放生要让善心结出善果

卷首语

放生要让善心结出善果

近年来，关于放生的新闻常见诸媒体。不久前，北京市野生动物救护中心就在柳荫公园举行了一次鸳鸯放归行动。“举办这样的活动，是为了让市民了解野生动物科学放归的理念和方法，随意放生野生动物不但达不到放生的目的，还可能对放生地点周围的环境造成破坏。”主办方负责人说。

从行为人的主观愿望看，放生是善意。但如果违背自然规律盲目放生，这样的善意就很可能成为“恶行”。其一，放生非本地物种，往往会造成生态灾难，比如在广州白云山，科研人员发现了数百只巴西龟，被称为“世界最危险100个入侵物种”之一的巴西龟不仅仅传播沙门氏杆菌，还会大量掠夺本地乌龟的食物和生存环境，给本地龟带来灭顶之灾。其二，盲目的放生行为，不仅仅是对被放生生命的不负责任，还侵犯了他人的权益，甚至危害到他人的人身财产安全。其三，人工繁殖的动物很难在野外环境中存活，如果将人工繁殖的动物放生野外基本就是杀生而非放生了。第四，放生需求，催生了一些非法产业链，比如不法商贩捕猎国家保护动物，再高价卖给放生者。

放生行为，发乎善心，却因很多人的野生动物保护知识缺失没有让善心结出善果。

针对近年来一些地方随意放生野生动物，影响当地群众的生产生活，危害生态环境的现象，有专家建议：任何单位和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，应依法承担法律责任。

无论是野生动物放生还是其他生物多样性保护，其实都是专业性很强的技术活儿，让专业的人来做专业的事，才能事半功倍。我们应通过引导和发展社会组织，将零散的放生者聚起来，一方面宣传生态理念，传播科学的放生护生观，一方面组织适当的科学放生活动，引导放生者的善意得到合理有序的释放。同时，社会组织还可以胜任监督者角色，协同政府相关部门，制止不当的放生行为。

可以预见，随着经济社会的发展，今后公众自发的各类放生行为必然增多。只有将放生行为与保护生态系统的科学精神相结合，善心才能成为真正利他的善举。