多都凝聚着人类文明的精华，蕴含着丰富而博大的人文内涵。语文教师在引领学生积累、品味、感悟和运用的过程中，要注意开发他们的智慧和潜能，丰富他们的精神世界，培养他们的高尚情操。这样的职责背后是语文教师自身对文化的感悟与沉淀，是广泛的阅读与思考，是细心的观察与总结。在物欲横流的今天，这对语文教师的要求更加高。

最后，语文教育更多是精神层面的，要求教师在教学过程中与学生更多一些平等交流。语文教师不是单一的知识传授者，而应在求真、向善、崇美中与学生建立起共同学习、共同成长、共同进步的伙伴关系。尤其是随着近年来信息技术的飞速发展，学生接受信息的来源异常广泛，他们的思想也异常活跃。在他们年轻狂热的心中，没有什么绝对的权威，也不需要绝对的权威。他们需要或喜欢的不是命令和呵斥，而是平等的交流，真诚的理解，合作式的对话。在这些年的教育实践中，我越来越深切地体会到：语文教师如果总是扮演权威的角色，那么语文教育就势必会走入死胡同，陷于愈来愈深的泥淖中。新时代的语文教师必须要有更多的民主思想，在与学生平等的交往中维护学生的尊严。

丰富语文教育的情感体验是追求诗意语文的重要途径，是教师在充满激情教育的基础上一个更高层次的精神境界的追求。在传承精神文化之初，语文教师要有相当的功底与耐力、体悟能力，把所感受到的语文内在美进行净化与升华，引领学生去感悟。正如有人曾经这么比喻：语文是一首歌，教师就是领唱者。语文教师既要培养学生敏锐的体悟能力，让他们被先哲那睿智的灵光所彻照，又要引领学生卸掉尘俗，让他们载着纯净的灵魂驶向理想的彼岸；教师还要潜移默化地感染学生，让他们在春雨润物般的言传身教中装点更美的人生。我们教师要引导学生走进语文这个有声有色的世界里，聆听古人与今人同样的情怀，感受雨的缠绵，风的凄清。语文的灵性是诗意，学生带着诗意可以领会到“大江东去”的豪壮和“春花秋月何时了”的哀婉，更可以领会到“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的牵挂和“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的旷达。语文教师可以用自己的纯洁去塑造学生的纯洁，用自己的真诚换取学生的真诚，用自己的正直构筑学生的正直，用自己美好的人性去影响学生的人性，使语文教育与学生的生命成长汇聚成一道汩汩流淌的清泉。

曹明海先生曾经说过：“诗意语文能唤醒生命意识，关注生命情怀，拓展生命疆界，丰富生命内涵，提升生命质量。”的确，诗意语文是相当美好的，但是真正的实践又谈何容易？诗意语文不仅要求语文教师始终贯彻先进的教育理念，有丰富的情感体验，而且对学生的文化底蕴也有一种潜在要求。不过，有更多教师的执着追求，相信诗意语文教育的前景会越来越好。