论电视剧《红高粱》细节镜头的感染力

王婧

[中图分类号]：I235.1  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-02-0-01

2014年10月27日至11月17日，短短20天，山东卫视《红高粱》的播出，让人们再次感受到70年前日军侵华，发生在山东高密东北乡的一段凄美、悲壮的故事。高粱高密辉煌、高粱凄婉可人、高粱爱情激荡，在一望无际的高粱地里，有淡淡的薄荷气息和高粱成熟的苦涩微甜的味道。 悠悠的白云拂过，一层一层，在阳光的折射下，被高粱染成紫红色，紫红色的天空那么静，时间那么慢，仿佛还能听到高粱生长的声音。

就在这片高粱地里，余占鳌扛轿子送九儿去嫁人，余占鳌跟九儿相亲相爱，余占鳌看着九儿用歌声引开鬼子，壮烈牺牲，送自己和队伍走出高粱地;就是这片高粱地，成全了余占鳌和九儿天凑地合的爱情、折射了九儿刚烈坚强的一生，见证了高密人民奋起抗敌的壮烈事迹。高粱能做粮食，能当饲料，能酿酒，高粱不仅仅是普通的农作物，而是高密人民赖以生存的，赋予感情和生命的，祖祖辈辈，生死相依的亲人和朋友。在生机勃勃的高粱地里，人民耕作、收获、生活，正如莫言所说，世界上很多东西都在变，唯有这片高粱，永远在那里，永远不变。电视剧之所以让人荡气回肠、直攻人心、久久难忘，除了大制作的场面之外，一些小细节的处理也非常到位。

首先九儿嫁人一段，轿子走到青杀口，受到被张俊杰扮的劫路人惊吓之后，她穿着大红绣花鞋的两枚莲花瓣的小脚怎么也不肯往轿子里放，她内心犹豫了，她不确定自己嫁给麻风之后的命运会是怎样，单家给她丰裕的物质生活会让她幸福吗？九儿这时看到眼前光滑的紫槐木脚杆和轿夫宽阔的肩膀、优美颀长的双腿，尽管他们贫穷，但至少人是健康的。余占鳌走过来，弯腰，轻轻地、轻轻地握住九儿的小脚，像握着一只羽毛未丰的鸟雏，轻轻地送回轿内 ，同时，紧紧地握拳，抹去满脸的汗水，重新扛轿上身。余占鳌这系列的动作，唤起了他心中伟大的创造新生的灵感，既有对九儿的同情，自己的惋惜，又同时暗示九儿还是要继续嫁给单家，自己日后出息了，再救她出来等多种情感。

每集主题曲唱起来，九儿坐在毛驴上那春风般的笑容和最后点燃酒坛与日本鬼子同归于尽时的莞尔一笑，都让人感动得想流泪，前者是自己彻底冲破封建礼教，蔑视人间法规的不羁的心灵获得解放和重生之后，那种发自内心的，愉悦的，对生活充满热爱和期待的笑容，可是生活带给她的又是一次次的磨难，父亲害死母亲，哥哥见死不救，父亲又把自己卖给麻风病人做媳妇，青梅竹马的男友“出卖”自己，送自己去匪窝，这一件件让人痛不欲生的经历，如果是平常女子，早已崩溃自杀，但九儿没有，她坚强地活了下来，依然笑对生活，哪怕到生命的尽头。最后连塚本都感动了，喊“不要开枪”，如果说他是想探听余占鳌的下落时，不如说他自己被眼前这个普通的中国女人的壮举震惊，他没有想到一个弱小的女子会如此勇敢，用这种方式结束自己的生命，他想挽留这个生命，可惜太晚，九儿的笑容一如红高粱，永远定格在那片热血烈火高粱的海洋中。

历来，母亲对于自己小孩的爱从来都难以割舍，琪官临死前，九儿忍着泪，说记住了琪官的样子，自己就义前，让豆官好好看着自己，这些细节，无不是永远的别离之前最后的相守。我想，许多年后，豆官都会在高粱地里，回想起他母亲九儿临终的样子，他的神思会长久地滞留在远处那条喧哗的响着的丰饶的河流里，长久地滞留在往事的回忆里。

剧中有不少九儿扇恋儿耳光的细节，恋儿愚蠢，以为余占鳌能当上高密国的皇帝，自己就是正宫娘娘;认为自己死心塌地跟着余占鳌，他心中就会有她，她完全失去自己的判断力，非常粘人，九儿为她这种不自尊自重、不自强自立，感到悲哀。细想，一个女人，为了不让自己的孩子有个当匪的爹，独身养着两个孩子，还跪求黑眼收留自己的男人。在九儿心中，反正你余占鳌也不回头，那就走好了，我照样过我的日子，哪怕我还爱你，我还感激你救过我的命，我还处处为你着想，但我有我的自尊，我的信念，我是堂堂正正活在这个世上的，靠自己的力量，哪怕哭的时候身边没一个人，双臂环抱着自己，靠自己的体温温暖自己，我也不当男人的附属品。这样的一个女人，如同傲立风中的雪莲，令人心生敬意和爱意，余占鳌怎能不爱？但最后九儿牺牲时，他没有掉泪，负伤累累的他得靠扶着才能勉强站立，他生生地看着自己的女人消失在茫茫的火海中，泪在心中留，姑且当她去西南过好日子了吧，他让豆官唱着这首歌送九儿，自己带着队伍默默走出高粱地。

为何这部电视剧如此深入人心，让人很久都无法释怀和遗忘，也许就是以上这一幕一幕的细节，组成扣人心弦的情节，得以让一个个人物表现得淋漓尽致、深入人心，再配以充满生命力的音乐对剧情进行诠释、烘托和渲染，让这部剧长久地留在人们的心里。

注释：

[1][2]莫言.红高粱家族[M].北京：当代世界出版社， 2004.