立意求深

曹文娟

【中考示例】

文题示例：人的一生中，哪些东西可以丢？哪些东西不能丢？丢，有时会使人心疼令人惋惜；丢，有时又会让人畅快促人前行。丢，可能是失去，也可能是获得……

请以“丢”为题写一篇文章。要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名；（3）不少于600字。（2015年江西中考作文题）

作文示例一：

丢

江西一考生

人生中，取什么丢什么，是需要大智大勇的。善取者成之，不善取者败之；善丢者成之，不善丢者败之。

回溯历史长河，不善丢者大有人在。

大筑长城，大修秦陵，自称始皇，贪求子孙万世的秦始皇，他的欲望太多了；他贪求太大了；他的残暴太有名了。他丢不下名利享乐，丢不下天皇神威，丝毫不肯施行仁义，丝毫不顾及百姓的生死，他失败了，败得是那样的快，亡得是那样的速。

风花雪月，声色犬马，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝，承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”，唐玄宗李隆基丢不下杨贵妃，以致“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流……”丢不下美色的李隆基成为了历史的笑柄。

翻检历史长河，善丢者亦大有人在。

“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”对于世外桃源，一心向往之，而鄙弃世俗，决不为五斗米折腰的陶渊明，他毅然决然地抛弃了一切世俗的名利，丢弃了世俗的富贵，心甘情愿地做了一介草民，却流芳百世。

数风流人物，还看今朝。更有航空工程硕士和航空、数学博士钱学森，他冲破重重阻挠，丢弃一切身外之物，只随身带着800公斤重的书籍、笔记本，在美国一位海军次长金布尔的咆哮——“钱学森无论在哪里，都抵得上5个师，我宁可把这家伙枪毙了，也不让他回到中国！”——声中回国了。钱学森善丢一切身外物，最终，他收获了我国一代“中国航天之父”“火箭之王”和“导弹之父”的美誉。

贪求匪名利，所得亦已并。仍自贪求生爱恋，前头路险如何免。只有善丢者才能迎来人生的辉煌。

作文示例二：

丢

江西一考生

不记得是哪个外国作家说过这样一句话，让我印象深刻，他说：中国人虽然渐渐地富裕起来了，但中国人却难以真正地强大起来，因为目前他们丢掉了一点使他们强大的因素，等到他们找回这点因素时，世界将为之倾倒。

听到这话，我久久地思索，特别是他话语中的“目前他们丢掉了一点使他们强大的因素”，那是一种什么“因素”呢？我们中国人能不能找回这种“因素”呢？何时何地、何年何月才能找回来呢？

事有凑巧，不久前我偶然地读到了上世纪80年代的朦胧诗人梁小斌的著名诗作《中国，我的钥匙丢了》，读到了分析家们的精彩文字，说其中的“钥匙”，象征青年一代在“文革”中所失去的青春等一切美好的东西，诗中通过“我”“寻找”钥匙的过程，体现了一代青年的觉醒和思考。受此启发，我似乎明白了目前我们中国人所丢失的东西，即那位外国作家所说的“目前他们丢掉了一点使他们强大的因素”。

改革开放之前，中国人穷啊，那时的国人，是不入外国人眼的。30多年的改革开放，成就斐然，中国经济迅猛发展，一举站上了世界经济第二的位置，令人刮目相看。可是，我们为什么还不强大呢？这大概与我们所丢失的东西息息相关吧。

我们丢失了文明的举止。富裕的中国人走出去后，得到的反馈信息却都是说中国人怎么于大庭广众之下喧哗呀，怎么排队加塞呀，怎么随地吐痰、乱扔垃圾呀，等等，等等。这是不是我们的毛病呢？我们能不能改掉、丢弃呢？

我们丢失了协作的精神。有人说，一个中国人是一条龙，可是，一群中国人，那就是一条虫了！窝里斗是我们的弊病，是我们的劣根性。这是不是也切中了我们的痛处呢？

我们丢失了清廉的风气。在社会快速发展的时代，在国家崛起的关键时刻，中国人啊，你能不能丢弃做官发财的理念，国家有没有刹住腐败的能力，惩治贪腐的决心，这大大地考验着中国一届又一届新政府的能力。但得官清吏不横，即是村中歌舞时。

