中庸思想对践行社会主义核心价值观的启示——读《中庸》有感

河南省淮阳中学富洲部高二（3）班 冷亚琼

中庸思想对践行社会主义核心价值观的启示
——读《中庸》有感

河南省淮阳中学富洲部高二（3）班 冷亚琼

儒家思想作为中国社会几千年的主流思想，早已深深地融入中华文明，扎根于每一个中国人的心中，中庸思想作为儒家思想的精华，也成为了中国传统文化的重要代表。中庸思想以其“仰之弥高，钻之弥坚”的精神内涵，让众多志士仁人“欲罢不能”。社会主义核心价值观，是在二十一世纪这个新的时代下对个人、社会、国家提出的要求，与“中国梦”紧紧相连，更与当今时代息息相关，是中国思想方面的时代先锋与号角。这一古一今，一传统一当代，看似毫不相关的思想，却有着千丝万缕的联系。

从整体结构上看。中庸思想虽博大精深，却也不外乎修身、齐家、治国、平天下这几个方面，而社会主义核心价值观分为个人、社会、国家三个层面，都是由小及大，由部分到整体，层层深入推进。就像《中庸》中说的：“君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。”这行远自迩，登高自卑与当代的由小事做起的理念不谋而合，正是从个人到社会，再从社会到国家的思想体现。

从具体内容上看。社会主义核心价值观对中庸思想的继承与发展更为明显。从某种意义上说，社会主义核心价值观是对看似空洞的中庸思想的细化与“平民化”，为中庸思想注入了时代的活力，更明确了人们该做什么、怎么做。中庸思想是价值观的一个思想本源，提供了根本性的指导。下面将从三个方面具体说明在内容上中庸思想对践行社会主义核心价值观的启示。

首先，从个人修养方面来说。社会主义核心价值观的个人层面是爱岗、敬业、诚信、友善。现在最常提的就是理性爱国，就是不走极端，实际上就是中庸思想。一味的崇洋媚外，甚至沦为汉奸、卖国奴的有之，抵制日货、砸烂日本车的有之，这都不是理性爱国，就走了极端，背离了中庸之道。敬业是最自己本职工作尽职尽责，《中庸》中曾提到：“君子素其位而行，不愿乎其外”，是指做人要踏实于本职工作，现在有的年轻人工作时三心二意，隔三差五的跳槽，这山望着那山高，不能踏踏实实地工作，这也违背了中庸思想，只有每个人都能敬业，社会的大机器才能安稳的运行。《中庸》对“诚”尤为重视，无论是“诚则明矣，明则诚矣”，还是“为天下之至诚，方能尽其性”，都一再强调诚的重要地位，人是社会的人，是群体的人，而诚信是人与人构筑起良好关系的基本前提，古有“民无信不立”“一诺千金”的美谈，今有诚信道德模范的榜样。但是《中庸》中的诚带有明显的迷信色彩与天人观念，我们应当取其精华，弃其糟粕。至于友善，则是待人的一种态度，“隐恶而扬善，执其两端”则是《中庸》的看法，这不仅需要博大的胸襟和宽容的气度，还需要丰富的经验和对大智慧的识见，甚至是比“己所不欲，勿施于人”更高的境界，我们要学着宣扬别人积极向上的一面，而不随意宣扬别人的恶，使社会充满正能量，多发现世界的美好。

其次，从社会方面来说。社会主义核心价值观社会层面是自由、平等、公正、法治。自由是相对的，只有遵从规则的自由才是自由。孔子曾说：“七十而从心所欲，不逾矩。”《中庸》十分强调礼制，礼制实质上是一种社会规范，或者是社会约束。而法治也是一种社会约束，古语道：“礼制君子，法治小人。”礼法本就是相伴相生的。《中庸》曾高度赞扬礼制——“明乎郊社之礼，禘尝之义，治国其如示掌乎”，这说明礼制是一种维护社会和谐的手段，而天下太平是最终目的。《中庸》对礼制的呼吁就如同当今对法治的强调。虽然周礼有其阶级局限，维护的是落后的社会制度，但其中蕴含的社会规范的思想是跨阶级的、跨时空的，并且仍然体现在当代的生活中。法看似无情，却是为了社会的安定，是为了更大的“有情”，这也是中庸思想的一部分，正是法治，让我们做事不走极端，不走偏锋，践行中庸之道。

最后，从国家层面来说。社会主义核心价值观的国家层面是富强、民主、文明、和谐。“富强”不仅是指经济的强，军事的强，而且指文化精神的强。在《中庸》中，子路曾问强，孔子回答说：“南方之强与？北方之强与？抑而强于？••••••故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫。”孔子认为体力的强固然是强，但真正的强是精神力量的强，是指保持操守，坚持“中立而不倚”的中庸之道。现如今我国经济实力已在国际上位居前列，可精神文明建设却不容乐观，所以我国正大力推动文化软实力的增强，例如兴办孔子学院，建设丝绸之路，开办交流年，让中华文化走向世界。“中庸”实质是“中和”，《中庸》开篇即表明中和是天下的根本——“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”只有天下都“中和”和谐社会才能建设，人与自然之间相互尊重，人与人之间和谐相处，人自身心通气顺，大家才会心平气和，社会秩序才能井然。

有很多人认为中庸思想是中华民族的劣根性，中庸思想让人保守庸碌，而这与时代的发展是不相匹配的。而笔者想说，也许事实上并非如此，恰恰相反，中庸思想潜移默化地影响着我们，它指导着每一个人能心态平和，不走极端，指导着和谐社会的建设，指导着中国做一只和平崛起的狮子。中者，天下之根，庸者，天下之本。

（指导教师 闫汝凯 苑治国）