廖敬新
摘 要:我国的传统文化中,风水是一个重要的组成部分,并且在概念上的划分也比较细致。风水在我国的实际作用多用于现场的勘察,在方向与位置的确定上有着比较全面的内容,是一门相对独立的知识学问。我国的社会在不断发展完善,并且科学水平也在不断进步,在这样的情况下,风水在人们心中的概念已不再是单纯的一种传统文化,被越来越多的人视为一种封建迷信。但实际情况并非如此。风水实际上在我国的文化体系组成中是一种具有极强代表性的文化,对我国的文化内容也有着极其重要的影响,是最为重要的组成部分之一。其中这一文化的核心思想是人与自然地理的融合。因此,我国的传统风水理论与园林设计工作也有了极大的必然联系。因此,本文也将结合当前的实际风水理论与应用情况,对我国的中国传统风水理论与园林景观设计进行分析研究,以此完善我国的园林设计水平,也是风水这一文化概念更加深入人心。
关键词:中国传统文化;风水理论;园林景观;设计
中图分类号: G05 文献标识码: A 文章编号: 1673-1069(2016)18-98-2
0 引言
园林景观的具体设计包含诸多因素影响。其中能够将其具体划分为不同的内容,通常包括场地环境选择、硬质景观设计以及软质景观设计。与此同时,我国的传统园林景观发展至今,其中的风水因素也在不断融入其中,在整体上也将决定一个地区的园林景观的具体设计风格与地理位置的选择,是园林景观设计中的主要思考方向之一。风水也可以看做是相地术,代表着中国的一种传统文化现象。从“风水”二字的字面意思来讲,并不是风与水之间的关系,实际上是一种山水之术,在我国的住宅建造与园林建造方面都有着极其重要的影响作用。这一概念也是我国独有的文化概念。在实际的应用过程中,通过相关理论的运算,对建筑选取最为合适的位置,并将景观建设完善。因此,将风水与园林设计工作进行细致具体的研究也将对我国的整体园林设计水平有重要的影响。
1 中国风水理论的基本内容
我国最基本的风水理论是从字面上为出发点进行探究的。其中对“风水”一词的解释可将其分为“风”“水”两个具体的方面。在这一门知识学科之内,其中包含了大量的自然科学知识,如天文地理、环境气象、生态平衡等等。在很多的情况下,对建筑学的理论也有较强的渗透,通过多种知识的融合使其形成了一门复杂细致具体的独立性知识体系[1]。从很多的传统文化的角度进行风水上的深入分析探究,如生肖、五行等。中国的风水概念在最早是起源于夏朝的。通过阳光方向的关系不同,使物体的向阳面呈“阳”,背阴面为“阴”,也就形成了阴阳概念。在很多的自然环境中,通过阴阳的概念都可以较为轻松地解释出具体的阴阳关系,目前也系统的形成了一种体系规律。这样的情况下,其五行的概念也应运而生。相比于阴阳的正反两面的概念,五行的解释更加具体。自然中的所有物体都是由金、木、水、火、土这五个基本元素组成,在相互作用下产生不同的结果。我国在此方面的理论内容还存在更广泛的方面,如中国的生肖。生肖具体分为十二个不同的类型,在风水上也有着极其重要影响作用。各项的分支也对应不同的十二种动物,使其有较强的属性特性,在相冲相克上也严谨的依据,为我国的风水研究水平提供了全方位的理论依据。
2 中国的传统风水理论在现代园林景观设计中的具体应用方向
2.1 “天人合一”的具体应用
