叶力
戴永生教授乃全国名老中医、贵州省名中医,从事中医医疗教学科研工作五十余载,毕生潜心于中医五行系列研究与运用,在医术上善于将中医五行理论与临床辨证相结合,颇具诊疗特色与疗效。
水家传师承 上下求索
1943年8月,戴永生出生在贵州省赤水市一户父辈行医的家庭,因幼年体质娇弱多病,身为赤水市中医院医师的父亲,就用中药给他调理,到了上小学时,他的身体素质明显改善,戴永生说这是父亲中医药调理的功劳;在家传的熏陶下,耳濡目染父亲行医济世活人之术,戴永生小小年纪就立下了从医的志向。
1961年,戴永生如愿考入贵阳医学院祖国医学系攻读中医本科五年。在大学时,戴永生接触到传统的中医理论,再结合家传的医术经验,对中国传统文化底蕴下的中医理论领悟很深。在医院实习结束后,他参加了贵州省医疗队,于1968年2月到思南县许家坝区工作三个月,在此期间,他学以致用,跟随同行前辈们一起诊治了诸多病患,这对以后医疗技术的提升很有帮助。其中有一个印象深刻的例子:当时公社有个腹痛病人前来就诊,戴永生就给病人针刺足三里,很快就缓解了腹痛,从而感受到中医的魅力。
医疗服务回来后,他先后被分配到赫章县野马川医院、赫章县人民医院任中医师,一干就是十余年,历经基层医疗实践磨练和医术经验积累。然而,戴永生在求知的道路上并未止步,1980年他再次考入贵阳中医学院中医研究班,师从名老中医袁家玑教授,深造三年。毕业后他留校任教,并在贵阳中医学院第一附属医院继续临床工作。临床四诊中,他对脉理奥妙的研究十分仔细,以推求病机变化;识病辨证采用多种辨证方法优化组合进行分型,力推经典成方应用,对方与方中药物强调“味同气不同,气同而味不同,气味相同而归经不同”的处方用药规律,以及顾护脾胃的理念,终在中医内科消化专科领域自成一派。
五行之道 薪火相传
戴永生在熟读中医理论经典的基础上,发现当时国内中医五行学说的研究领域,虽然流派不少,但是继承不够,学说理论非常零散。戴永生一边带教,一边医疗,工作之余研究五行学说的资料;他在学院担任班主任时,组织了课外活动小组,发动学生收集资料,对当时全是手抄本的资料进行分类整理。他花了二十年的时间,将中医五行学说从继承到发展的历程做了详尽的专业解析。结合教学与医疗,采用综合集成和系统评价方法,开拓五行辨证用于临床,所报《中医五行系列研究》科研成果,经省内外同行专家鉴定评价为“一项学术水平高,并有学术创新,达到国内领先水平的研究成果。”并获2006年度贵州省科学技术进步二等奖殊荣,载入贵州年鉴。其学术医疗文章在日本《中医临床》杂志刊发,并收到该杂志致函交流。
五行学说著作在国内为数不多,专业论著更是凤毛麟角。戴永生认为,五行学说是中国传统文化的核心,宇宙万物都由木火土金水五种基本要素的运行(运动)和循环生克变化所构成,被视为古代朴素唯物主义哲学;他从五行学说的渊源、流派、发展上进行研究,首次理清五行源流并提出五行源于自然观,与儒家“治国”五行、道家“治身”五行相关,逐渐演变为中医“医学”五行的“一源而三歧”发展史。完善了中医倒五行方法论,为五行病机和五行辨证奠定了方法论基础;据五行生克乘侮,建立了中医五行辨证七类模式,并临床实践数千病例。戴永生说,对中医五行学说的研究,是他这一辈子最重要的科研成果,而这一成果也汇集于出版的《中医五行研究及临床应用》一书中。
戴永生在从医执教五十余年,始终秉持“默默耕耘,水到渠成”的人生理念。他致力于救死扶伤与教书育人,注重对弟子中医基础理论的传承,编制图表帮助学生理解学习。潜心传帮带,引领学生继承经典,不拘创新;批改弟子的病案病例,找出帶教的特色,因材施教,由案说理,通过病例练习、病案阅读等中医案例教学方法,收到活化学生思维,教学相长的良好效果,并将多年体会写成《为人师表,做学生的引路人》一文,业内交流获益良多。
天地之道 天人合一
年逾七旬的戴永生精神矍铄,热情饱满,这与他多年来奉行安心、静心、清心,以修身养性延年的中医天人合一理念密不可分。在事业上,他继承不泥古,创新不离宗,献身医学事业;在理想上,他矢志勤于思考,勇于开拓,实现自我的人生价值和社会价值,心系病患疾苦,情牵中医传承。退休返聘后,他认真带教,师承弟子。同时,注重病例病案的收集。他每个月都会对门诊病例病种进行分析、分型汇总,在辨证过程中因人因时提出治疗方案和总结提炼学术经验,再忙也要完成资料整理,有时候甚至要抄写到晚上12点。
是什么信念支撑他如此兢兢业业、不断求索?戴永生的回答是:“脚踏实地地工作,因为受父亲和恩师的影响,感动于他们倾其一生济世救人,希望自己的工作也能感动后人,将中医传承下去。”
戴永生常对弟子说,要带着感情去工作,但不是墨守成规。老中医也要不断学习,人不会按照教科书生病,要学会现代医学的手段,如看胃脘痛,要重视胃镜的检查,要整合中西医的优势,跟上医学发展的脚步,才能在疗效上精益求精。
工作中的戴永生是“拼命三郎”,生活中却是个“老顽童”。他喜欢跳舞、唱歌,还喜欢带着老伴儿去游玩、购物,城市新发展也要去看看。工作时出差去了十多个国家和地区,现在是和老伴儿去旅游,“老伴儿辛苦了,要带她一起去看看。”世界也许没有那么大,但有什么比相伴一路去看看更温情呢?
岁月似乎在戴永生的身上没有留下太多痕迹,那是因为他对世界保持着好奇心,养生更是遵循“天地之道”。每天睡子午觉,即晚上不超过11点入睡,中午睡半小时,养心肾以使水火互济,维持每天正常的生理活动。遵循宝塔形的饮食结构和适当锻炼也是戴永生保持充沛活力的秘诀。
戴永生在博大精深的中国传统医学文化中,矢志不渝地追求着五行学说的真谛,正如明·张介宾《类经图翼·五行通论》所曰:“生克循环,运行不息,而天地之道,斯无穷已。”