柳青写了乡村，更写了世界

杨海蒂

陕北，自古就是一片英杰辈出的土地。到了延安时期，更是成为一片理想主义的天空。“天之高焉，地之古焉，惟陕之北。”今天来到柳青故土吴堡，参加陕西省作协组织的“纪念柳青诞辰100周年”文学活动，我震撼于陕北的天高地厚，感受到吴堡的地灵人杰。

柳青长篇巨著《创业史》，连载于《延河》杂志，作品甫一问世，就震动文坛。关注现实、心怀苍生的柳青，以其思想深度、艺术功力、独特风格，成为当代现实主义文学的杰出代表。

自柳青写出《创业史》后，陕西文坛就形成深入生活的现实主义写作传统，最为人所知的是：路遥像柳青一样，圣徒般对待文学，苦行僧般写作，坚定不移地走现实主义写作道路；陈忠实虔诚地学习柳青的文学经验，还曾被称为“小柳青”；贾平凹一直坚持书写传统乡村、讲述中国故事……他们的作品，都具有鲜明的时代特征，放射出思想和艺术的光芒。陕西文学，一脉相承，薪火相传。

陕西作家能够在中国当代文坛占据如此重要的地位，能够为当代文学提供如此丰厚的资源。我认为，正是因为继承了柳青的精神遗产，学习了柳青的文学经验，沿袭了柳青的现实主义写作道路，延续了柳青的文化基因。对于中国当代文学，柳青和《创业史》具有引领价值和旗帜意义，影响力是不可估量的。

纵观中外文学史，但凡时代巨著、文学经典，大都是反映重大现实主题的作品。纵观中外文学史，作家与故土的关系，隐秘而神奇：美国作家福克纳，只写自己家乡那“邮票大的地方”，却把它推向了世界；鲁迅笔下的绍兴、沈从文笔下的边城、老舍笔下的北平、张爱玲笔下的上海、汪曾祺笔下的高邮、柳青笔下的渭南、路遥笔下的陕北、陈忠实笔下的关中、贾平凹笔下的陕南……都彰显出异常鲜明的地方风情，反过来，它们又成就了作者在文学史上的地位。正如托尔斯泰所说：写了你的乡村，你就写了世界。

我期待，在当今的吴堡、陕北、陕西作家群中，能产生出新时代的“柳青”，能产生出新时期的“《创业史》”。

如果说《创业史》是柳青对文学事业做出的历史贡献，《赶牲灵》就是张天恩对民间音乐做出的巨大贡献。传唱于世、优美动听的《赶牲灵》，是最具代表性的陕北民歌，其发源地就在吴堡，作者张天恩，竟然是一位最普通的吴堡乡民。

当我在吴堡县高家塄村吃到央视纪录片《舌尖上的中国》力推的“天下第一面”，同样惊叹于陕北的民间智慧和艺术。而半个世纪前，正是在智慧、勇敢的吴堡人民齐心协力下，毛泽东主席率领中共中央机关前委和中国人民解放军总部，从吴堡川口村园则塔渡口乘木船东渡黄河，前往西柏坡指挥解放战争，毛主席在陕北大地十三个春秋留下的光辉足迹，在吴堡画上了一个伟大的句号。毛主席在渡船上深情回望陕北的照片，深深地打动着我的心灵。

延安时期的革命先驱习仲勋曾经说过，“城市的历史要延续下去，应该留下一些历史符号，没有实实在在的东西就是空的。”吴堡石城，这座固若金汤的古代军事要寨、天堑雄堡，就实实在在地屹立于黄河之畔、石山之巅，成为习近平总书记所说的“记得住历史沧桑、看得见岁月流痕、留得住文化根脉”的艺术瑰宝，成为历史久远、保存最完整、文物价值极高的“华夏第一石城”。

吴堡，天高地厚，地灵人杰；祝福吴堡，祝福文学。