在我国的传统风水理论中,内容上有着明确的要求。其中对于“天人合一”的概念有着极其重要的强调。基于这一理念,我国的很多园林景观中也能比较直观的将其体现出来。我国的园林景观的设计通过风水的具体介入,能够在整体上将整个园林的艺术风格直观的进行表现,在人与自然环境方面上做到了紧密的融合。在不同的情况下,对于园林景观的设计理念也有所不同,这一具体的风水概念的融入程度也存在极大的差异。在设计过程中,应当根据实际的条件进行细致的选择划分。在自然物种较多的地区,在设计之初就需要考虑好对物种特性的保存问题,使其在生态上不缺少平衡性。并且在园林景观设计的过程中,常常需要进行大型植物的种植工作。因此也就需要根据实际情况,为这一类型的植物种植留出足够的生长空间,保证能使其健康生长。在大型的园林景观的规划工作中,在风水方面也需要进行全方位的思考,将地质条件或是水文因素充分考虑在内,保证风水的完善程度,确定这一地区的吉凶。其中也要综合风水面貌进行具体的规划,让园林具有一定的環境调节作用,并在最大程度上满足我国风水理论中的“天人合一”的概念,使其向正确的方向发展。
2.2 阴阳平衡在我国园林景观设计中的应用
在我国的园林景观的设计当中,阴阳平衡也在极大程度上形成了一种相对独立的哲学辩证思想,并且在我国的园林景观的设计中也体现的十分明显,在极大程度上可以利用不同属性之间的相互作用进行较为合理的搭配,使之在园林内部形成独特的美感,使得我国的园林景观具有更浓重的艺术整体感觉。其中在这样的过程中也在主题上比较直接,对高雅通俗之间的具体关系也能够进行清楚的区分,具有一定的原则性。在表现手法、结构上都有着较强的渗透[2]。在我国的一些大型的公园景观中对其就存在直接的体现。在植物种类上,根据不同植物间的属性,可以从中判断出需要阳性或是阴性元素。通过对属性的观察,也可以进行植物之间的具体选择种植。因此在这一过程中,就需要对植物的习性有着充分的了解,设计工作也将因阴阳属性的具体划分而变得更加科学有效。在考虑好植物的种植环境与具体的生长需求后,进而对美感进行具体的设计,使我国的园林景观在整体上具有赏心悦目的感觉,带给观赏者不同的观赏风格。
2.3 五行之间的相生相克在园林设计中的具体应用
我国的五行包含金、木、水、火、土这几个具体的元素。在自然界中,我国风水理论认为所有的事务都是由这几个基本元素所构成[3]。因此在我国的园林景观设计过程中,就需要根据这一情况对其进行具体的布局设置,保证在园林设计的过程中能够符合我国的五行元素要求。在园林中也需要使这几方面因素进行合理的搭配。通过布局设计的合理调整,能够避免不同植物间的属性相克,做到生态平衡。整体的园林景观的设计过程中,应当对其进行充分的思考,将五行的概念完全融入其中,并在这样的环境下将植物在园林景观中的优势发挥到最大化。通过对五行元素之间的综合考量,也将在最大程度上保证我国的园林景观设计做到科学美观,并且也对我国的环境有着极大程度上的改善作用。
3 总结
综上所述,我国的传统文化中的风水在园林景观设计中有着十分重要的影响作用,并且也将对我国的园林设计起到指导的作用。风水是我国传统文化中的重要组成部分,对于园林景观的整体设计来说有着极其重要的意义。风水的概念也需要在我国被适当的改变。风水并不是封建迷信活动,而是一种传统的文化,也能代表我国的文化符号。因此,社会的各个方面都需要对这一概念进行观念上的改变,使其能在社会中向适当的方向正确发展并完善。尤其在园林景观设计过程中,应当多结合实际的需要,加强风水理论元素的融入,保证我国在这一知识概念的介入下园林景观设计能够取得正确的发展,也是这一文化被社会所重新接纳,对我国的文化建设意义重大。
参 考 文 献
[1] 王芳,吉鑫淼,李卫忠,吉文丽.风水文化在寺观园林景观规划中的应用研究——以吉县锦屏山公园佛阁寺和黄天后土庙为例[J].西北林学院学报,2012,01:215-219.
[2] 钱畅,王一方.中国传统风水理论与园林景观[J].现代园艺,2014,22:150.
[3] 李萌,张健.中国古典园林中的风水布局浅析[J].沈阳建筑大学学报(社会科学版),2015,03:251-256.