钟表向太阳忆文革时期的国产表

文/图 朱未

钟表向太阳忆文革时期的国产表

文/图 朱未

钟表曾经是我们生活中不可缺少的物品，对钟表的追求伴随着那个红色的年代，回首我们的钟表故事，我们念念不忘的是钟表也是那个年代围绕在钟表左右，属于简单生活的快乐享有……讲述我们的钟表故事。

“文革”作为我国特有的历史时期，其鲜明的时代特征和政治色彩成为那个时代的遗留。近年来文革收藏急剧升温，已经成为怀旧、收藏、投资的新热点。文革藏品的收藏范围也越来越广，例如报纸、连环画、杂志、电影海报、国画、油画、漫画、年画、牌画、红宝书等等，和钟表有关的藏品也倍受关注，这其中就包括和钟表有关的照片、报纸、杂志、海报画和钟表的商标等。这些“文革”时期物品的最大特点“红、光、亮”和“高、大、全”，充分体现了那个时期的时代特色——高昂的革命热情与浓郁的政治氛围。

迎春牌手表

红梅牌手表

就钟表而言，在那个特定的时期，计划经济时代的国产手表远远不能满足老百姓对手表的需求，那时的手表在人们心中可是“三大件”之一，是让人特有面子的事，也是结婚的必备。那时全国只有北京、天津、上海等大城市能够进行手表的全套生产，但这远远满足不了老百姓的需求，为了缓解市场对手表供需的矛盾，满足老百姓对手表的追求，各地方也希望能够自己生产手表，当时苏州、无锡表厂就到上海手表厂学习装配、修理、回收手表等近大半年时间，通过一系列工艺流程的学习及准备，学习回来后自建了装配车间，组装上海SS-1机心的苏州牌、红梅牌手表，但因提供上海机心的手表厂生产有限，只能小批量投放市场。“统一机心”手表由此应运而生，“统一机心”的出现简化了手表生产过程，统一的机心，统一的零配件使各地方也能够很快生产、组装手表，这样在全国范围内涌现出了一批各地方的手表厂，他们如雨后春笋般迅速在全国铺开。这些“统一机心”手表从很大程度来讲满足了当地老百姓的需求，也因为是那个时期的产物，各地方手表厂在推出自己的手表时，都起上了有具文革特色和地方特色的名字：如上海当时生产的解放牌、浦江牌、向阳牌、菊花牌、银杯牌、银花牌、中百牌、天球牌、金鸡牌、前进牌，丹东的红旗牌、永久牌、齐齐哈尔牌，山东的幸福牌，济南的东方红，青岛的工农牌、工农兵牌，江西的井冈山牌，浙江的英雄牌、南湖牌，天津的东风牌，北京的北京牌、红叶牌、天安门牌。这些带有浓郁文革色彩的品牌名代表了那个时代人们心里的美好愿景和精神世界，“解放”，“工农”、“东方红”、“红旗”是那个时代的“关键词”，“向阳”、“幸福”是那个红色时代人们沐浴的精神享有。

青岛工农牌手表

上海牌手表(上海九宫格手表)

值得一提的还有江苏生产的江淮牌、淮海牌，南京生产的雨花牌、七一牌，无锡生产的红梅牌、迎春牌、杜鹃牌、红灯牌，这些极具地方特色的品牌名充分表明了在那个时代红色浪潮吹遍了中国的每个地方，大家可以戴上在自己的家门口生产的手表，而手表的名字是那么的熟悉和可爱。其中无锡县解放公社红五月大队组装生产的“红五月”牌手表是最“家门口”的牌子，也由于它的稀少现在很难找到，这是一个无锡县下面的公社以及下面的小队组装生产的，当时并不是每个城市都有能力生产手表的，而“红五月”是少有的在公社组装生产的手表。

虽然“统一机心”的出现缓解了手表供应的压力，但手表在当时还是比较紧缺和紧俏的商品，人们要想买到手表还是要花费一番工夫的，首先你要有票证。这就是计划经济体制下发行和使用的各种生活用票证，虽然流通和使用了三四十年，但在“文革”的十年中，已成为记录那段历史的证据，也是那个时期特定的文化艺术产物。从粮票、布票、油票到各种供应票，手表供应票就是其中之一，那时买手表需拿上供应票和钱在供销社、国营商店方能买到，当时很有意思的一个现象是，由于手表是当时结婚的“必备”，很多年轻夫妇需带上结婚证，去单位申请手表的供应票。除了手表供应票是那个时代特有的销售写照外，手表的商标吊牌也很有意思，像我收藏的青岛牌601型手表的吊牌上还附有毛主席语录“中国人民有志气，有能力，一定要在不远的将来，赶上和超过世界先进水平。”上海牌1120型手表吊牌上也附有同样的毛主席语录还加上了“把‘老三篇’作为座右铭来学”的语录。值得一说的还有在那时候的手表包装上还会发现“错别字”，最突出的是把零件的“零”写成“另”，机心内多少钻的“钻”写成“占”。

红灯牌手表

红旗牌手表

说了这么多文革时期的手表，为何文革红色收藏有如此魅力呢，红色在毛主席领导的中国革命和建设时期里赋予了更多的含义和内容，红色已不仅仅意味着传统的喜庆，它标志着革命，象征着胜利，是那个时代的基调。今天我们在这里谈论那个时代的手表，不仅仅是一种怀旧，还有对老一代国产表的纪念，其收藏的意义不仅限于红色年代的红色事物，它们中的本身就是不可再生的时代产物，物以稀为贵，它们自然成为收藏的对象。

东风牌和海鸥牌手表

新东风牌手表

目前，手表的红色收藏正兴起于众多海内外收藏家，据观察主要有三种人群关注和收藏这方面的藏品：一种是怀旧的人，这部分人生在新中国，长在红旗下，他们受毛泽东思想的熏陶，在毛主席领导下成长起来，对毛主席的“好好学习，天天向上”题词刻骨铭心，记忆犹新，借物忆往昔。第二种是认为这些东西好玩的人，他们主要是80后，因为没有亲身经历过这个时代，无法理解过去教育方式，对毛泽东时代遗留下来的产物感到好玩。第三类是感到好奇的人，主要是老外。他们把中国这段红色历史看作是世界历史的一大奇观，尤其是对文革时期开展的运动感到十分好奇，其中多为港澳台地区的人，还有日本、澳大利亚、德国、美国和加拿大等国的人士。文革这种特殊历史时期下的国产手表是我们热爱国产表的人们跳不过的历史珍品，我们在这里纪念那个年代，也向那个年代的国产表致敬，是简单的手表带给了那个时代简单生活的无限快乐。这些带有文革时期的手表必将为国产表的收藏市场带来繁荣景象。

作者介绍

朱未，1967生人，中国钟表协会收藏研究委员会委员、天津钟表收藏家协会理事，上海收藏家协会钟表委员会会员，现任职于中国国际经济技术智力有限公司无锡公司。

朱未先生受其爷爷和外公影响，在传承钟表维修技艺的基础上，过去20年里以国产表为收藏专题，业余时间潜心收集和研究国产表，先后在[名表论坛]、[名表通论坛]、[爱表者论坛]、[中华相机网]、[艺表网]等论坛上发表研究心得和参与国产表的讨论，并著有内部资料《中国手表图谱》手册，所藏各类国产表千余块，尤其是系统搜集了我国早期各工厂生产的试制表，高频表，纪念表，K金表等具有代表性和一定历史意义的表款。