高雅艺术进校园活动对学生思想观念的影响

袁绍成

[摘要]高雅艺术是人类精神追求的生动展现，具有超越物质世界和世俗生活的精神特质和独特的艺术魅力，对学生的思想观念发生着潜移默化的影响。高雅艺术进校园活动的开展，给学生近距离接触、学习、体验高雅艺术作品的独特魅力提供了机会和平台，提高了广大学生对高雅艺术的感知力，为他们思想观念的内在转化提供了契机。

[关键词]高雅艺术思想观念影响

高雅艺术进校园系列活动自开展以来，在各个高校和广大师生之间引起了强烈反响，俨然已经成为一道道学生翘首以盼、垂涎欲滴的营养大餐和心灵鸡汤，美国著名教育家杜威曾经说过，“教育就是艺术，艺术就是教育”，这一观点深刻地揭示出教育与艺术的密切关系，它一方面指明教育活动是一门科学，是一种充满智慧的、艺术化的教育活动；另一方面则强调了艺术的教育功能。每一种艺术作品都以其别具一格的表达方式、高度凝练的艺术笔法和深刻的思想性给予受众以美的熏陶和感悟，涤荡其身心、陶冶其情操、矫正其观念。实践表明，高雅艺术进校园活动的持续跟进，给广大学生带来了广阔的视阈空间和审美愉悦，悄无声息地影响和感染着学生的生活态度、道德取向、文化视野，是发生在学生意识深处的巨大变革。

一、对学生价值观念的矫正

在当前中国社会发生深刻变革的情势下，各利益群体愈益分化，社会矛盾增加，加之生活环境和生活压力等多种因素的冲击，使传统价值观受到严峻挑战，庸俗文化、低级趣味、拜金主义等庸俗、堕落的思想文化观念开始抬头，对当代大学生的精神世界造成了严重影响。信息时代的到来，更使这些冲击以排山倒海的规模倾泻而出，一些低俗文化产品借助互联网络、社交媒体等新型平台进行传播，对大学生的人生观、价值观构成了直接挑战，造成了直接损害，如，像屌丝、逗逼、草泥马等网络低俗语言俨然成为网络热词和不少大学生的口头禅，就是一个反映。发生在当代某些大学生身上的这些看似细微然而可怕的变化，实际上正是当代大学生艺术旨趣和情趣爱好发生偏离的先期征兆。

在我党历史上一直就有重视思想政治教育的优良传统，中共十八大也一再强调建设社会主义精神文明的极端重要性，中国最大的危险就发生在思想领域。但是，单从目前高校大学生的价值观教育成效看，还存在着不少不尽人意的地方。如教育者教育观念的亟待更新、教育内容和方式的单一化等。这些不足，还需要高校和每位教育者作出更加具体而细致的努力。目前高雅艺术系列活动的开展，正是迎合了这种时代的需要。无疑会在这样的关键时期扮演着扭转、塑造学生价值观念的重要作用，用高雅艺术作品的艺术魅力和感染力去影响、鼓舞、激励当代高校广大学生，使他们在美与丑的二元对立概念中，找寻自我，寻觅美的真正内涵，汲取人类社会不断奋发进取的力量，从而矫正自己的人生观和价值观，树立高尚情操和审美情趣，不至于在物欲横流的社会情势下迷失自己。

具体地讲，高雅艺术对学生价值观的影响主要表现在以下几个方面：

一是高雅艺术对于学生主体性的激发。高雅艺术进校园活动开展的形式和方式灵活多样，它充分尊重学生作为艺术欣赏者、鉴赏者的主体地位，不是以生硬的形式、强迫的方式让学生被动地去接触这些艺术作品，也不是以居高临下的姿态去直接阐明高雅艺术作品的艺术品格和旨趣，而是以艺术作品及活动的本真形式，自然多样地呈现在广大学生面前，让学生自己去品味、欣赏和感悟。在整个活动过程中，学生都能自主地去运用和调整各种认知器官，直接去获取审美体验，学生没有压力感，主体性得到完全地发挥，为体验感知高雅艺术作品的独特艺术特质奠定了稳定愉悦的良好心境，有利于学生对高雅作品艺术旨趣和精神旨归的感悟。

二是高雅艺术作品与社会主义价值观的内在统一。高雅艺术之所以区别于低俗艺术就在于它们所传递的是人类超越于物质世界的积极的人类精神特质，都在某种程度上表达了人类追求美、追求正义和公平、追求理想与和谐的进取精神，是对世俗社会各种丑陋、不义、不公等现象的排斥和抛弃，导引着受众去寻求真理、止恶扬善。高雅艺术作品这种强烈的暗示和引导作用与社会主义核心价值观有着内在的一致性。高雅艺术进校园活动之所以在广大学生中引起共鸣，其内在因素也是由于高雅艺术作品本身所散发出的艺术特质迎合了广大学生爱美、向上的心灵期冀，所以，高雅艺术进校园活动有利于学生树立社会主义核心价值观。

三是高雅艺术作品的丰富样式为多渠道塑造学生价值观提供了便利。高雅艺术作品的形式多种多样，适应了不同学生群体的兴趣和爱好，既有彰显语言魅力的文学，亦有形象逼真的绘画、建筑和雕刻，还有满足视听大餐的音乐、舞蹈、戏剧和电影，学生可以根据自己的艺术禀赋和兴趣选择适合自己的艺术样式，但无论是哪种艺术样式，学生都能得到美的享受，受到美的熏陶，从而拓宽了塑造学生价值观的手段和渠道，让学生受益匪浅。

