关于男人、女人和爱

2016-05-09 12:11陶维
青年文学家 2015年11期
关键词:人类文化

作者简介:陶维,鲁迅文学院函授学员,荣获第三届全国新概念作文大赛三等奖,《祖国》杂志社第一届梦想杯全国教育教学文学大赛一等奖等奖项。

“耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”于是,上帝趁亚当熟睡时从他身上取了一条肋骨造了一个女人夏娃,“这是我的骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人,因为她是从男人身上取出来的”后来夏娃受撒旦的引诱偷吃了智慧树上的果实,于是上帝“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”

在现代人类文明重要源泉之一的基督教文化中,从人类始祖开始,就把女人放置在一个从属的地位,女人是从男人的身体中创造出来的,是男人的骨中骨肉中肉,所以女人只能是男人的附属,这一思想一直影响了整个以犹太教发源的宗教文明社会数千年之久。同样,在东方虽没有亚当夏娃那样的神话,但这种男女不平等的思想同样有过之而无不及,在中国传统文化中,女人是不具备社会地位的,男尊女卑一直是华夏文明的精髓。就是在宣扬众生平等的佛家,男女同样有别,佛陀在接受女出家弟子时也进行了强烈的思想斗争,在漫延了数千年之久佛家文化中仍处处可见对女性社会地位的质疑。

无论是在哪个时代,哪种社会文化中,都有人对女性大唱赞歌,但男尊女卑始终是所有文化的主流思潮。随着启蒙运动、女权主义的兴起,人类社会进入现代文明,男女平等逐步成为社会的主流思潮。但是,在一次又一次疯狂的运动中,有许多人把男女平等错误的推向极端,堪至把妇女从事高强度的体力劳动看着是女性的大解放。

时至今日,男女平等的思想已为人们普遍接受,女性走上了社会舞台,成为社会政治经济文化不可缺少的半边天。但是男权主义、极端的女权却时刻闪现在现代文明社会中。

男人与女人有什么不同?怎样才能做到真正的男女平等呢?事实上男女之间无论生理还是心理上都存在很大的差异,这些差异决定了男人与女人将扮演的社会角色不同,承认这一点并非是对性别的歧视,而是出于更多的尊重,相反如果不能正视这一点才是对性别身份的歧视。

男人与女人虽然有生理和心理上的差异,但这并不代表着男女之间的社会地位不同。诚然,虽然在现实社会许多方面男人与女人扮演着不同的社会角色,但这只是一种社会分工不同。男女之间无论从人格层面还是社会地位都是平等的,那种性别歧视的时代早已一去不复返。无论是男人还是女人都应当相互尊重,相互欣赏。但在现实中,由于传统文化观念深远的影响,许多人对男人与女人仍抱有或多或少的倾斜态度,在社会中,处处可见人们在男女问题上的倾斜态度,有的男人一提起女人就带有一种轻视的口吻,有大男人主义者以种种借口忽视女人,也有自持弱小女子者处处依赖他人……当然也有极端的例子,有的特别好强的女人处处与男人一争高下,试图让男人甘拜下风。

其实在我们这个时代,无论是男人还是女人,都应是一个具有独立社会地位的人,并非哪一方要依附听命于哪一方,而是相互共存。当男人与女人结合开始共同的生活,并不代表双方的独立性消失,两个生命的结合是心灵上的相通,生理上的互补,生活上的互助。这便成了爱,爱至始至终贯穿了男人和女人,爱不是感动,不是甜言蜜语,而是一种温馨,一种执着。

那么爱是什么?

爱是连接人类心灵的纽带,是精神的产物。爱这个词是不能用言语来解释的,它是发源于人类心灵深处的情感活动。

爱是不可以言说的,如果竭力宣传要人们多一份爱,那只能招来更多的伪善。

爱是无处不在,充满天宇,正是由于爱的存在人们才对生活充满了美好的愿望;爱是生命终结意义所在,我们活着,就是我们对这个世界满怀强烈的热爱。

爱不受尘世一切世俗成见约束,不会区分贫富贵贱,不区分种族,不受时空局限,不会因一切人类自身的枷锁束缚而不存在。

爱是一切行动的原动力,正是心中充满爱,生活才变得美好;正是由于爱,科学、艺术才得到空前的发展;正是因为有了爱,人与人之间的关系才不仅仅局限于伦理道德与法律的约束。爱是化解人类一切矛盾的有生力。因为爱,人们才渴望和平,远离战争。

爱发自我们每个人的心灵深处,是以个体为中心向世界辐射的力场,每个个体既是这种力场的发出者又是接收者。

爱的传达并不需要把这个词时时挂在嘴边,她只需要展现在无声的行为之中,展现在我们对世界无限的关切之中。

相爱是心与心之间的共鸣,灵魂的交汇,相爱需要很大的勇气,一旦爱了,就要深爱,即使遍体伤痕也不会后悔,因为世俗中虽然有爱,但真爱太少,为何不去珍惜?

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