我们丢失了任人唯贤的儒雅风度。一人得道，鸡犬升天，一人为官，三亲六眷受益。单位成了家天下，地方成了家族区。我们的确是丢失了古人那种唯才是举，任人唯贤的古风……

我想，这大概就是我们中国人目前所丢掉的因素之中的若干个因素吧。丢得是多么可怕，丢得是多么痛心啊！

示例解析：我们根据材料中的“哪些东西可以丢？哪些东西不能丢”来看，该作文题起码可以从三个角度去立意。一是从可以“丢”方面去立意，阐述或叙写人生中可以丢的东西，且必须丢的东西。二是从“不能丢”方面去立意，阐述或叙写人生中不能丢的东西，丢了不行的东西。三是从两者的关系的角度去立意，即有的东西可以丢，而有的东西就不能丢的辩证关系去立意，阐述清楚二者的逻辑关系。

要注意，具体成文时，要善于择取一点一事而写，切忌什么都写，泛泛而谈。本文题唯一需要重点思考的是怎样写得深入，深刻。

作文示例一是篇难得的考场佳作。文章开门见山，辩证地提出“人生中，取什么丢什么，是需要大智大勇的。善取者成之，不善取者败之；善丢者成之，不善丢者败之。”秦始皇、唐玄宗、陶渊明、钱学森，四个人物的典型事例，从正反两方面，有力地论述了自己的观点。立意深刻，中心明确。诗文名句，引述丰富。此外，全文结构安排非常清晰，结尾点题升华，首尾呼应，浑然一体。

作文示例二文章开篇自然，从一位外国作家的话语写起，巧妙地引出“丢”的话题。接着，从梁小斌的诗歌中获得启发，进而思索中国人所丢的东西，文意顺畅通达。而此文最最出色之处是：与众不同、独具慧眼地剖析了中国人所丢失的东西。这种丢失，使得中国难以达到真正的强大，难以真正崛起。这种见地，深刻而独到。

由此可见，“千古文章意为高”主要体现在深刻上，而立意深刻并非是写惊天动地的“大”题材。就大多数同学而言，所见之人，所遇之事，往往是“平凡”的居多，只要在“深”字上下功夫，对自己熟悉的生活材料多做由表及里的深入分析，挖掘出他们所蕴含的价值意义，同样能写出立意深刻的文章。

【技法总结】

立意求深，指的是确立的主题不是浅显的道理，而是自己独特的感受、独到的见解。这种感受和见解，来自对所写事物的认真观察、仔细研究和反复思考，只有这样，才能使文章具有较深的思想和内涵，给人以启发和鼓励。立意是文章的精神内核和灵魂，立意是否正确、深刻，是能否拉开作文档次的一个关键。那么怎样使中考作文在立意正确的前提下新颖深刻高人一筹呢？

一、培养“选点”能力

有一些作文题目，本身含有多个不同的着眼点，可以由一个大话题分出很多小话题，每个小话题又有许多不同的角度。选点时要注意，选择小的切入点更容易出奇制胜。有的作文题目限制少、范围广，化大为小就容易下笔，便于表情达意。构思文章就更容易，下笔就会游刃有余。写作的时候选取自己最有把握的那一个，能收到事半功倍的效果。

二、提高“聚焦”能力

所谓“聚焦”能力，就是指透过貌似杂乱无关的现象，发现它们之间的相同点的能力。这是一种求同思维，是通过对若干不同事物进行比较与思考，找出其相同的本质特征的思维过程。

三、增强“透视”能力

所谓“透视”能力，就是指透过事物的表面现象看清事物本质的能力。考生需要培养洞察生活的能力，要善于透过错综复杂的表面现象，迅速地抓住问题的本质。“透视”能力的获得不是一蹴而就的事，要坚持不懈地进行日常的思维训练，要培养自己发现问题的敏锐能力。

【误区警示】

一、意多文乱

如作文题目“就这样被美征服”，针对此文题，有的考生在立意时会分别选取“家庭中的美”“学校中的美”“社会中的美”“自然中的美”等方面进行阐释，殊不知并非立意越多就越深刻。只有找准某一最佳切入点，才能做到重点突出，思想明确。因此考生可以选择众多“美”中的一处，展开叙述，表情达意。

二、认识肤浅

如“感悟美好”，针对此文题，有的同学在审题时，会紧紧围绕自己周围的“美好”生活来写，并非如此写不可以，只是缺乏思想上的深度。若能从社会中的人与事中获得感悟，受到启发，上升到“感悟人性的美好”这一角度立意，写出的文章自然会格外出彩。