二、对学生道德情操的提升

如前所述，高雅艺术作品的精神价值取向是教人向善，教人知荣辱、辨美丑、明是非，对学生的人生观、价值观都有潜移默化的影响；同时，我们还需要强调的是，高雅艺术作品对学生道德观也同样具有明显的教化作用。尤其是在当前国内外复杂多变的形式下，学生是否具有高尚的道德情操，是否具有高度的爱国主义精神和历史责任感、使命感，关乎国家兴衰和民族存亡。这是因为，一个人的道德情操高低与否看似是个人层面的小事，然则从中国一代青年的整体出发，却绝对是一个大事，没有人能够想象一代丧失基本人类美德的群体会造就一个怎样的社会，我想没有人会否认这一点。

从理论上讲，道德教育的核心是美与善，是通过某种方式把社会道德观念有目的地传输给学生个体，然后通过学生个体的主观分析、理解和判断内化为自己的行为准则和观念，并进而构成健康的人格。从高校广大学生的思想道德教育来看，教育力度和深度还不够大、还不够深，从高校德育课程设置上讲，虽然各个高校都开设了相应的大学生思想品德课程，但根据任课老师的上课反馈情况，不少教师反映这门课不好上，学生重视程度不够，“不愿听、不想听、勉强听”的现象较为普遍。从这个小侧面可以折射出中国社会所面临的道德危机和思想困境。习近平总书记高瞻远瞩地指出，要高度重视意识形态领域的工作。而培养青年学生高尚的社会主义道德正是这一领域的重要内容，此外，还要十分注意教育方式的改进和提高。习总书记曾经针对马克思主义大众化这一问题鼓励每一位思想政治教育工作者要学会讲故事。其实就是希望思想政治教育工作者能够创新教育方式方法，借助社会公众喜闻乐见的形式，去影响公众、感染公众，筑牢我们的社会主义思想大堤，从而提升社会公众的道德水平和思想素质。高雅艺术进校园系列活动实际上也是以这种适合学生年龄和趣味的形式去吸引和影响学生，其目的是通过高雅艺术作品的无限魅力，把那些枯燥无味的道德说教转化为广大学生受众的道德自觉，从而达到去除学生心灵杂质、增进学生高尚道德情操的目的。

当然，高雅艺术作品对广大学生道德情操的提升是一个渐进的过程，也是提高学生对高雅艺术作品的感知力、理解力的过程。从实践经验来看，高雅艺术进校园活动虽然颇受大学生好评和喜爱，但也有少数大学生表现出审美能力和水平的不足，他们对于一些高雅艺术作品熟视无睹，发出了“听不懂”“看不懂”的感慨。这一方面反映出中国高校教育中德育、美育教育的薄弱，需要亟待加强，同时，也给我们一个反思，就是如何更好地组织开展高雅艺术进校园活动，如何在这些活动中加入某些环节、采取某些措施，丰富广大学生对于高雅艺术作品的背景知识，使他们逐步提升鉴赏高雅艺术作品所需要的相应的审美观念和审美能力，让学生及时补齐知识短板，从而更好地欣赏高雅艺术，达到启迪智慧、营养身心、提升道德境界的目的。只有将高雅艺术所凝练透射出的是非美丑概念如春风春雨般渗透到学生内心深处，使学生无意识中领悟到高雅艺术作品深刻的思想性，并引发心灵共鸣，才能促使学生不断探求、学习高雅艺术作品所表达出的理性、情感和道德希冀，这样，学生的道德情操才会在不知不觉中得到提升，在这个意义上，美育即德育。

三、对学生文化视阈的拓展

1998年，教育部高教司曾经发出《关于加强大学生文化素质教育的通知》，通知中明确指出，大学生素质教育的重点就是人文素质教育，而艺术教育是大学生人文素质教育的重要内容。高雅艺术是艺术中的经典，具有跨时代、跨民族、跨国界的特点，他们所散发出的艺术魅力永不枯竭地穿越历史、地域的时空为现代人提供着丰厚的人文营养，激励、引导、规范着一代代社会公众的行为，是人类社会共同的精神财富。高雅艺术进校园活动所给当代高校大学生呈现的是古今中外优秀的人类文化产品，学生可以亲自近距离聆听、观看、欣赏国内外著名大师的音乐、戏剧、雕刻、绘画等艺术作品，用自己的眼睛、自己的心灵触碰这些高雅艺术作品背后迥异的文化背景和个性品质，去探寻人类共同的心灵之路和丰富而复杂的精神世界，从而既能提升学生丰厚的人文素养，也能开阔学生的国际视野，从艺术的角度审视人类文明。这一作用和效果，在高雅艺术进校园活动开展过程中得到了验证，不少同学惊讶于国外大师的艺术杰作是那样的震撼人心，其艺术张力淋漓尽致地表达了人类的精神宿求，而且具有独特的历史沧桑与异域文化之美。

结语

高雅艺术进校园活动及其所呈现的艺术作品对学生思想观念的影响是长期的、渐进的和全方位的，它们虽然不像自然科学课程那样直接探寻物质世界的规律，但是却给我们的精神世界提供了永无穷尽的智慧和动力，正是二者的完美结合，推动了人类社会整个文明的发展和进步，这也是开展这项活动的终极意义所在。

（责任编辑：谭博薇）